邊景景 谷生然

摘要：大數(shù)據(jù)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)文化是網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重要組成部分，對(duì)社會(huì)發(fā)展具有重大影響。運(yùn)用CiteSpace V軟件，對(duì)2008年以來CSSCI數(shù)據(jù)庫收錄的616篇網(wǎng)絡(luò)文化的相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行知識(shí)圖譜的可視化分析，可以明確網(wǎng)絡(luò)文化研究的熱點(diǎn)問題與未來趨勢(shì)。通過繪制年發(fā)文量、核心作者、研究機(jī)構(gòu)、高頻關(guān)鍵詞、研究趨勢(shì)等圖譜發(fā)現(xiàn)：網(wǎng)絡(luò)文化研究熱點(diǎn)有網(wǎng)絡(luò)文化基礎(chǔ)理論研究、網(wǎng)絡(luò)文化與高校思想政治教育、網(wǎng)絡(luò)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀、網(wǎng)絡(luò)文化與文化產(chǎn)業(yè);網(wǎng)絡(luò)文化未來研究的主要趨勢(shì)是網(wǎng)絡(luò)文化全球化發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)狀及環(huán)境分析、網(wǎng)絡(luò)文化教育改革。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)文化;知識(shí)圖譜;熱點(diǎn)主題;可視化分析

中圖分類號(hào)：G05;G122

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1673-5595（2019）02-0093-08

網(wǎng)絡(luò)文化是我國(guó)當(dāng)代學(xué)界研究的熱點(diǎn)。自1994年中國(guó)正式接入國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)以來，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅猛。據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的第14次、第34次和第42次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，2004年我國(guó)上網(wǎng)用戶總?cè)藬?shù)達(dá)8700萬[1]，2014年我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)618億[2]，截止到2018年6月，中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)802億，其中手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模高達(dá)788億[3]，網(wǎng)絡(luò)已成為當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的重要組成部分，尤其是微信、微博、支付寶等現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品的廣泛應(yīng)用，使網(wǎng)絡(luò)化生活成為常態(tài)，它們構(gòu)筑起一個(gè)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)同步運(yùn)行、相融與共的虛擬網(wǎng)絡(luò)社會(huì)。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的逐步形成帶動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)文化的產(chǎn)生、發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文化日益成為國(guó)家軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展目前表現(xiàn)出以下現(xiàn)象：網(wǎng)民的整體規(guī)模較大，城市網(wǎng)民居多，鄉(xiāng)村網(wǎng)民增長(zhǎng)明顯，“網(wǎng)民年輕化、學(xué)生化、中低收入居多，在網(wǎng)民數(shù)量和網(wǎng)絡(luò)普及率方面呈現(xiàn)出東部高于西部、南方大于北方的布局”[4]。網(wǎng)民群體偏向年輕化，易受大環(huán)境影響?；诖?，研究中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展，探究其發(fā)展的規(guī)律、特征，具有重要的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。

一、數(shù)據(jù)來源與研究方法

（一）數(shù)據(jù)來源

2018年3月11日，筆者基于CNKI全文數(shù)據(jù)庫，以“網(wǎng)絡(luò)文化”為主題（精確匹配）進(jìn)行檢索，限定期刊年限為“2008—2017年”，期刊來源類別為新版中文社會(huì)科學(xué)引文索引（CSSCI）數(shù)據(jù)庫，經(jīng)過認(rèn)真篩選共獲得616篇文獻(xiàn)，并以download_N.txt（N為自然數(shù)）為格式將其全部下載，作為 CiteSpace V分析的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)。同時(shí)，為了更加全面地說明問題，在理論分析中也適當(dāng)參考了部分其他期刊的與網(wǎng)絡(luò)文化研究密切相關(guān)的論文。

（二）研究方法

科學(xué)知識(shí)圖譜的引文分析和共詞分析主要用來挖掘某研究領(lǐng)域的發(fā)展歷程、熱點(diǎn)主題和前沿趨勢(shì)。[5]本研究采用美國(guó)德雷賽爾大學(xué)陳超美教授開發(fā)的CiteSpace V軟件[6]對(duì)“網(wǎng)絡(luò)文化”研究的相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行知識(shí)圖譜的可視化分析，將海量的文獻(xiàn)轉(zhuǎn)化為知識(shí)圖譜，繪制國(guó)內(nèi)作者合作圖譜、機(jī)構(gòu)合作圖譜、關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜和研究趨勢(shì)圖譜，以探索該領(lǐng)域的研究前沿，呈現(xiàn)該領(lǐng)域發(fā)展新態(tài)勢(shì)，[7]從而促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化研究的科學(xué)化發(fā)展。

二、結(jié)果與分析

（一）網(wǎng)絡(luò)文化研究年發(fā)文量分析

發(fā)文量的歷時(shí)性變化在一定程度上反映了該研究領(lǐng)域的研究歷史、發(fā)展速度等動(dòng)態(tài)演進(jìn)過程。[8]基于此，本文統(tǒng)計(jì)了2008—2017年網(wǎng)絡(luò)文化研究年發(fā)文量（見圖1）。

從圖1可以看出2008—2017年關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)文化”的科研文獻(xiàn)整體處于較低水平，且發(fā)文量整體呈下降趨勢(shì)。具體表現(xiàn)為：

第一，2008—2012年發(fā)文量處于較高水平。其中2008—2009年，發(fā)文量顯著增加，這主要是因?yàn)?008年中國(guó)網(wǎng)民突破25億，首次超過美國(guó)，躍居世界第一，同時(shí)由于2008年中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)受到全球金融危機(jī)的影響，網(wǎng)民對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的關(guān)注度顯著提高，網(wǎng)絡(luò)文化研究發(fā)文量在這兩年持續(xù)上升，達(dá)到近10年網(wǎng)絡(luò)文化研究的第一個(gè)小高峰。2011—2012年，發(fā)文量再度升高，主要是因?yàn)?012年中國(guó)網(wǎng)民數(shù)量達(dá)513億，互聯(lián)網(wǎng)普及率較上年年底提升4個(gè)百分點(diǎn)，尤其是電子商務(wù)的整合發(fā)展以及網(wǎng)絡(luò)視頻等社交媒體的發(fā)展給人們的生活帶來極大便利，對(duì)青少年的生活也帶來重要影響。

第二，2013—2017年發(fā)文量呈現(xiàn)下降趨勢(shì)，不但高質(zhì)量文獻(xiàn)寥寥無幾，而且年發(fā)文量較少。究其原因可能是隨著文化的全球化、多元化的不斷發(fā)展，學(xué)界對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的認(rèn)知還不夠全面、探索還不夠深入，致使該領(lǐng)域的研究相對(duì)分散，基礎(chǔ)理論相對(duì)薄弱，急需新的理論和實(shí)踐突破。

從整體而言，該領(lǐng)域相關(guān)研究一直處于不斷的發(fā)展中，但仍需要進(jìn)一步加大探索和研究的力度，進(jìn)而推動(dòng)對(duì)“網(wǎng)絡(luò)文化”全面深入的研究。

（二）網(wǎng)絡(luò)文化研究相關(guān)作者分析

筆者運(yùn)用CiteSpace V軟件，將時(shí)間跨度設(shè)置為2008—2017，節(jié)點(diǎn)類型選擇Author（作者），其余保持默認(rèn)，運(yùn)行后得到相關(guān)作者合作網(wǎng)絡(luò)圖譜（見圖2）。圖中節(jié)點(diǎn)的大小代表作者發(fā)文量的多少，連線的粗細(xì)代表作者合作程度的大小。[9]圖2中共產(chǎn)生46個(gè)節(jié)點(diǎn)和13條連線，網(wǎng)絡(luò)密度為0012 6，可以看出大部分作者還未形成緊密的合作關(guān)系，但也形成了以“解學(xué)芳”“吳克明”“呂福玉”“李文明”為中心的合作網(wǎng)絡(luò)，其中“解學(xué)芳”居于首位，“吳克明”“呂福玉”“李文明”“臧志彭”位列其后。以“解學(xué)芳”為中心的團(tuán)隊(duì)較為突出。該學(xué)者長(zhǎng)期從事網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)研究，自2007年以來，在《社會(huì)科學(xué)研究》《科學(xué)學(xué)研究》等雜志上公開發(fā)表《網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)管理體制改革：技術(shù)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的缺位與突破》《政府主導(dǎo)的國(guó)外文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略》《科技發(fā)展與文化產(chǎn)業(yè)管理制度建構(gòu)的邏輯演進(jìn)》《公共文化產(chǎn)品供給績(jī)效與文化消費(fèi)生態(tài)研究——以上海為例》等學(xué)術(shù)論文40余篇，在網(wǎng)絡(luò)文化研究領(lǐng)域形成一定的影響力。為了使網(wǎng)絡(luò)文化研究全面發(fā)展，建議相關(guān)作者之間加強(qiáng)合作，以促進(jìn)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的長(zhǎng)期深入研究。

（三）網(wǎng)絡(luò)文化研究機(jī)構(gòu)合作網(wǎng)絡(luò)分析

筆者運(yùn)用CiteSpace V軟件，將時(shí)間跨度設(shè)置為2008—2017，節(jié)點(diǎn)類型選擇Institution（機(jī)構(gòu)），其余保持默認(rèn)，運(yùn)行后得到網(wǎng)絡(luò)文化研究相關(guān)機(jī)構(gòu)合作網(wǎng)絡(luò)圖譜（見圖3）。

由圖3可知，我國(guó)共有36個(gè)機(jī)構(gòu)從事網(wǎng)絡(luò)文化研究。從研究機(jī)構(gòu)的發(fā)文量來看，排名前十的機(jī)構(gòu)分別為“湖南科技大學(xué)法學(xué)院”（10）、“浙江大學(xué)寧波理工學(xué)院”（6）、“同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)系”（6）、“四川理工學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院”（5）、“北京市社會(huì)科學(xué)院文化研究所”（4）、“曲阜師范大學(xué)信息技術(shù)與傳播學(xué)院”（4）、“陜西師范大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院”（3）、“華東政法大學(xué)人文學(xué)院”（3）、“中國(guó)社會(huì)科學(xué)院新聞與傳播研究所”（3）、“湖南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院”（3）。網(wǎng)絡(luò)文化的研究力量主要集中在高校，且主要以一些高校的政法、人文或馬克思主義學(xué)院為主，其中“湖南科技大學(xué)法學(xué)院”節(jié)點(diǎn)最大，表明在這一領(lǐng)域的研究貢獻(xiàn)最為突出，該單位的“吳克明”是最高產(chǎn)的作者。由圖3可以看出，國(guó)內(nèi)高校及科研院所的研究團(tuán)隊(duì)具有較強(qiáng)的研究能力，是網(wǎng)絡(luò)文化方面的主要研究力量，尤其是湖南科技大學(xué)法學(xué)院、同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)系、北京市社會(huì)科學(xué)院文化研究所等單位對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化進(jìn)行了大量深入研究，在論文數(shù)量、基金項(xiàng)目等方面取得了較大成果。但總體而言，網(wǎng)絡(luò)文化研究的核心機(jī)構(gòu)發(fā)文量所占比例較低，機(jī)構(gòu)發(fā)文主要以單篇發(fā)表量為主，發(fā)表機(jī)構(gòu)較零散，機(jī)構(gòu)之間聯(lián)系不緊密且合作不多，不利于網(wǎng)絡(luò)文化深度研究的開展。

（四）網(wǎng)絡(luò)文化研究關(guān)鍵詞共現(xiàn)分析

筆者對(duì)CiteSpace V搜索到的關(guān)鍵詞進(jìn)行了歸納總結(jié)，尋找關(guān)鍵詞之間的相關(guān)性，然后對(duì)高頻關(guān)鍵詞進(jìn)行了歸納分析，下載了這一領(lǐng)域被引頻次較高的文獻(xiàn)進(jìn)行閱讀，以把握網(wǎng)絡(luò)文化的相關(guān)研究熱點(diǎn)。通過對(duì)2008—2017年網(wǎng)絡(luò)文化研究關(guān)鍵詞文獻(xiàn)的搜索形成了關(guān)鍵詞共現(xiàn)知識(shí)圖譜（見圖4）和關(guān)鍵詞頻次統(tǒng)計(jì)表（見表1）。

通過綜合分析圖4和表1，我們可以清晰地看出近 10 年網(wǎng)絡(luò)文化研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)主題。其大致可分為以下幾類：

1.以理論為基礎(chǔ)，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)代體系

由表1可知，“網(wǎng)絡(luò)文化”（386）、“影響”（25）、“建設(shè)”（21）、“網(wǎng)絡(luò)”（21）、“對(duì)策”（18）、“文化”（8）、“互聯(lián)網(wǎng)”（8）等出現(xiàn)頻次較多，表現(xiàn)出較高的中心性，構(gòu)成了網(wǎng)絡(luò)文化研究的高頻基礎(chǔ)詞群。由這些高頻關(guān)鍵詞可以看出網(wǎng)絡(luò)文化研究注重基礎(chǔ)理論研究。對(duì)這個(gè)高頻詞群進(jìn)行分析可以看出，網(wǎng)絡(luò)文化研究與時(shí)代主題保持一致，網(wǎng)絡(luò)與文化密切相關(guān)，網(wǎng)絡(luò)文化是技術(shù)與文化的緊密結(jié)合，在網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)文化繁榮發(fā)展的同時(shí)，文化也為網(wǎng)絡(luò)發(fā)展指明了方向。

（1）對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的深度剖析

當(dāng)前學(xué)界主要從文化、技術(shù)角度對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化進(jìn)行概念界定。

如早在1999年匡文波博士就認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)文化是指以計(jì)算機(jī)技術(shù)和通信技術(shù)融合為物質(zhì)基礎(chǔ)，以發(fā)送和接收信息為核心的一種嶄新文化。[10]近幾年曹學(xué)娜主要從網(wǎng)絡(luò)文化存在的形態(tài)角度提出網(wǎng)絡(luò)文化是數(shù)字文化也是信息文化的觀點(diǎn)。[11]在對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化進(jìn)行概念界定的同時(shí)，也不難發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文化具有一定的時(shí)代特征。王璐從時(shí)代特征角度分析了網(wǎng)絡(luò)文化具有開放的網(wǎng)絡(luò)文化體系、平等的參與機(jī)會(huì)、迅速的內(nèi)容傳播、松散的網(wǎng)絡(luò)制約機(jī)制的特征。[12]網(wǎng)絡(luò)文化自身的特質(zhì)，必然對(duì)人、對(duì)社會(huì)、對(duì)傳統(tǒng)文化和民族文化等帶來雙面影響。蘇振芳認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展弱化了個(gè)人對(duì)社團(tuán)的依賴性，改變了人們的社會(huì)參與方式，使老一代向年輕一代學(xué)習(xí)新知識(shí)的反向價(jià)值導(dǎo)向成為可能，凸顯出人在價(jià)值觀形成過程中的自主性，改變了人們的社會(huì)活動(dòng)形式。[13]周成龍意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)文化容易導(dǎo)致享樂主義、消費(fèi)主義等，淡化人們的道德觀念，導(dǎo)致認(rèn)同危機(jī)。[14]網(wǎng)絡(luò)文化理論研究，對(duì)當(dāng)今時(shí)代發(fā)展具有重要意義。成秀萍指出網(wǎng)絡(luò)文化促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，促進(jìn)了我國(guó)民主法制建設(shè)，拓寬了我國(guó)傳統(tǒng)文化傳播路徑。[15]

（2）對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的全面研究

新時(shí)代背景下，我國(guó)當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)還存在許多困境。我國(guó)當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)存在的困境主要有四個(gè)方面：一從網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容角度看，網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容參差不齊，虛假信息、低俗文化泛濫。如郁萬亮認(rèn)為色情、暴力等信息泛濫，嚴(yán)重影響了網(wǎng)民的身心健康，擾亂了社會(huì)秩序。[16]二從網(wǎng)絡(luò)文化管理機(jī)制角度看，當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文化管理主要依靠政府，但并未受到政府的高度重視，網(wǎng)絡(luò)文化管理機(jī)制并不完善。三從網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)角度看，當(dāng)前我國(guó)網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)體系不健全，網(wǎng)絡(luò)犯罪比例逐年攀高，尤其是高學(xué)歷青年網(wǎng)絡(luò)犯罪率較高。四從網(wǎng)民角度看，網(wǎng)民受教育程度不同，自我約束能力普遍較低，反動(dòng)勢(shì)力的干擾破壞及西方國(guó)家意識(shí)形態(tài)的滲透，嚴(yán)重影響了網(wǎng)絡(luò)文化健康發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)不文明現(xiàn)象的出現(xiàn)固然有網(wǎng)絡(luò)管理不善或網(wǎng)絡(luò)管理者不作為的原因，但與一些網(wǎng)民道德素養(yǎng)、民主素養(yǎng)、責(zé)任意識(shí)、法律意識(shí)的缺失也有莫大的關(guān)系。學(xué)者在總結(jié)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上提出主要應(yīng)從法律建設(shè)、監(jiān)督管理、預(yù)警處置等方面解決當(dāng)前存在的困境。如任冠庭從法理學(xué)角度認(rèn)為法律的價(jià)值在于秩序、公平和自由，秩序的正常運(yùn)行需要法律作保障，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境秩序與安全也不例外。[17]葛寧、黃忠偉從暢通機(jī)制、保護(hù)機(jī)制、動(dòng)力機(jī)制、擴(kuò)散機(jī)制、互動(dòng)機(jī)制、引導(dǎo)機(jī)制、回應(yīng)機(jī)制等方面探討了多學(xué)科視角下的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督機(jī)制。[18]目前，由于網(wǎng)絡(luò)文化出現(xiàn)時(shí)間較短，對(duì)它的整體研究還未形成全面系統(tǒng)的學(xué)科理論，仍處于研究的初級(jí)階段。不過，隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文化的重要性已經(jīng)不言而喻，相信會(huì)有更多的學(xué)者加入網(wǎng)絡(luò)文化的研究中。

2.以教育為根本，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化與高校的深度融合

由表1可知，“大學(xué)生”“高校”“思想政治教育”出現(xiàn)的頻次分別為46、33、30，且中心性均居于前列，這表明這些關(guān)鍵詞在網(wǎng)絡(luò)文化的研究中受到黨政部門和高校思想政治工作者的重視。大學(xué)生是主要的、活躍的、集中的網(wǎng)民群體之一，因此，大學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展密切相關(guān)，網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展對(duì)大學(xué)生身心健康發(fā)展具有重要影響。

2018年1月31日中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）發(fā)布的第41次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告顯示，學(xué)生是中國(guó)網(wǎng)民中最大的群體，占比254%，互聯(lián)網(wǎng)普及率在該群體中處于高位。[19]大學(xué)生心智尚未成熟、社會(huì)閱歷不夠豐富，難免會(huì)出現(xiàn)誤判、盲從現(xiàn)象，這給思想政治教育帶來了新的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，對(duì)思想政治教育具有積極和消極影響，[20]要在網(wǎng)絡(luò)文化背景下做好高校思想政治教育工作，把握好兩者之間的關(guān)系，當(dāng)前學(xué)術(shù)界主要從社會(huì)、高校、學(xué)生、家庭四個(gè)方面進(jìn)行對(duì)策研究。同時(shí)學(xué)界認(rèn)為應(yīng)做好以下幾點(diǎn)： 一是要加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育之網(wǎng)絡(luò)政治文化的培育;二是要加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育之網(wǎng)絡(luò)精神文化的培育;三是要加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育之網(wǎng)絡(luò)制度文化的培育;四是要加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的創(chuàng)新。[21]網(wǎng)絡(luò)文化背景下，高校在加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育的同時(shí)，也要重視校園文化建設(shè)。網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)校園精神文化和校園物質(zhì)文化都具有重要影響，要加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的自律精神，提高學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)信息素養(yǎng)。[22]通過對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)和文獻(xiàn)的分析可以看出，目前該方面雖是學(xué)界關(guān)注的熱點(diǎn)，但是相關(guān)研究仍停留在理論層面，網(wǎng)絡(luò)文化教育活動(dòng)在部分高校并未受到重視，學(xué)校教育仍不能達(dá)到與時(shí)代發(fā)展完全契合，實(shí)踐效果還不理想，有待進(jìn)一步提高。

3.在網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展中，始終堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義文化的高度概括和總結(jié)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義，兩者具有共同性，而且相互影響。一方面，網(wǎng)絡(luò)文化的多樣性有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳;另一方面，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建立有利于規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為、凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化更多地傳播正能量。

大數(shù)據(jù)條件下實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與網(wǎng)絡(luò)文化治理的融合，是保障我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化秩序和意識(shí)形態(tài)安全的重要戰(zhàn)略。[23]為了讓網(wǎng)絡(luò)文化更好地體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，首先要?jiǎng)?chuàng)造反映社會(huì)主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品;其次提供體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)文化服務(wù);最后開展承載社會(huì)主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng)。[24]在新時(shí)代背景下，必須實(shí)施有效的策略以促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良性互動(dòng)。在網(wǎng)絡(luò)思想道德建設(shè)中尤其要重視意識(shí)形態(tài)教育，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用，規(guī)范大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育。[25]要堅(jiān)持一元指導(dǎo)、多元共存、和而不同的引領(lǐng)理念，加強(qiáng)輿論引導(dǎo)以及網(wǎng)絡(luò)人才隊(duì)伍建設(shè)，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)文化陣地等。[26]新時(shí)代背景下，應(yīng)從實(shí)際出發(fā)探究網(wǎng)絡(luò)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間的關(guān)系，從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人等不同角度出發(fā)進(jìn)行系統(tǒng)分析，促使網(wǎng)絡(luò)文化真正成為促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的文化并且能夠健康發(fā)展。當(dāng)前學(xué)界對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的研究仍比較籠統(tǒng)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括很多層面，而從具體概念出發(fā)進(jìn)行研究的仍比較少，這也是今后努力的方向。隨著大數(shù)據(jù)的廣泛應(yīng)用，對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的研究熱度不會(huì)降低。

4.以網(wǎng)絡(luò)文化為主導(dǎo)，提升文化產(chǎn)業(yè)軟實(shí)力

網(wǎng)絡(luò)文化具備娛樂消費(fèi)的功能，且與文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展密切相關(guān)，因此，網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展必然能帶動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。自2008年全球金融危機(jī)以來，網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)日益突出。網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)具有巨大的包容性，同時(shí)兼具虛擬性與現(xiàn)實(shí)性，是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的產(chǎn)物。[27]

網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展主要呈現(xiàn)兩大趨勢(shì)：第一，網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)是傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合，如傳統(tǒng)的新聞、廣播等文化產(chǎn)業(yè)借用互聯(lián)網(wǎng)拓展新的發(fā)展空間;第二，網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)是基于互聯(lián)網(wǎng)而形成的全新文化產(chǎn)業(yè)，如網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)社交、網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)等。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)研究也向多方面發(fā)展。目前，學(xué)者們大體上從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)角度、消費(fèi)功能角度、經(jīng)營(yíng)模式角度對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了分類研究。[28]同時(shí)與網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)主題相關(guān)的研究包括：宏觀方面，致力于中國(guó)特色網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)研究，主要著眼于地方的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究，如暨南大學(xué)的周軼昆對(duì)廣東地區(qū)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀、問題及對(duì)策的研究;微觀方面，聚焦于中小企業(yè)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)研究，如對(duì)創(chuàng)造可觀利潤(rùn)的網(wǎng)絡(luò)游戲企業(yè)的研究，對(duì)高校網(wǎng)絡(luò)文化平臺(tái)應(yīng)用以及個(gè)人網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的研究等。雖然我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)取得了較快發(fā)展，但仍存在許多不足。如趙普光和李凌漢認(rèn)為，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一、創(chuàng)意性文化內(nèi)容開發(fā)不足、消費(fèi)者對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的認(rèn)知深度不夠、網(wǎng)絡(luò)文化經(jīng)營(yíng)和管理市場(chǎng)不規(guī)范等問題制約了我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展，應(yīng)采取有力措施加以改進(jìn)。[29]網(wǎng)絡(luò)文化與經(jīng)濟(jì)、政治等密切相關(guān)，要使網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求，對(duì)其進(jìn)行產(chǎn)業(yè)管理很重要。

劉雪梅從創(chuàng)新管理制度方面提出要完善相關(guān)法律法規(guī)、培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)人才隊(duì)伍等，以促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)健康有序發(fā)展。[30]圖4顯示“網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)”是節(jié)點(diǎn)較大的關(guān)鍵詞，由此可知，網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化未來的發(fā)展起著十分關(guān)鍵的作用。我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)正在悄然崛起，已經(jīng)成為推動(dòng)文化發(fā)展的根本動(dòng)力。有效提升文化軟實(shí)力是時(shí)代的要求，作為“數(shù)字化”產(chǎn)業(yè)，網(wǎng)絡(luò)文化是網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)的生命，網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新進(jìn)步必然推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文化的繁榮發(fā)展。

（五）網(wǎng)絡(luò)文化研究趨勢(shì)分析

運(yùn)用 CiteSpace V軟件繪制前沿關(guān)鍵詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)圖譜，來尋找該領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)及其發(fā)展，有助于捕獲該研究領(lǐng)域的前沿趨勢(shì)。近10年隨著我國(guó)文化的發(fā)展與創(chuàng)新，網(wǎng)絡(luò)文化的研究?jī)?nèi)容和視角也有所創(chuàng)新。圖5是近10年網(wǎng)絡(luò)文化研究趨勢(shì)分析圖。

由圖5可以看出網(wǎng)絡(luò)文化研究變化趨勢(shì)：

第一，自2008年以來，網(wǎng)絡(luò)文化研究的時(shí)區(qū)變化主要圍繞“網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)”“大學(xué)生”“思想政治教育”“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”“校園網(wǎng)絡(luò)文化”等展開。許多學(xué)者重視將網(wǎng)絡(luò)文化研究與經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展相結(jié)合，這為網(wǎng)絡(luò)文化研究發(fā)展開拓了新的空間。另外，大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)的主要群體力量，同時(shí)肩負(fù)著建設(shè)國(guó)家的重任，要重點(diǎn)加強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)。和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、良好的網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài)建設(shè)，有助于促進(jìn)大學(xué)生身心的健康發(fā)展。

第二，自2011年國(guó)家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室設(shè)立到2012年國(guó)家發(fā)布《物聯(lián)網(wǎng)“十二五”發(fā)展規(guī)劃》，國(guó)家更加重視網(wǎng)絡(luò)管理，學(xué)者們多從“網(wǎng)絡(luò)文化安全”“網(wǎng)絡(luò)文化管理”“社會(huì)主義民主政治”“意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”等角度對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化進(jìn)行研究。

第三，自2014年以來，隨著中央網(wǎng)絡(luò)安全與信息化領(lǐng)導(dǎo)小組的成立，國(guó)家政策更偏重高校思想政治教育以及大數(shù)據(jù)的管理使用，“馬克思主義”“學(xué)校教育”“網(wǎng)絡(luò)思想政治教育”“文化產(chǎn)業(yè)”依舊受到學(xué)界關(guān)注，對(duì)其研究的熱度逐步回升。

第四，“網(wǎng)絡(luò)文化與全球傳播”“網(wǎng)絡(luò)文化區(qū)域性特色”以及“網(wǎng)絡(luò)文化教育改革”等關(guān)鍵詞也備受關(guān)注。近年來又出現(xiàn)了“一帶一路”“孔子學(xué)院”以及新時(shí)代新問題，“網(wǎng)絡(luò)文化全球化發(fā)展”以及“網(wǎng)絡(luò)文化教育改革”等是中國(guó)特色網(wǎng)絡(luò)文化研究的前沿問題。

第五，前5年的研究“網(wǎng)絡(luò)文化”研究熱度最高，后5年的研究則更加多元化，呈分散的狀態(tài)。這反映出當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文化若要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，必須全方位、多角度發(fā)展，需要相關(guān)學(xué)者在加大研究深度的同時(shí)開辟新的研究領(lǐng)域。

三、結(jié)語

文章以網(wǎng)絡(luò)文化為研究對(duì)象，以CSSCI 收錄的近10年（2008—2017）的篩選文獻(xiàn)為來源，對(duì)全國(guó)范圍內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)文化研究現(xiàn)狀分別從年發(fā)文量、核心作者、研究機(jī)構(gòu)、高頻關(guān)鍵詞和未來研究趨勢(shì)五個(gè)角度進(jìn)行了可視化分析。通過分析得出如下結(jié)論：

第一，從網(wǎng)絡(luò)文化研究的年發(fā)文量情況來看，前5年發(fā)文量雖處于下降狀態(tài)，但分別在2009年和2012年出現(xiàn)短暫的小高峰，而后5年的發(fā)文量呈現(xiàn)逐步下降的趨勢(shì)。

第二，從網(wǎng)絡(luò)文化研究的核心作者來看，國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)文化研究人員主要分布在高等院校，其中解學(xué)芳、吳克明、呂福玉、李文明、臧志彭等為該領(lǐng)域的核心作者，但在網(wǎng)絡(luò)文化研究方面出現(xiàn)的學(xué)科帶頭人仍然不多，規(guī)模較大的研究團(tuán)隊(duì)較少。

第三，從網(wǎng)絡(luò)文化研究機(jī)構(gòu)來看，網(wǎng)絡(luò)文化研究領(lǐng)域還沒有形成核心研究機(jī)構(gòu)群。目前網(wǎng)絡(luò)文化研究領(lǐng)域發(fā)文量較多的研究機(jī)構(gòu)主要分布在湖南科技大學(xué)法學(xué)院、浙江大學(xué)寧波理工學(xué)院、同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)系、四川理工學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院、北京市社會(huì)科學(xué)院文化研究所、曲阜師范大學(xué)信息技術(shù)與傳播學(xué)院、陜西師范大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院、華東政法大學(xué)人文學(xué)院、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院新聞與傳播研究所、湖南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院，這說明了這10個(gè)研究機(jī)構(gòu)在網(wǎng)絡(luò)文化研究領(lǐng)域占重要地位。

第四，從搜索到的高頻關(guān)鍵詞來看，網(wǎng)絡(luò)文化研究主要集中在四個(gè)方面：一是網(wǎng)絡(luò)文化基礎(chǔ)理論研究;二是網(wǎng)絡(luò)文化與高校思想政治教育;三是網(wǎng)絡(luò)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀;四是網(wǎng)絡(luò)文化與文化產(chǎn)業(yè)。這說明這些方面是大多數(shù)學(xué)者關(guān)注的熱點(diǎn)問題，也反映了網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人的思想品格形成以及文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大產(chǎn)生了重要的影響。

第五，從網(wǎng)絡(luò)文化研究趨勢(shì)分析來看，該研究領(lǐng)域的前沿趨勢(shì)主題內(nèi)容較單一、研究基礎(chǔ)較薄弱。近10年來網(wǎng)絡(luò)文化研究的文獻(xiàn)數(shù)量已達(dá)到上千篇，但內(nèi)容主要集中在網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、高校等幾個(gè)方面。不難發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)文化全球化發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)狀及環(huán)境分析、網(wǎng)絡(luò)文化教育改革等方面，將會(huì)成為國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)文化研究的前沿?zé)狳c(diǎn)領(lǐng)域。

總體而言，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化的研究處于穩(wěn)步發(fā)展過程中，新時(shí)代背景下，全球化推進(jìn)以及“一帶一路”戰(zhàn)略的提出，為網(wǎng)絡(luò)文化研究開辟了新的發(fā)展空間。研究網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展，不僅要認(rèn)清研究現(xiàn)狀，也要加強(qiáng)創(chuàng)新，找到適合中國(guó)特色的網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展之路。這要求我們，不僅注重對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化自身的概念、特點(diǎn)、規(guī)律等的研究，還要注重借鑒國(guó)外網(wǎng)絡(luò)文化研究的經(jīng)驗(yàn)，與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，同時(shí)注重與經(jīng)濟(jì)、政治、生態(tài)等方面相聯(lián)系，與國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭等主體相協(xié)調(diào)，尤其要加強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)[31]，從而豐富網(wǎng)絡(luò)文化的內(nèi)容，創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展方式，推出有時(shí)代特色的網(wǎng)絡(luò)文化主題活動(dòng)，以豐富中國(guó)特色網(wǎng)絡(luò)文化。

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責(zé)任編輯：趙 玲