薛思璐
中學(xué)階段是人的一生中最為重要的一個(gè)學(xué)習(xí)黃金階段。很多人的價(jià)值價(jià)值觀、人生觀以及世界觀都在這一個(gè)時(shí)間段定型,所以中學(xué)的教育模式具有舉足輕重的地位。文章先是分析了當(dāng)前我國中學(xué)教育普遍存在的問題,指明中學(xué)教育對(duì)于中學(xué)生養(yǎng)生自主創(chuàng)新能力以及人生觀、世界觀、價(jià)值觀等思想觀念的重要性。針對(duì)當(dāng)前存在的問題,提出了相應(yīng)的對(duì)策。
中學(xué)階段是人的一生中最為重要的一個(gè)學(xué)習(xí)黃金階段。很多人的價(jià)值價(jià)值觀、人生觀以及世界觀都在這一個(gè)時(shí)間段定型,所以中學(xué)的教育模式具有舉足輕重的地位。文章探析我國中學(xué)生教育實(shí)踐的新模式一是本人正值中學(xué)時(shí)期,是中學(xué)的教育模式的體驗(yàn)者或者說是受教者。因此,本人想對(duì)我國中學(xué)生教育實(shí)踐的新模式進(jìn)行一個(gè)探析。所謂教育是指教書育人,中學(xué)教育也應(yīng)該是通過好教師的言行舉止對(duì)中學(xué)生進(jìn)行教育。教育是育人,除了要將知識(shí)傳遞給學(xué)生以外,還要把我國幾千年以來的優(yōu)秀傳統(tǒng)傳授給中學(xué)生。我國目前的中學(xué)生教育實(shí)踐模式包含著德智體美勞全面發(fā)展的教育模式、管理模式等。國家提出要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的德智體美勞全面發(fā)展,實(shí)際上就是指出要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。但是,現(xiàn)階段我國的中學(xué)教育存著在諸多有待解決的問題。
1 中學(xué)教育模式和教育質(zhì)量的現(xiàn)狀分析
百年大計(jì),教育為本。自古以來,教育就是一個(gè)國家不可避免的話題。從嬰兒呱呱墜地開始,教育就已經(jīng)開始了。鄧小平曾經(jīng)說過,一切的發(fā)展靠科技,而科技的發(fā)展靠人才。優(yōu)質(zhì)教育不僅能夠提升整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣,也能為推進(jìn)民族偉大復(fù)興提供優(yōu)質(zhì)人才。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)了國家科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,而經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展離不開教育的支撐,因?yàn)椴还苁墙?jīng)濟(jì)還是科技都需要人去奉獻(xiàn)。隨著時(shí)代的進(jìn)步,我國各中學(xué)不在局限于傳統(tǒng)的應(yīng)試教育,對(duì)于課外活動(dòng)的支持力度也越來越大,幾乎所有的中學(xué)都會(huì)開設(shè)一些以學(xué)生興趣愛好組成的社團(tuán)。但,即使是這樣,現(xiàn)在的中學(xué)教育實(shí)踐模式并沒有真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的德智體美勞全面發(fā)展,很多的興趣社團(tuán)形同虛設(shè)。當(dāng)前的教育能夠給社會(huì)提供創(chuàng)造型人才的人數(shù)很少。因此,各中學(xué)的管理層人員應(yīng)透過事物的現(xiàn)象去認(rèn)清事物發(fā)展的本質(zhì),探索我國中學(xué)生教育實(shí)踐的模式。改革與實(shí)踐并行,取其精華,去其糟粕,提升教育質(zhì)量,摸索出最適合我國中學(xué)生的教育模式。當(dāng)前,我國中學(xué)教育模式主要存在以下問題:
一是教育模式不夠靈活,很多教師還默守陳規(guī),中學(xué)生缺少教師的引導(dǎo)則往往會(huì)成為一個(gè)缺乏主見、獨(dú)立思考能力較低,學(xué)生個(gè)人的興趣愛好的發(fā)展事實(shí)上被各式各樣的家庭作業(yè)束縛和限制;
二是在我國傳統(tǒng)知識(shí)教育基本上都是以成績論英雄。在課堂上以灌溉知識(shí)為主,對(duì)于學(xué)生的自主思考、自主學(xué)習(xí)則不重視,影響了學(xué)生自主創(chuàng)新能力的發(fā)揮;
三是隨著社會(huì)的發(fā)展,獲取信息的渠道日益增多,但是據(jù)了解,許多中學(xué)對(duì)于學(xué)生在校使用智能手機(jī)的管理較為嚴(yán)格,因此,學(xué)生獲取的外界信息渠道基本上只能來源于教師,然而,當(dāng)前還存在一部分教師在授課時(shí)片面?zhèn)鬟f知識(shí),不注重發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的德智體美。
2 中學(xué)教育模式及教育質(zhì)量的實(shí)踐改革
2.1 將自主創(chuàng)新教育模式納入學(xué)生考核中
創(chuàng)新的主體是人。創(chuàng)新創(chuàng)造來源學(xué)我們的現(xiàn)實(shí)生活中。每一個(gè)人只要擁有一定的自主創(chuàng)新素養(yǎng),國家的未來,民族的偉大復(fù)興就離我們更近。任何事物都是處在變化與發(fā)展之中,作為21世紀(jì)的新時(shí)代人,肩負(fù)著民族偉大復(fù)興的重任。世界在變,中國更要變。國家的發(fā)展史告訴我們落后就要挨打。唯有自主創(chuàng)新才能百尺竿頭更進(jìn)一步。自主創(chuàng)新是一種能力,不是一蹴而就,它需要的是老師和學(xué)生們的共同努力,需要老師的引導(dǎo)與帶動(dòng),需要學(xué)生自身的勤勉刻苦,需要滴水穿石般的毅力。
一方面,中學(xué)的管理層人員應(yīng)該積極鼓勵(lì)學(xué)生自主先思考,對(duì)于敢想敢做,并且符合自身發(fā)展的學(xué)生應(yīng)當(dāng)給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)。轉(zhuǎn)換課堂模式,從以教師為中心的模式轉(zhuǎn)換成以學(xué)生自主思考為主,教師啟發(fā)輔導(dǎo)為輔。除此以外,國家應(yīng)對(duì)中學(xué)給予科技實(shí)驗(yàn)室等相關(guān)設(shè)備的資金支持,完備的設(shè)備是學(xué)生發(fā)揮自主創(chuàng)新能力的支撐。對(duì)于學(xué)生在研究中心所取得的研究成果,應(yīng)當(dāng)客觀評(píng)論,適當(dāng)給予學(xué)生表揚(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)。
2.2 建立重視個(gè)人興趣發(fā)展的教育模式
摒棄以成績論英雄的教育模式,應(yīng)從不同方面考核學(xué)生。學(xué)校首先是育人,應(yīng)該積極培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人興趣愛好,對(duì)于當(dāng)前的一些主流思想,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待,而不是人云亦云。鼓勵(lì)學(xué)生針對(duì)同一事件發(fā)表不同看法,激發(fā)學(xué)生的潛力。各有所長指的就是每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該根據(jù)自己的愛好去發(fā)展自己。學(xué)校要重視校園興趣社團(tuán)文化的建設(shè),根據(jù)不同節(jié)日開展不同的校園活動(dòng)。一來能讓學(xué)生在繁重的學(xué)業(yè)中得到放松,二來那些有特殊才能的學(xué)生則能夠在這樣的機(jī)會(huì)中展現(xiàn)自己的才能與興趣,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的活力,三是能夠?yàn)樾@文化建設(shè)增添活力。
3 總結(jié)
文章先是分析了當(dāng)前我國中學(xué)教育普遍存在的問題,指明中學(xué)教育對(duì)于中學(xué)生養(yǎng)成自主創(chuàng)新能力以及人生觀、世界觀、價(jià)值觀等思想觀念的重要性。中學(xué)是學(xué)生成長為人的一個(gè)特殊而又非常重要的階段,在這一時(shí)期中,學(xué)生所學(xué)到的、所接觸到的人對(duì)于他們的未來成長具有極大的影響。然而,當(dāng)前,我國的中學(xué)教育事實(shí)上仍然以成績論英雄,以成績的高低作為評(píng)判學(xué)生好壞的標(biāo)準(zhǔn)。讓每一位學(xué)生學(xué)有所長,對(duì)任何事物不人云亦云有自己獨(dú)特的見解任重而道遠(yuǎn)。因此,教育者的作用就非常明顯,培養(yǎng)民族偉大復(fù)興的熱菜需要教育者們?cè)谧约旱膷徫簧弦虿氖┙?,鼓?lì)學(xué)生自主思考、自主創(chuàng)新,將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到祖國的發(fā)展當(dāng)中,為民族的偉大復(fù)興增光添彩。
(作者單位:西安市第十中學(xué))