苗順芳

《國(guó)文百八課》是以科學(xué)化探索為立足點(diǎn)且具有里程碑意義的國(guó)文教科書，是夏丐尊和葉圣陶先生對(duì)當(dāng)時(shí)初中語(yǔ)文教材選編理念的發(fā)展與創(chuàng)新。作為一部獨(dú)具特色的國(guó)文教科書，《國(guó)文百八課》自出版以來(lái)就頗受好評(píng)，它在編制方面具有獨(dú)創(chuàng)性，適用于教學(xué)和自修，賦予國(guó)文自身以科學(xué)性，打破了以往玄妙而籠統(tǒng)的教材選編觀念?！秶?guó)文百八課》獨(dú)具特色的風(fēng)格及其在選編方面所體現(xiàn)出的科學(xué)性和實(shí)用性，對(duì)語(yǔ)文教材的選編產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，對(duì)語(yǔ)文教育也具有極大的借鑒性與啟示性。

一、《國(guó)文百八課》的選編特點(diǎn)

第一，文章側(cè)重于形式，更有利于自學(xué)。在《關(guān)于（國(guó)文百八課）》中，葉圣陶先生指出：“這是一部側(cè)重形式的國(guó)文教科書，雖然選編的文章也考慮到內(nèi)容的發(fā)展變化，但在文章的處置方面是側(cè)重于形式的。”從寬泛的角度來(lái)講，形式是指文體知識(shí)、文法修辭、風(fēng)格鑒賞和章法布局;從細(xì)化的角度來(lái)講，形式是指題目擬定、遣詞造句、段落劃分和標(biāo)點(diǎn)運(yùn)用?！秶?guó)文百八課》在內(nèi)容編排上，主要有“文話”“文選”“文法修辭”“習(xí)問(wèn)”四個(gè)部分，文話題材主要是一般的文章理法，再選取兩篇古今文章作為學(xué)習(xí)范例，接著編列文法和修辭，最后設(shè)計(jì)習(xí)問(wèn)，這樣的編排有利于教師教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定和學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)。如文選一的《讀書與求學(xué)》，學(xué)習(xí)者既可以從內(nèi)容方面來(lái)探討讀書與求學(xué)的不同之處，也可以從形式方面探究文章的章法布局，并提出自己的鑒賞觀點(diǎn)?？梢姡緯倪x編在側(cè)重形式的同時(shí)也不忽略內(nèi)容，這也是其選編科學(xué)性的重要體現(xiàn)。

第二，文章以文話為提綱，選編時(shí)采用文章學(xué)的系統(tǒng)，體現(xiàn)出《國(guó)文百八課》在編排體系方面的科學(xué)性。《國(guó)文百八課》的文章學(xué)系統(tǒng)主要體現(xiàn)在三方面：一是文章的基礎(chǔ)知識(shí)體系主要是以文體為綱目，二是讀寫方面的能力以閱讀為主導(dǎo)，三是讀寫教學(xué)系統(tǒng)以文話為中心。文話在整個(gè)教材中占據(jù)著提綱挈領(lǐng)的位置，分析探究文章中具有規(guī)律性的基礎(chǔ)讀寫知識(shí)，先總體概述文章，然后根據(jù)問(wèn)題的系列再分開敘述，既有利于體現(xiàn)問(wèn)題自身的序列性，又有利于學(xué)生把握和認(rèn)識(shí)文體。另外，文話也體現(xiàn)了《國(guó)文百八課》在內(nèi)容選取方面的進(jìn)步性。編者結(jié)合自身的語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)技能為基本點(diǎn)進(jìn)行教科書的選編。如第一冊(cè)的第一篇文話——孫伏園的《讀書與求學(xué)》，旨在幫助學(xué)生形成積極進(jìn)步的生活和學(xué)習(xí)思想，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的讀書觀——切忌“死讀書”，而是要在實(shí)踐中鞏固所學(xué)的知識(shí)。

第三，文話、文選、文法或修辭、習(xí)問(wèn)在以文話為中心的基礎(chǔ)上都保留著自身的特色，編排具有系統(tǒng)性又不呆板，整齊又獨(dú)具特色。通過(guò)對(duì)各部分進(jìn)行橫向研究可發(fā)現(xiàn)，文話在整個(gè)教材的編排中體現(xiàn)出先易后難、深入淺出的特色;文選呈現(xiàn)出文質(zhì)兼美的特色，文體類型豐富多樣，視角長(zhǎng)遠(yuǎn)廣闊，兼顧中西，并輔助文話，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論的同時(shí)又可以參考選文，達(dá)到學(xué)以致用的效果;文法與修辭相互補(bǔ)充，文法涉及字、詞、句三個(gè)方面的內(nèi)容，主要致力于文章的文通字順，修辭致力于文章語(yǔ)言表達(dá)更加貼切和適合情境;習(xí)問(wèn)是每單元最后一個(gè)板塊，圍繞文話、文選、文法或修辭的內(nèi)容設(shè)計(jì)提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地將新習(xí)得的知識(shí)與原有的知識(shí)結(jié)合起來(lái)，達(dá)到溫故而知新的效果。

二、《國(guó)文百八課》的創(chuàng)新獨(dú)特之處

第一，體例上明確學(xué)科教學(xué)目標(biāo)。夏丐尊和葉圣陶先生在有效實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)方面進(jìn)行了有益的探索，他們提到：“本教材每課為一單元，附有文話、文選、文法或修辭、習(xí)問(wèn)四個(gè)部分，每部分都根據(jù)特定的教學(xué)目標(biāo)展開教授?！蔽脑捚鹬V領(lǐng)性作用，文選輔助文話，文法修辭又從文選中取材，形成一個(gè)較為完善的系統(tǒng)?！秶?guó)文百八課》在選編體例的安排和每一單元的文話、文選、文法或修辭、習(xí)問(wèn)的設(shè)計(jì)上，都體現(xiàn)出嚴(yán)密性與獨(dú)特性，也為后來(lái)的教材選編提供了范本。《國(guó)文百八課》側(cè)重文章的編排形式，在探索教材編排體例的同時(shí)結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，使教和學(xué)融為一個(gè)有機(jī)的整體。另外，《國(guó)文百八課》的文章學(xué)系統(tǒng)也獨(dú)具特色，可以將單元教學(xué)融會(huì)貫通起來(lái)，使全書或者每一單元都構(gòu)成一個(gè)完整的體系。這也是《國(guó)文百八課》與同一時(shí)期的國(guó)文教科書的區(qū)別之所在。

第二，在文章的編排中增添了應(yīng)用文，對(duì)古今論文之作及文藝?yán)碚撨M(jìn)行巧妙的處理，進(jìn)一步體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的科學(xué)化。由于學(xué)生的語(yǔ)言文字應(yīng)用能力主要體現(xiàn)在書信、便條、宣言、演說(shuō)詞等應(yīng)用文的寫作上，所以《國(guó)文百八課》編入了應(yīng)用文。雖然書中也選取純文藝方面的作品，但并未收錄論文之作及文藝?yán)碚?，一是因?yàn)槊空n已有淺顯易懂的文話系統(tǒng)來(lái)展現(xiàn)古今論文之作及文藝?yán)碚?，二是夏丐尊和葉圣陶先生從自身的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中吸取經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為國(guó)文教科書所涉及的片段的古今論文之作對(duì)于中學(xué)生的學(xué)習(xí)沒有起到很大的作用，甚至容易導(dǎo)致一知半解的不良結(jié)果。另外，《國(guó)文百八課》主要通過(guò)設(shè)計(jì)系統(tǒng)完整的知識(shí)技能學(xué)習(xí)系統(tǒng)來(lái)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的科學(xué)化，并且對(duì)教學(xué)步驟進(jìn)行細(xì)化，優(yōu)化教科書的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)，形成一個(gè)較為嚴(yán)密的知識(shí)體系，以保證每次特定的教學(xué)目標(biāo)都能順利實(shí)現(xiàn)。

第三，文章語(yǔ)言的編撰形式?jīng)Q定選文的內(nèi)容?！秶?guó)文百八課》中的文話取材于一般文章理法，是語(yǔ)言文字編撰形式方面的一個(gè)代表，文選要輔助文話，文法或修辭、習(xí)問(wèn)都盡可能從文選出發(fā)設(shè)計(jì)問(wèn)題。例如在《國(guó)文百八課》第一冊(cè)第二課文話《文言體和語(yǔ)體（一）》中，編者對(duì)文言體和語(yǔ)體之間的區(qū)別與聯(lián)系進(jìn)行了簡(jiǎn)要的分析，然后選取兩篇既有文言體又有語(yǔ)體的文章——文選三《孫策太史慈神亭之戰(zhàn)》和文選四《語(yǔ)錄八則》。在這兩篇文章里，習(xí)問(wèn)部分又設(shè)計(jì)與文話和文法緊密相關(guān)的問(wèn)題，可見語(yǔ)言文字的編排形式與文選的內(nèi)容在融為一體的同時(shí)也決定著內(nèi)容的選擇。

三、《國(guó)文百八課》對(duì)語(yǔ)文教育的啟示

《國(guó)文百八課》是我國(guó)語(yǔ)文教材的一座里程碑，自出版以來(lái)，無(wú)論是在整部教科書的選編原則、編排體例、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和取材依據(jù)等宏觀方面，還是在文話、文選、文法或修辭、習(xí)問(wèn)的編排設(shè)計(jì)等微觀方面，都為現(xiàn)代語(yǔ)文教育的根本原則和指導(dǎo)思想奠定了基礎(chǔ)?！秶?guó)文百八課》的編排主要以文章學(xué)理論為基礎(chǔ)，依據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)，體現(xiàn)民國(guó)中期教育現(xiàn)代化的共識(shí)，構(gòu)成一個(gè)嚴(yán)密的教育教學(xué)體系，對(duì)當(dāng)時(shí)語(yǔ)文教科書的編排和教學(xué)效果的優(yōu)化產(chǎn)生了積極影響，為現(xiàn)代語(yǔ)文教育的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。在教育改革不斷深化的今天，如何讓語(yǔ)文教育實(shí)現(xiàn)應(yīng)有的價(jià)值，是當(dāng)今語(yǔ)文教育界必須審思的問(wèn)題。目前，雖然以學(xué)生為主體的教育理念已深入人心，但在教科書的選文編排技術(shù)方面還存在一定的短板。因此，教科書的選文一定要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)又不失文質(zhì)兼美的重要標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也要以學(xué)生為立足點(diǎn)但不僅僅流于表面，吸取民國(guó)時(shí)期國(guó)文教科書選編的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，堅(jiān)持語(yǔ)文教科書科學(xué)發(fā)展的理念，在教育現(xiàn)代化的道路上繼續(xù)前行。

時(shí)至今日，《國(guó)文百八課》的編排思想仍熠熠生輝，它以文話、文選、文法或修辭、習(xí)問(wèn)四項(xiàng)創(chuàng)造性地形成單元編排體系，重視閱讀與寫作等方面的實(shí)用性知識(shí)，都是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)是幫助學(xué)生掌握語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，提高學(xué)生正確運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，使理論與實(shí)踐相結(jié)合，做到語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)的實(shí)用化和科學(xué)化。教師在教學(xué)的過(guò)程中可理性參考《國(guó)文百八課》這部教材，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科所涉及的不同知識(shí)進(jìn)行科學(xué)的編排，使其合理地分布在每個(gè)單元之中，以階梯性的布局呈現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生可以在循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)線索中習(xí)得語(yǔ)文知識(shí)，從而提高對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和運(yùn)用能力。另外，還可借鑒《國(guó)文百八課》在閱讀和寫作教學(xué)方面互相滲透的教育理念，在注重比較閱讀的同時(shí)也要強(qiáng)調(diào)寫作的客觀具體性。教師在閱讀和寫作教學(xué)中，可以把整套教材按照不同的文體來(lái)重新劃分組合，對(duì)于每一單元的每一篇課文都設(shè)計(jì)一個(gè)特定的教學(xué)目標(biāo)，然后適當(dāng)取材一些課外文章與其互相滲透著進(jìn)行教學(xué)，拓展學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

《國(guó)文百八課》是我國(guó)語(yǔ)文教育史上最早對(duì)語(yǔ)文教學(xué)科學(xué)化進(jìn)行探索的一部教材，它的選編原則、取材特點(diǎn)和教學(xué)觀念等呈現(xiàn)的價(jià)值時(shí)至今日仍閃耀著智慧的光芒?！秶?guó)文百八課》的產(chǎn)生是夏丐尊和葉圣陶兩位教育大師吸收借鑒當(dāng)時(shí)國(guó)文教科書選編的可取之處，并結(jié)合自身豐富的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)完善創(chuàng)新的結(jié)果;是與民國(guó)時(shí)期特定的社會(huì)環(huán)境密切相關(guān)，在開明思想與風(fēng)氣的渲染下所呈現(xiàn)的思想自由之果。雖然它存在人文性不顯著和缺乏注釋等不足，但仍不失為一部極具特色、值得借鑒的經(jīng)典教材。借鑒過(guò)去，展望將來(lái)，相信隨著教育教學(xué)環(huán)境的不斷優(yōu)化完善以及越來(lái)越多的教育專家和學(xué)者加入到語(yǔ)文教科書的選編研究中來(lái)，我國(guó)語(yǔ)文教育的發(fā)展和教科書的選編一定會(huì)實(shí)現(xiàn)更大程度的進(jìn)步，迎來(lái)更加輝煌的明天。