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從“舉三反一”到“舉一反三”

2019-05-13 01:57:54薛法根
七彩語文·教師論壇 2019年4期
關(guān)鍵詞:語文能力結(jié)構(gòu)化經(jīng)驗(yàn)

薛法根

母語學(xué)習(xí)有兩條路徑:一條是“習(xí)得”,在生活中積累“語文經(jīng)驗(yàn)”,進(jìn)而在經(jīng)驗(yàn)梳理中領(lǐng)悟“語文知識”;一條是“學(xué)得”,在教學(xué)中獲得“語文知識”,進(jìn)而在語境運(yùn)用中形成“語文能力”?!傲?xí)得”在于“暗自摸索”,從海量的語言實(shí)踐中“舉三反一”;“學(xué)得”在于“仙人指路”,是在“舉一反三”的實(shí)踐過程中化知為能,直至熟能生巧?!傲?xí)得”主張多讀多寫,先練后學(xué);“學(xué)得”提倡精讀精練,先學(xué)后練。其實(shí),“習(xí)得”與“學(xué)得”殊途同歸,最終指向的是學(xué)生的語文能力(語文經(jīng)驗(yàn)),背后支撐的是語文知識。這里的“一”就是語文的原理、概念、規(guī)則等語文知識。

語文教學(xué)的基本規(guī)律就在于“經(jīng)驗(yàn)與知識的相互轉(zhuǎn)化”,通過“聯(lián)想與結(jié)構(gòu)”將“經(jīng)驗(yàn)”與“知識”進(jìn)行關(guān)聯(lián)、轉(zhuǎn)化。在教學(xué)中,學(xué)生通過“聯(lián)想”,將所學(xué)的內(nèi)容與已有的經(jīng)驗(yàn)建立起內(nèi)在的聯(lián)系,或用經(jīng)驗(yàn)印證知識,或用知識凝練經(jīng)驗(yàn),并實(shí)現(xiàn)知識的結(jié)構(gòu)化;而結(jié)構(gòu)化的知識(經(jīng)驗(yàn))在下一個(gè)語文學(xué)習(xí)活動中,才能被激活、聯(lián)想與遷移。語文教學(xué)的本質(zhì)意義在于促進(jìn)經(jīng)驗(yàn)與知識的轉(zhuǎn)化過程,讓學(xué)生個(gè)性化的語文經(jīng)驗(yàn)與普適性的語文知識相互映照、相互滋養(yǎng),成為學(xué)生語文能力發(fā)展的不竭能源。

統(tǒng)編語文教材“雙線并進(jìn)”的編排策略,凸顯了“語文要素”這條主線,每個(gè)單元圍繞一個(gè)“語文要素”,設(shè)計(jì)了從“舉三反一”到“舉一反三”的“知識與經(jīng)驗(yàn)”的雙向轉(zhuǎn)化路徑。比如第六冊第七單元,以“事物的方面”為讀寫主題,整體設(shè)計(jì)了一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群:

任務(wù)1:通過三篇閱讀課文,準(zhǔn)確把握一個(gè)事物的多個(gè)方面,整體認(rèn)識事物?!段覀兤婷畹氖澜纭穼懥恕疤炜铡迸c“大地”兩個(gè)方面,“天空”從“清晨、白天、傍晚、夜晚”四個(gè)方面來表現(xiàn),“大地”從“春、夏、秋、冬”四個(gè)方面來表達(dá);《海底世界》寫了“景色奇異、物產(chǎn)豐富”兩個(gè)方面,“景色奇異”則從“海底的聲音、動物的活動以及植物的差異”三個(gè)方面具體寫;《火燒云》從“色彩與形狀”兩個(gè)方面表現(xiàn)變化之多、之快。

任務(wù)2:通過語文園地的交流平臺,將閱讀中獲得的語文經(jīng)驗(yàn),借助思維導(dǎo)圖進(jìn)行梳理與整合,形成結(jié)構(gòu)化的語文知識。事物的方面可以從“時(shí)間、類別、特征”以及“質(zhì)地、功能、用途”等維度劃分;每個(gè)方面又可以選取相關(guān)的事物、現(xiàn)象等來寫具體、寫清楚。這是“舉三反一”的歸納過程。

任務(wù)3:通過課外閱讀,將“事物的方面”這個(gè)閱讀思路運(yùn)用于多篇說明性文章的閱讀,提高同類文本的理解“深度與速度”。這是“舉一反三”的遷移過程,需要我們及時(shí)為學(xué)生選擇適合的多個(gè)文本,沒有“量”的積累就沒有“質(zhì)”的結(jié)果。

任務(wù)4:通過構(gòu)思《國寶大熊貓》的寫作,將搜集的零散信息進(jìn)行整合、分類,梳理出介紹的若干方面,并就重點(diǎn)的方面選擇具體的事例寫。這是“舉一反三”的運(yùn)用過程,旨在從讀學(xué)寫,由讀的能力遷移到了寫的能力。

無論是“舉三反一”還是“舉一反三”,都是一種“知識與能力”的自我建構(gòu)。教材與教學(xué)所設(shè)計(jì)的“知識與經(jīng)驗(yàn)”轉(zhuǎn)化路徑,必須是學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)歷,而非教師的講解傳授。從這個(gè)角度說,語文教學(xué)的本質(zhì)就是一種實(shí)踐建構(gòu),離開了學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)主體,教學(xué)就失去了意義。

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