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從人類認(rèn)知發(fā)展角度理解高等教育本質(zhì)

2019-06-25 02:27陳靚瑜張莉娜宋東坡周昱
考試周刊 2019年33期
關(guān)鍵詞:認(rèn)知智商高等教育

陳靚瑜 張莉娜 宋東坡 周昱

摘?要:本文從智力、智商、智慧的角度,闡述了人類認(rèn)知發(fā)展的三個(gè)階段。通過這三個(gè)階段,對(duì)比高等教育現(xiàn)狀及其本質(zhì)要求提出了切實(shí)可行的見解。高等教育的本質(zhì),是讓當(dāng)代大學(xué)生更好地從智商發(fā)展邁入到智慧發(fā)展的初步,其本質(zhì)要求從當(dāng)初的為各行業(yè)提供充實(shí)合格的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)變?yōu)樘岣呷袼刭|(zhì)。

關(guān)鍵詞:認(rèn)知;高等教育;智力;智商;智慧

一、 引言

認(rèn)識(shí)是人類個(gè)體收集客觀知識(shí)的主動(dòng)行為,是認(rèn)識(shí)意識(shí)的表現(xiàn)形式。個(gè)體是有生命的物體,是行為的主導(dǎo)者和實(shí)行者。生物主體具有行為的需要和行為的能力,行為是生物主體的日常生活方式。

但是,認(rèn)知并非一成不變的。在人類自身發(fā)展的過程中,認(rèn)識(shí)會(huì)發(fā)生變化。傳統(tǒng)的認(rèn)知發(fā)展被歸納為四個(gè)階段:第一個(gè)階段即感覺運(yùn)動(dòng)期;前運(yùn)算期;具體運(yùn)算期;形式運(yùn)算期。

四個(gè)發(fā)展階段描述了個(gè)體在生物學(xué)上認(rèn)知發(fā)生和發(fā)展的內(nèi)在的規(guī)律性,它的發(fā)生和發(fā)展過程中的量變與質(zhì)變等等。然而,本文則從智力、智商、智慧三個(gè)認(rèn)知概念來劃分認(rèn)知發(fā)展的階段,并以此探究高等教育的本質(zhì)。

二、 對(duì)智力、智商、智慧的理解

從人類一出生開始,其個(gè)體便遺傳了父體對(duì)這個(gè)世界反應(yīng)、記憶和思考的能力,我們俗稱這種能力為智力(晶體智力)。這種智力在人類出生到一定時(shí)候都對(duì)個(gè)體的發(fā)展都有很大影響。個(gè)體使用智力來對(duì)其生存世界的反應(yīng)、記憶和思考,來獲取和交換信息,學(xué)習(xí)也是其中的一種,這段時(shí)期通常為人類個(gè)體的學(xué)齡前時(shí)期。

個(gè)體的智力與外界世界收獲的信息(很多時(shí)候我們稱為知識(shí))有序化系統(tǒng)的結(jié)合過程通常成為學(xué)習(xí)。當(dāng)體系化的知識(shí)被個(gè)體學(xué)會(huì)之后,個(gè)體便擁有了處理某項(xiàng)工作的能力,這項(xiàng)通常被定義為智商。因此,在人類社會(huì)中,個(gè)體被夸贊為智商高,常常是因?yàn)橛X得在處理某類工作上,可能有超乎平均水平的能力,并非可以面面俱到。

當(dāng)個(gè)體具有大量處理外界傳遞信息的能力后,部分個(gè)體則有對(duì)比、篩選、充足、推演信息的能力。在某些意義上,個(gè)體獲得這個(gè)能力后,可以在更廣闊的角度,更高的層面去思考理解問題,綜合前后,聯(lián)系左右,化繁為簡(jiǎn),更容易找到事物的關(guān)鍵點(diǎn)。因此,在該類個(gè)體處理問題的時(shí)候,往往可以得到常人所無法企及的效果。在中國歷史上,人們把這類個(gè)體稱為“智者”。這便是個(gè)體的認(rèn)知能力發(fā)展到具有智慧的表現(xiàn)結(jié)果。

三、從人類認(rèn)知發(fā)展角度理解高等教育本質(zhì)

2014年5月,教育部明確了高等教育院校改革方向,將有600多所轉(zhuǎn)向職業(yè)教育,轉(zhuǎn)型比例達(dá)到50%左右。其原因一方面是教育系統(tǒng)培養(yǎng)的普通腦力勞動(dòng)者,已經(jīng)超過了經(jīng)濟(jì)的吸納能力;另一方面在教育系統(tǒng)無法滿足產(chǎn)業(yè)升級(jí)換代、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型對(duì)技術(shù)技能型勞動(dòng)者的需求。當(dāng)代大學(xué)生的發(fā)展,已經(jīng)邁過本文所述的第一階段(智力發(fā)展),進(jìn)入第二階段,眺望第三階段。高等教育改革應(yīng)根植于這個(gè)基礎(chǔ),考慮高等教育發(fā)展:主要有以下三個(gè)方面:

(一) 從傳統(tǒng)授課式教育轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主式吸納知識(shí)

傳統(tǒng)課堂基本都是講座式的,即一個(gè)老師主講,學(xué)生被動(dòng)接受。因此傳統(tǒng)課堂應(yīng)減少教師授課時(shí)間,以大學(xué)生自身的學(xué)習(xí)能力,課本傳授可以通過視頻學(xué)習(xí)及自身閱讀完成。課堂時(shí)間交由學(xué)生匯報(bào)演講,教師答疑及糾正。這樣有利于學(xué)生自我整合知識(shí),得到訓(xùn)練,進(jìn)化到認(rèn)知發(fā)展的第二階段和第三階段。

(二) 倡導(dǎo)探索式的學(xué)生自主學(xué)習(xí)

在西方發(fā)達(dá)國家的世界名校,課堂教學(xué)所傳授的知識(shí)只占一小部分,而很多考試(或者其他考核環(huán)節(jié))用到的知識(shí)是由學(xué)生通過閱讀課本,或圖書館電子讀物來得到的。這樣做的好處是,學(xué)生既不會(huì)被教師掌握的知識(shí)范疇所局限,又能掌握自主探索知識(shí)的能力。

(三) 小論文式考核環(huán)節(jié)

論文本身就是普通知識(shí)的提煉,在學(xué)生撰寫論文的過程中,要做到整合知識(shí),篩選知識(shí),提煉知識(shí)等幾個(gè)小環(huán)節(jié)。在這個(gè)過程中,不知不覺地就對(duì)該論文所占有的知識(shí)點(diǎn)加深了理解,并在咀嚼消化后以論文形式表達(dá)。表達(dá)過程需要對(duì)比時(shí)空上前后左右的知識(shí),因此可以讓學(xué)生邁入智慧階段的第一步。

四、 結(jié)論

本文從智力、智商、智慧的角度,闡述了人類認(rèn)知發(fā)展的三個(gè)階段,并詳細(xì)地描述了這三個(gè)階段。通過這三個(gè)階段,對(duì)比高等教育現(xiàn)狀及其本質(zhì)要求提出了著實(shí)可行的見解。高等教育的本質(zhì),是讓當(dāng)代大學(xué)生更好地從智商發(fā)展邁入到智慧發(fā)展的初步,其本質(zhì)要求從當(dāng)初的為各行業(yè)提供充實(shí)合格的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)變?yōu)樘岣呷袼刭|(zhì)。

參考文獻(xiàn):

[1]王光榮.發(fā)展心理學(xué)研究的兩種范式——皮亞杰與維果茨基認(rèn)知發(fā)展理論比較研究[N].華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2014,53(5):164-169.

[2]葉曉陽,丁延慶.擴(kuò)張的中國高等教育:教育質(zhì)量與社會(huì)分層[J].社會(huì),2015,35(3):193-220.

作者簡(jiǎn)介:

陳靚瑜,張莉娜,宋東坡,周昱,江蘇省鎮(zhèn)江市,江蘇科技大學(xué)理學(xué)院。

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