【摘要】群文閱讀克服了傳統(tǒng)語(yǔ)文教育單篇精讀精講的弊端，對(duì)提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)意義重大，讓語(yǔ)文教學(xué)回歸讀書(shū)的本質(zhì)，走出咬文嚼字的誤區(qū)。本文結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)系先進(jìn)理論，先闡述了小學(xué)語(yǔ)文群文閱讀的價(jià)值，分析了在實(shí)施群文教學(xué)中存在的問(wèn)題，進(jìn)而提出了小學(xué)群文閱讀語(yǔ)文核心素養(yǎng)構(gòu)建的對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)；群文閱讀；語(yǔ)言；核心素養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)其實(shí)就是讀書(shū)，著名的教育學(xué)家赫伯特·斯賓塞早就提出，閱讀應(yīng)該從小做起，我國(guó)古代教育也是提倡博覽群書(shū)，更有讀書(shū)破萬(wàn)卷下筆如有神之說(shuō)。但是由于小學(xué)教師自身閱讀素養(yǎng)有限，知識(shí)視野狹窄，傳統(tǒng)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)習(xí)慣和應(yīng)試教育壓力等原因，語(yǔ)文教育陷入了咬文嚼字的誤區(qū)。本來(lái)應(yīng)該是優(yōu)美愉悅的語(yǔ)文課程讓學(xué)生學(xué)起來(lái)，感覺(jué)像學(xué)一門外語(yǔ)，這大大不利于學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，也不符合小學(xué)生的年齡階段和認(rèn)知規(guī)律，對(duì)他們核心素養(yǎng)的培養(yǎng)造成了嚴(yán)重的影響，因此提倡群文閱讀就有著積極的意義。

一、小學(xué)群文閱讀對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)的價(jià)值

（一）小學(xué)群文閱讀幫助學(xué)生養(yǎng)成閱讀習(xí)慣

閱讀是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)內(nèi)容，是最應(yīng)該加以重視的，閱讀可以建立小學(xué)生的思維能力，提升他們的創(chuàng)造力，讓他們能夠獨(dú)立思考，是知識(shí)傳遞和人類文明延續(xù)的根本，其重要性不言而喻。國(guó)家早已經(jīng)認(rèn)識(shí)到閱讀的重要性，從2014年到2018年連續(xù)五年把“全民閱讀”寫(xiě)入《政府工作報(bào)告》?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“實(shí)施建議”中明確指出，“要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位。提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)”。學(xué)生僅僅依靠教材，很顯然難以達(dá)到閱讀量的要求，完全依賴課外閱讀教師又難以督促，因此課堂群文閱讀就成了養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的重要途徑。

（二）小學(xué)群文閱讀構(gòu)建核心素養(yǎng)框架體系

小學(xué)語(yǔ)文不僅是教“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”，更是要提升學(xué)生的“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”和“文化傳承與理解”等素養(yǎng)。學(xué)生除了具備語(yǔ)言素養(yǎng)，更要有思維素養(yǎng)、審美素養(yǎng)、文化素養(yǎng)乃至于道德素養(yǎng)，而群文閱讀的多文本構(gòu)建本身就是情景模擬和語(yǔ)言實(shí)踐的過(guò)程，主動(dòng)豐富原有認(rèn)識(shí)，發(fā)散和創(chuàng)造思維，并從中自覺(jué)汲取審美意趣，大大地提升了學(xué)生的認(rèn)知能力和審美能力。在群文閱讀的過(guò)程中，實(shí)際上也是核心素養(yǎng)構(gòu)建的長(zhǎng)期過(guò)程，更是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)重要且有效的途徑。

（三）小學(xué)群文閱讀克服了傳統(tǒng)語(yǔ)文的弊端

“單篇精讀精講”的教學(xué)模式不但不適合小學(xué)語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，也不符合語(yǔ)文教育發(fā)展的規(guī)律，這種細(xì)嚼慢咽的教育方式把漢語(yǔ)文學(xué)本身的美切割得七零八碎，讓漢語(yǔ)的流暢變成了頓挫。小學(xué)生原本能夠說(shuō)流利的漢語(yǔ)，能夠利用漢語(yǔ)表達(dá)他們的思想和創(chuàng)造力，但是語(yǔ)法式的教育方式和強(qiáng)制灌輸給學(xué)生的中心思想分析，讓語(yǔ)文的創(chuàng)造變成了遣詞造句和咬文嚼字，學(xué)生好像在學(xué)習(xí)一門外語(yǔ)，這也是很多學(xué)生不愿意學(xué)習(xí)語(yǔ)文的原因。在課堂上，他們?cè)?jīng)渴望表達(dá)自己的意見(jiàn)，但是教師卻滔滔不絕地講述，之后把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給學(xué)生，讓他們死記硬背，這造成了思維禁錮，學(xué)生早早地喪失了學(xué)習(xí)和閱讀的興趣，更不用提核心素養(yǎng)了。

二、當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)存在的問(wèn)題

（一）理念認(rèn)識(shí)模糊

第一，對(duì)小學(xué)群文閱讀的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)模糊，對(duì)群文閱讀的目標(biāo)、本質(zhì)內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不清晰，對(duì)議題和主題區(qū)別不清，認(rèn)識(shí)不到小學(xué)群文閱讀的價(jià)值。第二，對(duì)思維力、想象力、閱讀力等核心素養(yǎng)如何培養(yǎng)缺乏認(rèn)知，不知道如何引導(dǎo)主題、情感度價(jià)值觀，還是偏向于分析、比較快速閱讀類和言語(yǔ)表達(dá)、語(yǔ)文知識(shí)類。第三，對(duì)閱讀存在輕視現(xiàn)象，還是習(xí)慣沿用傳統(tǒng)教學(xué)方法，缺乏對(duì)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重視，應(yīng)試教育思維嚴(yán)重。

（二）教學(xué)模式陳舊

第一，群文閱讀來(lái)源單一，與生活實(shí)際聯(lián)系較差，缺乏能夠激發(fā)學(xué)生興趣的課程，缺乏相關(guān)讀本。第二，教學(xué)中教師傳統(tǒng)習(xí)慣難以改變，過(guò)度主導(dǎo)課堂，把自己的思想強(qiáng)加于學(xué)生，不利于學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，扼殺了學(xué)生主動(dòng)參與的能力和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。第三，缺乏有效的教學(xué)方法，很多教師只是增加了閱讀量，沒(méi)有構(gòu)建閱讀素養(yǎng)的有效策略，在課上發(fā)展學(xué)生思維能力的意識(shí)還比較薄弱。

（三）教學(xué)效果較差

第一，由于教學(xué)中流于形式，過(guò)程失真，導(dǎo)致教學(xué)效果較差，培養(yǎng)效果不佳。比如很多教師讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化之美，但是小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)很難感受到抽象的意向。第二，教學(xué)中不注重采用直觀的教學(xué)素材，甚至一味說(shuō)教，不注重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。第三，缺乏核心素養(yǎng)構(gòu)建的長(zhǎng)效機(jī)制，學(xué)生的實(shí)踐機(jī)會(huì)較少，核心素養(yǎng)的能力得不到檢驗(yàn)。

三、小學(xué)群文閱讀語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

（一）創(chuàng)新教學(xué)理念

第一，正確認(rèn)識(shí)小學(xué)群文閱讀的意義，結(jié)合語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，總結(jié)出不同目標(biāo)指向的議題生成策略。語(yǔ)言建構(gòu)方面聚焦結(jié)構(gòu)形式、表達(dá)技巧和文體特點(diǎn)；思維發(fā)展方面建議聚焦觀點(diǎn)認(rèn)知和閱讀策略；審美鑒賞方面聚焦形象、語(yǔ)言和意境；文化傳承方面聚焦文化傳承；道德修養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀，培養(yǎng)良好的人格。第二，以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)為目的，滲透終身教學(xué)意識(shí)，把握語(yǔ)言規(guī)律典型，豐富體裁和作者，形成明顯的整合效果；在閱讀中逐步提高學(xué)生的理解難度，用文本的藝術(shù)性加強(qiáng)對(duì)學(xué)生美的熏陶，增加古詩(shī)詞的比例，拓寬學(xué)生的文化視野。第三，以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣為中心，建立終身學(xué)習(xí)理念，讓學(xué)生能夠在閱讀中建立正確的方法，重點(diǎn)提升他們的創(chuàng)造力和理解力。從根本上以閱讀為中心建立教學(xué)模式，改變過(guò)去應(yīng)試教育的思維。

（二）革新教學(xué)模式

第一，開(kāi)發(fā)學(xué)生感興趣的趣味課程，如“古代的孩子玩什么”“古代游戲是什么樣”“古代教學(xué)的故事”等較為稀少。課程建設(shè)注意聯(lián)系生活實(shí)際，符合學(xué)生的心理特點(diǎn)，并且能夠解決現(xiàn)時(shí)學(xué)生的問(wèn)題。第二，創(chuàng)新課堂模式，采用任務(wù)教學(xué)和翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)，組織學(xué)生在課后閱讀，在課堂上進(jìn)行討論和辯論等活動(dòng)，讓學(xué)生成為課堂的主體。教學(xué)中尤其要注意給予學(xué)生表達(dá)的機(jī)會(huì)，不要禁止學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解，這樣就喪失了群文閱讀的意義。第三，創(chuàng)設(shè)群文閱讀的情境，根據(jù)一組閱讀內(nèi)容建立持續(xù)的閱讀機(jī)制，讓學(xué)生體驗(yàn)到其中的教育意義，并且激發(fā)他們的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)長(zhǎng)期的閱讀素養(yǎng)。

（三）提升教學(xué)效果

第一，教學(xué)中注重實(shí)效，在學(xué)生的語(yǔ)言技巧、思維能力、審美能力、道德修養(yǎng)方面提升效果，而非超越小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)一味拔高，切忌講述華而不實(shí)的知識(shí)，脫離生活實(shí)際。第二，教師要不斷提高自身素質(zhì)，開(kāi)發(fā)優(yōu)質(zhì)課程，擅長(zhǎng)處理教學(xué)中的意外，善于接受新鮮事物，而非急功近利，刻板僵化地進(jìn)行教學(xué)過(guò)程。第三，教師要善于選擇優(yōu)秀的教學(xué)資源，讓學(xué)生更多地參與到教學(xué)實(shí)踐中，除了閱讀之外，還要組織學(xué)生進(jìn)行小組活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行道德實(shí)踐和文化提升，實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的全面提升。

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作者簡(jiǎn)介：張君蘭，女，1970年生，寧夏回族自治區(qū)中寧縣人，大學(xué)學(xué)歷，現(xiàn)任教于中寧縣第一小學(xué)，從教以來(lái)積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，研究方向?yàn)樾W(xué)語(yǔ)文教育。

（編輯：馬夢(mèng)杰）