【摘要】在整個(gè)版畫專業(yè)的教學(xué)與版畫設(shè)計(jì)制作指導(dǎo)中，黑白木刻作為版畫專業(yè)的基礎(chǔ)課程起著十分重要作用。黑白木刻版畫教學(xué)并沒有特別固定的教學(xué)方法，采用的教學(xué)方法不同，收到的教學(xué)效果也不同。所以，在教學(xué)過程中要有意識、有目的地指導(dǎo)學(xué)生多學(xué)多做，創(chuàng)新教學(xué)理念和教學(xué)方法，用科學(xué)的方法引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)領(lǐng)悟能力。

【關(guān)鍵詞】高校；黑白木刻；藝術(shù)教學(xué)

【中圖分類號】J217 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

一、黑白木刻的語言特點(diǎn)

作為版畫的重要組成部分，黑白木刻具有很強(qiáng)的制作性。黑白版畫的制作主要包括繪制、繪制、印制三步，風(fēng)格簡潔、對比鮮明、概括性強(qiáng)是主要特點(diǎn)。好的木刻作品具有自己獨(dú)特鮮明的藝術(shù)風(fēng)格，構(gòu)圖精巧、刀法鮮明、黑白布局設(shè)計(jì)巧妙都是好的木板作品獨(dú)特的藝術(shù)語言。黑白木刻教學(xué)就是要將黑白木刻的制作原理、制作構(gòu)思、制作方法等傳授給學(xué)生，讓學(xué)生領(lǐng)略黑白木刻的藝術(shù)魅力，掌握黑白木刻的藝術(shù)語言，提高其藝術(shù)修養(yǎng)。

（一）高度的概括性

黑白處理，也稱黑白語言轉(zhuǎn)換，是制作黑白木刻的重點(diǎn)環(huán)節(jié)，就是把所要表達(dá)的人物、景物用單純的黑白暗色加以概括，讓木刻作品達(dá)到以簡勝繁的創(chuàng)作效果。黑與白是相互依存、相互對立、相互映襯的兩種顏色，兩種顏色相互映襯，呈現(xiàn)出相得益彰的藝術(shù)效果。黑白作為一種高度概括的藝術(shù)語言，藝術(shù)創(chuàng)作者用藝術(shù)的眼光觀察事物，將五彩繽紛的世界簡化為黑白的藝術(shù)，再用黑白的藝術(shù)呈現(xiàn)多姿多彩的世界。將復(fù)雜化為簡單，用簡單表現(xiàn)復(fù)雜，這就是黑白木刻版畫概括性的高度呈現(xiàn)。善于捕捉和發(fā)掘生活中富有情調(diào)和韻味的黑白色彩，并用高度概括的黑白藝術(shù)語言將其呈現(xiàn)出來，創(chuàng)造一個(gè)富有藝術(shù)色彩的藝術(shù)世界，是一個(gè)成功的藝術(shù)家必須具備的能力。

（二）強(qiáng)烈的對比性

色彩與色彩之間的關(guān)系是很微妙的，對比是色彩關(guān)系的重要表現(xiàn)形式之一。而在所有的顏色中，黑與白的對比是最為明顯的，帶給人的視覺效果也是極為震撼的。黑與白不能以兩者的均等力量來盲目對比，要想讓兩種顏色呈現(xiàn)出更加強(qiáng)烈的視覺效果，就需要積極思考和衡量兩者之間的比例關(guān)系，著重突出形象的意味性，只有這樣才能呈現(xiàn)出理想的藝術(shù)效果，達(dá)到藝術(shù)創(chuàng)作的目的。黑白的表現(xiàn)要有主次之分，將主要的形體放置在主要位置，弱化處理次要形體，通過黑白顏色的對比度以及顏色的位置表達(dá)主題。

（三）灰調(diào)的協(xié)調(diào)性

黑白木刻并不意味著只有黑白兩種顏色，中間色調(diào)的協(xié)調(diào)作用也必不可少，這里所謂的中間色調(diào)即灰調(diào)。將灰調(diào)融于黑白色調(diào)之中，既能協(xié)調(diào)黑白色調(diào)之間的關(guān)系，又能增強(qiáng)整體風(fēng)格的和諧性?；艺{(diào)在黑白木刻中并不代表明確的造型意義，其主要功能在于襯托黑與白、協(xié)調(diào)黑與白，增強(qiáng)整體畫面的細(xì)膩性、趣味性和藝術(shù)性?；疑{(diào)具有較強(qiáng)的糅合性和表現(xiàn)力，它利用點(diǎn)、線條、及面塊等構(gòu)成組織灰面，具有豐富的節(jié)奏感和韻律感，對于豐富黑板木刻的畫面效果有著十分重要的作用。

二、黑白木刻教學(xué)方式與方法

（一）了解掌握黑白畫理

掌握黑白畫理是對繪畫專業(yè)學(xué)生的基本要求，黑白木刻的學(xué)習(xí)與實(shí)踐同樣離不開黑白畫理的理論支撐。通過講授黑白畫理，學(xué)生可以理解和掌握黑白木刻的基礎(chǔ)內(nèi)容和基本規(guī)律，對畫面的構(gòu)圖、色調(diào)、布局、節(jié)奏、肌理和變化等有初步的理解和把握。有些學(xué)生具有一定的素描基礎(chǔ)，在黑白木刻劃線描稿階段比較順利，但進(jìn)行到黑白處理階段時(shí)，便不知從何處下手了，他們在所畫的黑白稿上處理了很多素描深淺調(diào)子，很難變成純黑純白的畫稿。這就需要教師對其進(jìn)行針對性的輔導(dǎo)，通過學(xué)習(xí)黑白畫理，讓學(xué)生了解和掌握黑白規(guī)律，讓學(xué)生意識到黑白木刻的色彩呈現(xiàn)與素描不同。黑白木刻中的中間色調(diào)并不是靠鉛筆畫出來的，而是通過純黑與純白的量的多少以及不同形式的點(diǎn)與線的組成來呈現(xiàn)的。嚴(yán)格來說，灰色調(diào)并不是黑白木刻種中的一種顏色，而是靠黑與白的關(guān)系塑造的一種中間色。通過對黑白畫理的學(xué)習(xí)和掌握，學(xué)生可以進(jìn)一步了解和認(rèn)識黑白規(guī)律，為黑白木刻的創(chuàng)作奠定了良好的基礎(chǔ)。

（二）學(xué)會(huì)黑白木刻的處理方法

1.光線的處理。物體在光的照射下會(huì)呈現(xiàn)出鮮明的明暗對比關(guān)系，通過肉眼直觀觀察，在黑白木刻的制作中，我們可以將這種明暗關(guān)系用黑白灰的色調(diào)表達(dá)出來。在對黑白木刻進(jìn)行光線處理時(shí)，要準(zhǔn)確把握一般繪畫的光影規(guī)律，將黑白木刻的特點(diǎn)與光影規(guī)律相結(jié)合，樹立以黑白為主體把控整體作品的理念。初學(xué)者要提高自身處理黑、白、灰色調(diào)及其整體關(guān)系的能力，在作品創(chuàng)作時(shí)強(qiáng)化物象的黑白對比度，進(jìn)行大膽的歸納創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。

光的應(yīng)用是黑白木刻藝術(shù)創(chuàng)作的重要手段，黑白是光在特定要求下的應(yīng)用，以黑白為主體，經(jīng)過主觀概括、取舍、提煉，找到相應(yīng)的表現(xiàn)形式，更好地為畫面內(nèi)容服務(wù)。在光的運(yùn)用中，可以選擇以陽刻為主，對作品進(jìn)行平光處理，讓作品正面接受光線，呈現(xiàn)出明快活潑的藝術(shù)效果；也可以對作品進(jìn)行側(cè)光處理，選擇光線從物象側(cè)面投射，讓木刻作品呈現(xiàn)出柳暗花明又一村的藝術(shù)效果；也可以對藝術(shù)作品進(jìn)行背光處理，讓光在物象背后近于剪影，讓作品呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的黑白對比，以物象輪廓和結(jié)構(gòu)線為主要表現(xiàn)手段呈現(xiàn)出東方藝術(shù)風(fēng)格的無光處理方式。

2.黑白的處理。黑白處理就是計(jì)黑當(dāng)白，計(jì)白當(dāng)黑，指的是將自然形態(tài)的黑白現(xiàn)象提升到藝術(shù)形態(tài)的黑白藝術(shù)的過程。在黑白木刻中并沒有純粹的灰色，灰色只是黑與白兩種顏色通過點(diǎn)與線的組合呈現(xiàn)出來的。藝術(shù)形態(tài)的黑與白與人類創(chuàng)造性和藝術(shù)性智慧的結(jié)晶，是人類精神與靈感的升華。陽刻法、陰刻法和陰陽結(jié)合法是黑白木刻處理黑白關(guān)系最為常用的方法。

3.線的藝術(shù)處理。木刻中線的應(yīng)用不僅表現(xiàn)物象的形體結(jié)構(gòu)，還可以表現(xiàn)出一定的形式趣味。線條在中國藝術(shù)創(chuàng)作中的運(yùn)用有悠久的歷史，漢畫像石中線條的刻畫，明清時(shí)代書稿中的插圖作品中線條藝術(shù)的應(yīng)用，歷代傳統(tǒng)民間木版年畫中線條元素的處理等都給現(xiàn)代黑白木刻的創(chuàng)作提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)借鑒。

4.木刻刀法的組織。在木刻過程中，刀具與刀法不同，所展現(xiàn)出來的刀痕效果也不同。不同的刀法可以呈現(xiàn)不同的質(zhì)感，也可以表達(dá)不同的情感色彩。教師在刀法教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生掌握不同的刀法及產(chǎn)生的韻律和節(jié)奏，引導(dǎo)學(xué)生通過刀法處理黑與白的關(guān)系及空間與點(diǎn)實(shí)的關(guān)系。

（三）進(jìn)行黑白木刻的練習(xí)

經(jīng)典木刻作品臨摹，重在體驗(yàn)經(jīng)典木刻作品中黑白灰關(guān)系的處理、刀法的運(yùn)用以及造型規(guī)律，采眾家之長，研習(xí)黑白語言。

1.自畫像。木刻人物肖像涉及的知識廣泛，包括黑白語言轉(zhuǎn)換、構(gòu)圖、刀法、比例、透視、解剖、結(jié)構(gòu)等關(guān)系，運(yùn)用寫實(shí)、具象表現(xiàn)、抽象結(jié)合測光、平光、無光、平面、立體等豐富的木刻語言，展現(xiàn)真實(shí)的自我。

2.動(dòng)物。也適合黑白木刻各種刀法的運(yùn)用與發(fā)揮，使學(xué)生的訓(xùn)練得以豐富。動(dòng)物世界千奇百怪，各種皮毛色彩斑斕，給藝術(shù)創(chuàng)作留下了無限的想象空間。

3.風(fēng)景。給繪畫者提供了豐富的形象資源，通過木刻風(fēng)景的創(chuàng)作，發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏于其中的形式意味，認(rèn)識和感悟自然與生命之美，探索藝術(shù)語言，抒發(fā)自己的情思。

4.通過該訓(xùn)練方法，學(xué)生的思維和表達(dá)可以向多方向發(fā)展，也可以向簡化和繁復(fù)的方向發(fā)展，從而使學(xué)生在短期內(nèi)學(xué)習(xí)到進(jìn)入藝術(shù)的過程和科學(xué)方法。如果說臨摹是認(rèn)識邏輯、黑白轉(zhuǎn)換是掌握邏輯，那么“三十二種刻法”就是創(chuàng)造邏輯。

5.自由創(chuàng)作，內(nèi)容、題材、手法不限。鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試，勇于探索。

三、黑白木刻的教學(xué)啟示

（一）因材施教，充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)性

要因材施教地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生在藝術(shù)上的“個(gè)性化”，使學(xué)生形成自己獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性和藝術(shù)風(fēng)格。在教學(xué)中，要求學(xué)生注重學(xué)習(xí)版畫藝術(shù)的系統(tǒng)性，由簡入繁、由易到難。加強(qiáng)學(xué)生對版畫藝術(shù)、現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識，注重對版畫藝術(shù)知識的吸收。

（二）木刻教學(xué)要重視習(xí)作練習(xí)

在木刻教學(xué)中，要大量進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)作，提倡學(xué)生深入生活、表現(xiàn)生活，但學(xué)生都一定程度上存在輕視習(xí)作現(xiàn)象。學(xué)生的習(xí)作時(shí)間和內(nèi)容不夠充分，以創(chuàng)作代替習(xí)作，急功近利，該掌握的技法、理論沒掌握。這不利于學(xué)生全面、深刻、熟練地掌握木刻的藝術(shù)語言和技能技巧。因此，教師要重視學(xué)生的習(xí)作練習(xí)。

（三）要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求

社會(huì)時(shí)代和生活環(huán)境不同，藝術(shù)家的創(chuàng)作思想和創(chuàng)作題材也有所不同，所塑造的藝術(shù)形式及藝術(shù)形象也各有差異。隨著時(shí)代的發(fā)展，黑白木刻作品從內(nèi)容到形式都有了一定程度的變化，因此，黑白木刻的創(chuàng)作也應(yīng)該加入更多的時(shí)代元素，不能因循守舊而阻礙了藝術(shù)的發(fā)展。黑白木刻要在傳承老工藝的同時(shí)不斷創(chuàng)新發(fā)展。藝術(shù)創(chuàng)作者也應(yīng)該發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，不斷挖掘自己的創(chuàng)作潛能，提高自己的藝術(shù)創(chuàng)造力。在自身發(fā)展的過程中，還要借鑒和吸收外來版畫藝術(shù)。只有這樣，才能不斷推動(dòng)木刻版畫藝術(shù)的發(fā)展，形成具有民族特色的版畫藝術(shù)新形式。

四、結(jié)語

木刻是最古老的版畫藝術(shù)，一千多年的發(fā)展歷程造就了黑白木刻獨(dú)特的藝術(shù)氣質(zhì)和品格。高校黑白木刻教學(xué)應(yīng)秉承博古納今、兼容并包、開拓進(jìn)取的多元化教學(xué)理念，不斷挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能，注重個(gè)性化培養(yǎng)，培養(yǎng)多元化的研究型、實(shí)用型人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫黎.版畫[M].北京：高等教育出版社，2002.

[2]彭德.中國美術(shù)史[M].上海：上海人民出版社，2004.

作者簡介：肖熾熱（1981-），男，漢族，湖南邵陽洞口縣，玉林師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院教師，講師，碩士，研究方向：當(dāng)代木版畫語言研究。