俞竹青

【內(nèi)容摘要】初中學(xué)生心理方面趨于成熟，對人生和社會的認(rèn)識也正在形成自己的觀念，而初中開設(shè)《道德與法治》課程的目的，就是引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建健康的人生觀、世界觀、價值觀。但是在當(dāng)前教育環(huán)境下，道德與法治課程大多數(shù)時候還是采用傳統(tǒng)教學(xué)模式，老師在課堂上講主題、劃重點，學(xué)生記憶理解課本內(nèi)容，在這種模式下，學(xué)生對這門課程的興趣并不高，甚至將其視為一種課業(yè)負擔(dān)，很難起到引導(dǎo)學(xué)生樹立正確觀念的目的。隨著教育改革的推進，革新傳統(tǒng)教學(xué)模式，發(fā)揮學(xué)生主動性，成為教育革新的方向之一，在此結(jié)合實際教學(xué)中遇到的問題，對初中階段在道德與法治這門課程中如何發(fā)揮學(xué)生主體性作用略作探討。

【關(guān)鍵詞】初中? 道德與法制? 主體性作用

引言

在以往的傳統(tǒng)教學(xué)中，教師按部就班的進行知識的講解，讓學(xué)生對知識進行記憶，這樣雖然學(xué)生可以有個不錯的成績，但是與開設(shè)道德與法治這門課程的根本目的背離，學(xué)生記住的只是理論知識，與學(xué)生的生活和實踐完全沒有聯(lián)系。因此，教師要結(jié)合新課改的理念進行教學(xué)思路的革新，以學(xué)生的發(fā)展為教學(xué)前提，幫助學(xué)生掌握知識的同時，讓學(xué)生養(yǎng)成正確的道德與發(fā)展觀念。教師也要引導(dǎo)學(xué)生在生活中進行道德與法治知識的踐行，讓他們親身體驗課本中的知識，加深學(xué)生對知識的理解，并能夠運用教材中的理論去進行實際問題的分析、探索和解決。

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)思路

新課程改革的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中形成可以終身受益的關(guān)鍵能力和優(yōu)秀品質(zhì)。這就是說，以往讓學(xué)生進行知識被動記憶的方法已經(jīng)不能適應(yīng)社會發(fā)展的需要，教師需要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)尋找新的教學(xué)思路，引導(dǎo)學(xué)生進行知識的探索和生成，并在生活中進行實踐，達到知行合一的效果。初中階段是學(xué)生由兒童向成人過渡的重要時期，學(xué)生對知識充滿了好奇，以往單一的教學(xué)模式只會抑制學(xué)生的思維空間，因此教師要遵循學(xué)生的心理和年齡特點，激發(fā)學(xué)生的探究熱情，引導(dǎo)學(xué)生進行知識的自主探索和學(xué)習(xí)。道德與法治對于提升學(xué)生的法治意識，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，促進學(xué)生德育發(fā)展具有重要的作用。教師要引導(dǎo)學(xué)生從教材知識出發(fā)，運用掌握的知識進行生活中和社會中實際問題的分析和解決，并對生活中的現(xiàn)象進行總結(jié)升華，再回歸教材，內(nèi)化知識，從而有效的促進學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

二、道德與法治課程中如何發(fā)揮學(xué)生的主體性作用

1.道德與法治的含義

道德和法治是人類文明發(fā)展的基石，華夏五千年文明，也形成了自己獨特的文化體系，例如“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“民無信不立”、“君子以自強不息”、“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”等等，這些傳統(tǒng)美德是人與社會和諧發(fā)展，提高學(xué)生道德素養(yǎng)的良好素材，教師要讓學(xué)生在生活中領(lǐng)悟和感受道德的含義，增強學(xué)生的道德修養(yǎng)。法治是人人所需要遵守的規(guī)則，也是道德的底線，觸犯了法律會受到應(yīng)有的懲罰。法律內(nèi)容的范圍很廣，主要包括憲法、刑法、民法等。通過課本知識的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的法治意識，增強學(xué)生的自我保護能力，幫助學(xué)生形成正確的法治觀，對于學(xué)生以后的發(fā)展有著積極的意義。

2.從課堂出發(fā)，到社會實踐中去尋找答案

新課改背景下的初中道德與法治內(nèi)容非常貼合學(xué)生的生活實際，這就為教師進行生活化教學(xué)的開展提供了良好的素材，因此，教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)中引入學(xué)生生活周邊的事物，讓教學(xué)課堂充滿了趣味性和知識性，引導(dǎo)學(xué)生從生活的現(xiàn)象中總結(jié)和提煉其中蘊含的道德與法治知識，不僅能讓學(xué)生更加容易的理解教學(xué)內(nèi)容，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)和探究積極性，也能為學(xué)生的行為規(guī)范提供積極的借鑒意義，促使學(xué)生嚴(yán)格要求自己，形成良好的的道德情操和法治意識，從而提升學(xué)生的自身修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)。

比如尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，中學(xué)階段的學(xué)生從教材中很難理解尊老愛幼的內(nèi)涵，因此教師可以引導(dǎo)學(xué)生從實踐中進行體會，讓學(xué)生在家里幫助長輩帶領(lǐng)小弟弟或小妹妹玩耍，或是幫助爺爺、奶奶做家務(wù)，從生活中體會父母的艱辛，從而感受到母愛的偉大，進而延伸到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，這樣不僅能讓學(xué)生掌握知識，同時也能提升學(xué)生的德育水平，真正做到尊老愛幼。

3.從實踐中回歸課本內(nèi)容，加深理解

在學(xué)生開展實踐調(diào)查活動時，老師要起到正確的引導(dǎo)作用，讓學(xué)生分清楚正誤，并且及時總結(jié)，回歸課本知識。在這一階段可以讓學(xué)生分組討論，將自己在之前的社會活動中遇到的問題一一提出，在討論中找到正確合理的解釋。讓學(xué)生參加社會調(diào)查與實踐，可以激發(fā)他們主觀能動性，主動面對問題，解決問題。