火久偉

[摘? ?要]教師在文化生活的教學(xué)中，可通過音樂、熱點(diǎn)、舞蹈、詩詞等多種方式導(dǎo)入新課，通過精彩的課堂導(dǎo)入營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的思維靈感和探索熱情，吸引學(xué)生的注意力，喚起學(xué)生的求知欲，引導(dǎo)學(xué)生走入知識(shí)的殿堂，從而取得良好的教學(xué)效果。

[關(guān)鍵詞]多媒體;文化生活;導(dǎo)入方法

[中圖分類號(hào)]? ? G633.2? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058（2019）13-0061-02

俗話說：“萬事開頭難?！蔽覀冏鋈魏问虑槎家_好頭、起好步，課堂教學(xué)也是如此。高中思想政治必修三文化生活這一模塊的原理相對(duì)比較簡(jiǎn)單，高考對(duì)此模塊考查的難度也不大，但是文化生活的話題和內(nèi)容十分寬泛，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、藝術(shù)、科技、建筑、繪畫、宗教、哲學(xué)等內(nèi)容，教師要把這么龐雜的內(nèi)容講透講好并不容易。因此，教師在文化生活的教學(xué)中，要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，利用現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段，采取不同的方式導(dǎo)入新課，通過精彩的課堂導(dǎo)入營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的思維靈感和探索熱情，吸引學(xué)生的注意力，喚起學(xué)生的求知欲，引導(dǎo)學(xué)生走入知識(shí)的殿堂，從而取得良好的教學(xué)效果。那么，怎樣設(shè)計(jì)好文化生活課堂的導(dǎo)入呢？在教學(xué)過程中，筆者常用以下幾種課堂導(dǎo)入方法，并取得了不錯(cuò)的教學(xué)效果。

一、用音樂導(dǎo)入——讓學(xué)生在優(yōu)美的旋律中接受文化的熏陶

音樂導(dǎo)入具有新穎活潑、生動(dòng)直觀、渲染氣氛等特點(diǎn)，能給予學(xué)生強(qiáng)烈的聽覺沖擊，容易使學(xué)生產(chǎn)生思想共鳴。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用與教材內(nèi)容相關(guān)的音樂導(dǎo)入新課，不僅能夠創(chuàng)設(shè)愉快生動(dòng)的教學(xué)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，活躍學(xué)生的思維，而且能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，啟發(fā)學(xué)生思考，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的吸引力、感染力，提高教學(xué)效率。例如，在講到文化生活中《文化對(duì)人的影響》時(shí)，筆者采用了音樂導(dǎo)入法，一上課就給學(xué)生播放了我國(guó)的經(jīng)典名曲《梁?！泛透锩枨都t軍不怕遠(yuǎn)征難》。作品中優(yōu)美的旋律和沖天的革命豪情，一下就吸引了學(xué)生的注意力。學(xué)生在良好的課堂氛圍中，很快就能歸納出文化對(duì)人的影響，并能從中感受到優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。

二、用熱點(diǎn)導(dǎo)入——讓學(xué)生在時(shí)代的脈搏中促進(jìn)文化的交流

理論聯(lián)系實(shí)際是思想政治教學(xué)的核心原則， 教師在整個(gè)教學(xué)過程中都必須注意滲透時(shí)政熱點(diǎn)。因此，在文化生活課堂的導(dǎo)入中，教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，選取當(dāng)前受關(guān)注程度較高的時(shí)政新聞、熱點(diǎn)事件，用富有時(shí)代特色的時(shí)政語言進(jìn)行講述，從而幫助學(xué)生放眼世界風(fēng)云，緊扣時(shí)代脈搏，激發(fā)學(xué)生的情感和探究欲望。用時(shí)政熱點(diǎn)導(dǎo)入具有新鮮、真實(shí)等特點(diǎn)，感染力強(qiáng)，一下就能吸引學(xué)生的眼球。例如，在講到文化生活中《文化在交流中傳播》時(shí)，上課開始，筆者就播放了“絲綢之路”申遺成功的新聞視頻。通過觀看視頻，使學(xué)生了解到在第38屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，由中國(guó)與吉爾吉斯斯坦、哈薩克斯坦三國(guó)跨國(guó)聯(lián)合申報(bào)的絲綢之路項(xiàng)目成功入選《世界遺產(chǎn)名錄》?！敖z綢之路”申遺成功，使中國(guó)的世界遺產(chǎn)數(shù)量增至47處。同時(shí)，學(xué)生也能從中認(rèn)識(shí)到“絲綢之路”是溝通東西方之間經(jīng)濟(jì)、文化的重要橋梁，是東西方之間融合、交流和對(duì)話之路，更是友誼之路、發(fā)展之路、繁榮之路。教師簡(jiǎn)單對(duì)視頻進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，呼吁學(xué)生要主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力。這樣導(dǎo)入，輕松愉快、水到渠成地引入課題，使學(xué)生帶著濃濃的興趣進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)之中。

三、用舞蹈導(dǎo)入——讓學(xué)生在律動(dòng)的節(jié)奏中感受文化的魅力

舞蹈藝術(shù)作為人類文化的一種重要形態(tài)和載體，具有自身獨(dú)特的藝術(shù)魅力，它包含著別的藝術(shù)所不可替代的功能和作用，蘊(yùn)涵著豐富的文化和歷史內(nèi)涵。它不僅具有賞心悅目的直觀形體美，而且能表現(xiàn)深刻的內(nèi)涵，使學(xué)生從中獲得極大的審美情趣和美感享受。例如，在講文化生活《文化創(chuàng)新的源泉和作用》時(shí)，筆者播放了楊麗萍創(chuàng)作并領(lǐng)銜主演的大型原生態(tài)歌舞集《云南映象》的視頻片段。該歌舞集將彝、藏、佤、哈尼等10多個(gè)民族原始、粗獷、充滿絢麗色彩的生活生動(dòng)地展示在舞臺(tái)上。奔放的肢體動(dòng)作、抽象的畫面構(gòu)成、空靈悅耳的音樂、清亮具有穿透力的山歌，將人類對(duì)于心靈回歸、生命激情、靈魂升騰的情感渴望表達(dá)得淋漓盡致。5分鐘左右的視頻播放，學(xué)生看得如癡如醉。在學(xué)生意猶未盡之時(shí)，筆者趁機(jī)講解《云南映象》并不是橫空出世，為了創(chuàng)作《云南映象》，楊麗萍用一年時(shí)間在云南各族的田間地頭采風(fēng)，觀看了無數(shù)民間舞蹈，再將其中精彩的動(dòng)作“剪輯”下來，濃縮在歌舞集中。它是一臺(tái)融傳統(tǒng)和現(xiàn)代為一體的舞臺(tái)新作，將原生的鄉(xiāng)土歌舞精髓和民族舞經(jīng)典整合重構(gòu)，展現(xiàn)了云南濃郁的民族風(fēng)情。這樣就很自然地導(dǎo)入了課題。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)“社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力”就理解得更為深刻透徹，也能從中真正感受到文化創(chuàng)新的巨大作用和民族文化的無窮魅力。

四、用詩詞導(dǎo)入——讓學(xué)生在永恒的經(jīng)典中體味文化的精深

詩歌具有語言精練、朗朗上口的特點(diǎn)，它形象性強(qiáng)，具有鮮明的節(jié)奏、和諧的音韻和永久的審美生命，并富于音樂美。高中生正處在理想追求的歲月，對(duì)古今中外的詩歌頗感興趣。在文化生活課堂的導(dǎo)入時(shí)，教師針對(duì)課文內(nèi)容設(shè)計(jì)一段充滿詩意的文字，談文化交流、民族精神、文化建設(shè)，或以意境優(yōu)美、韻味悠長(zhǎng)的經(jīng)典詩歌作為開場(chǎng)白，有時(shí)會(huì)收到意想不到的效果。例如，在講文化生活中《博大精深的中華文化》時(shí)，筆者精選了《中國(guó)詩詞大會(huì)》的部分精彩片段讓學(xué)生欣賞。在董卿充滿詩意的臺(tái)詞中、在選手激烈的比拼中、在嘉賓精彩的點(diǎn)評(píng)中，學(xué)生重溫了那些曾經(jīng)學(xué)過的古詩詞，從大漠孤煙塞北到杏花春雨江南，從山水田園牧歌到金戈鐵馬陽光，進(jìn)而感受到中華文化的博大包容以及中國(guó)詩詞永恒的魅力。這樣導(dǎo)入，使學(xué)生在沉醉于詩詞之美的同時(shí)，能真正體味到中華文化的輝煌悠久、豐富絢麗和博大精深。

以上是筆者在文化生活教學(xué)中采用的幾種導(dǎo)入方法。在日常教學(xué)中，還有多種導(dǎo)入方法，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和自己的教學(xué)風(fēng)格，大膽地去探索和選擇，但是不管哪種課堂導(dǎo)入方法都要能夠化枯燥為生動(dòng)、化抽象為具體、化腐朽為神奇，以吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的思維，提高課堂教學(xué)效率。

（責(zé)任編輯? ?袁? ? 妮）