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淺析天水旋鼓在音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用

2019-04-27 15:19:22郭文平
絲綢之路 2019年1期
關(guān)鍵詞:文化傳承音樂(lè)教學(xué)

郭文平

[摘要]天水旋鼓是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),鼓點(diǎn)節(jié)奏鮮明,舞蹈粗獷豪放,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。將旋鼓融入音樂(lè)教學(xué)中,既有利于旋鼓藝術(shù)得到傳承,也有助于學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提高。

[關(guān)鍵詞]天水旋鼓;文化傳承;音樂(lè)教學(xué)

[中圖分類號(hào)]G642? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A? ? ?[文章編號(hào)]1005-3115(2019)01-0185-02

天水旋鼓是由武山旋鼓演變而來(lái)的,作為天水地區(qū)的民間藝術(shù)文化,主要集中在天水市武山縣灘歌鎮(zhèn)、龍臺(tái)鎮(zhèn)、山丹鄉(xiāng)一帶地區(qū)。旋鼓的外形像一把大扇子,也被稱為“扇鼓”,在制作材料上,因用羊皮蒙面制作,也被稱為“羊皮鼓”,在民間旋鼓既是指這種單面打擊樂(lè)器,也指這種表演活動(dòng)。表演時(shí),表演者左手拿鼓,右手拿鼓槌,用鼓槌有節(jié)奏地敲擊鼓中心,左手按照鼓點(diǎn)節(jié)奏有規(guī)律地?fù)u動(dòng)鼓環(huán),邊鼓邊舞,鼓聲鏗鏘,舞蹈隊(duì)形豐富多樣,極富表現(xiàn)力。

一、 天水旋鼓在音樂(lè)教學(xué)中的價(jià)值

鼓樂(lè)教學(xué)是音樂(lè)活動(dòng)中的一個(gè)重要組成部分。旋鼓作為一種民間鼓樂(lè)活動(dòng),極具民間藝術(shù)風(fēng)格,邊鼓邊舞,鼓聲陣陣,舞蹈動(dòng)作粗獷豪放。學(xué)習(xí)旋鼓,不僅有利于激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣,而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,提高學(xué)生的舞臺(tái)表現(xiàn)力,增強(qiáng)文化自信心。

(一) 激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

音樂(lè)教育的目的并不僅僅是讓學(xué)生掌握音樂(lè)技能,更重要的是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。在音樂(lè)教學(xué)中,將民間藝術(shù)旋鼓融入其中,豐富的舞蹈形式與鏗鏘的鼓點(diǎn)節(jié)奏,可以起到豐富音樂(lè)課堂的作用。此外,將旋鼓的鼓點(diǎn)節(jié)奏、舞蹈動(dòng)作與音樂(lè)學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái),可以激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣,從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生學(xué)得輕松、學(xué)得牢固。

(二)培養(yǎng)審美能力

審美教育是音樂(lè)教育的價(jià)值準(zhǔn)求,《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》要求音樂(lè)課程要以音樂(lè)審美為核心,注重音樂(lè)審美價(jià)值。無(wú)論韻律節(jié)奏、表演形態(tài)還是文化內(nèi)涵等方面,旋鼓都表現(xiàn)出審美性。在教師的引領(lǐng)下,學(xué)生了解旋鼓的文化背景,了解旋鼓在秦文化影響下形成的舞蹈風(fēng)格特征等。正如《詩(shī)經(jīng)·詩(shī)序》中所言:“情動(dòng)于中而形于言,言之不足,故嗟嘆之,嗟嘆之不足,故詠歌之,詠歌之不足,不如手之舞之足之蹈之也。”旋鼓作為一種實(shí)踐性的藝術(shù),通過(guò)表演將內(nèi)心的情感抒發(fā)出來(lái),彰顯旋鼓價(jià)值。在實(shí)踐中,通過(guò)學(xué)習(xí)旋鼓鼓點(diǎn)節(jié)奏、舞蹈動(dòng)作,可從中體會(huì)旋鼓的文化內(nèi)涵,獲得豐富的情感體驗(yàn)。另外,旋鼓表演中,熱烈歡快的鼓聲、粗獷豪放的舞蹈以及不斷變化的舞蹈隊(duì)形都給人審美享受。

(三)傳承旋鼓文化

旋鼓是我國(guó)民間藝術(shù)文化的重要組成部分,是根植在民間藝術(shù)土壤中的瑰寶,作為地域歷史文化的載體,傳承著地域群眾的歷史文化記憶。將旋鼓文化融入音樂(lè)教育中,是實(shí)施《新音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》中文化傳承價(jià)值的重要體現(xiàn),值得大力提倡?,F(xiàn)在學(xué)校對(duì)旋鼓的傳承是作為一種體育民俗進(jìn)入校園,教學(xué)多集中在旋鼓技能部分,發(fā)揮了鍛煉身體的體育價(jià)值,忽視了藝術(shù)教育價(jià)值。將旋鼓納入學(xué)校的音樂(lè)教育中,讓孩子們從小學(xué)習(xí)旋鼓,了解家鄉(xiāng)傳統(tǒng)藝術(shù)文化,是繼承和發(fā)展旋鼓文化、弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)文化的重要舉措,有利于提升學(xué)生對(duì)本土藝術(shù)文化的認(rèn)同感,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)藝術(shù)文化。

二、 天水旋鼓在音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用

“現(xiàn)代的音樂(lè)課堂,必須與研究的實(shí)踐鏈接,注重實(shí)踐,關(guān)注民間,著眼于知識(shí)、情感態(tài)度和價(jià)值觀的形成。對(duì)傳統(tǒng)的音樂(lè)產(chǎn)生一種特殊的情感,感受我們祖先的偉大與傳統(tǒng)音樂(lè)的輝煌。”{1}學(xué)校要充分認(rèn)識(shí)民間藝術(shù)文化的審美教育價(jià)值,將其融入藝術(shù)教育課程中。

(一) 旋鼓在音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中的必要性

旋鼓是一種民間樂(lè)舞,其中所蘊(yùn)含的藝術(shù)表現(xiàn)形式都可以深入到音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中去。達(dá)爾克羅茲的“體態(tài)律動(dòng)學(xué)”就是音樂(lè)節(jié)奏與舞蹈結(jié)合在一起。奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法,也是提倡音樂(lè)教學(xué)的綜合性,將音樂(lè)與舞蹈相結(jié)合,將聲勢(shì)律動(dòng)與音樂(lè)教學(xué)相結(jié)合,通過(guò)音樂(lè)游戲、樂(lè)器演奏等提高學(xué)生的音樂(lè)綜合能力。旋鼓作為一種鼓舞表演活動(dòng),本身就是音樂(lè)與舞蹈結(jié)合在一起的綜合藝術(shù)形式,在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中,利用旋鼓開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),可以擴(kuò)展學(xué)生的藝術(shù)視野,提高學(xué)生的文化藝術(shù)修養(yǎng)。

此外,旋鼓表演是一種集體性活動(dòng),強(qiáng)調(diào)成員之間的相互協(xié)調(diào)合作,需要大家在表演時(shí)鼓點(diǎn)節(jié)奏與舞蹈動(dòng)作整齊劃一。通過(guò)師生的合作交流,在集體表演活動(dòng)中,學(xué)生能夠與他人充分交流、密切合作,不斷增強(qiáng)集體意識(shí)和協(xié)調(diào)能力。在音樂(lè)教學(xué)中,加強(qiáng)對(duì)旋鼓文化的學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,了解文化背后所蘊(yùn)含的意蘊(yùn),這樣有助于形成學(xué)生的文化認(rèn)同感。

(二) 旋鼓在音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用

在音樂(lè)教學(xué)中,節(jié)奏是音樂(lè)的骨骼,是音樂(lè)的基本要素之一,無(wú)論什么樣的音樂(lè)都離不開(kāi)節(jié)奏的訓(xùn)練,進(jìn)行節(jié)奏練習(xí)可以為音樂(lè)學(xué)習(xí)打下穩(wěn)固的基礎(chǔ)。將旋鼓表演融入音樂(lè)的節(jié)奏教學(xué),學(xué)生特別容易接受和掌握。音樂(lè)節(jié)奏、節(jié)拍等要素是旋鼓表演中的重要組成部分,在音樂(lè)教學(xué)中,進(jìn)行旋鼓的節(jié)奏創(chuàng)編活動(dòng),可充分利用旋鼓的節(jié)奏性來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)節(jié)奏感。創(chuàng)編活動(dòng)的開(kāi)展有利于學(xué)生在創(chuàng)作過(guò)程中發(fā)揮想象力與思維潛能。傳統(tǒng)的旋鼓表演,鼓點(diǎn)節(jié)奏有四個(gè)十六分、前八后十六、附點(diǎn)等節(jié)奏型,音樂(lè)教師帶領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)鼓點(diǎn)節(jié)奏的基礎(chǔ)上進(jìn)行旋鼓的節(jié)奏創(chuàng)編活動(dòng),通過(guò)音樂(lè)游戲的方式,讓學(xué)生在愉快的氛圍中感受音樂(lè)的節(jié)奏,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)節(jié)奏的感知能力。

旋鼓表演是用手持鼓,身體并沒(méi)有受到很大的限制,既可以上下左右擊鼓,也可以持鼓跳躍、旋轉(zhuǎn),具有很大的靈活性。因此,可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的肢體語(yǔ)言,發(fā)揮他們的想象力進(jìn)行舞蹈動(dòng)作、隊(duì)形的創(chuàng)編活動(dòng),在原始旋鼓舞蹈的基礎(chǔ)上,加入現(xiàn)代舞蹈元素,在表演風(fēng)格上把握其粗獷、豪放之美,在動(dòng)作設(shè)計(jì)上表現(xiàn)出旋鼓的剛健、瀟灑。例如旋鼓表演隊(duì)形變化包括“二龍戲珠”“十字梅花”“白馬分鬃”“蛇蛻皮”等,都是圍繞著對(duì)稱、平衡展開(kāi)的。在教學(xué)過(guò)程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生在把握其隊(duì)形變化特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合生活中的元素進(jìn)行新的舞蹈隊(duì)形的編排。

從音樂(lè)教育的研究視角看,無(wú)論從聽(tīng)覺(jué)亦或視覺(jué)角度,還是從培養(yǎng)人的音樂(lè)節(jié)奏感、良好的集體主義精神角度,旋鼓活動(dòng)都是非常寶貴的文化遺產(chǎn)。借助旋鼓的表現(xiàn)形式、創(chuàng)設(shè)情境,挖掘?qū)W生內(nèi)在的生活體驗(yàn),利用鼓點(diǎn)節(jié)奏與舞蹈動(dòng)作開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)旋鼓中蘊(yùn)含的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在教學(xué)活動(dòng)中,教師要經(jīng)常組織開(kāi)展旋鼓這種集體性的藝術(shù)表演活動(dòng),以小組合作學(xué)習(xí)的方式,讓學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性,將旋鼓的鼓點(diǎn)節(jié)奏與舞蹈動(dòng)作結(jié)合起來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新。此外,學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)消化,感受旋鼓藝術(shù)文化內(nèi)涵以及活動(dòng)表達(dá)的精神內(nèi)涵,增強(qiáng)對(duì)民間藝術(shù)文化的認(rèn)同意識(shí)。

三、結(jié)語(yǔ)

《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)2011年版》提出,要善于將本地區(qū)民族民間音樂(lè)資源運(yùn)用在音樂(lè)教學(xué)中,使學(xué)生從小受到民族音樂(lè)文化的熏陶。在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中,要將民間藝術(shù)文化與現(xiàn)代音樂(lè)教學(xué)相結(jié)合,主動(dòng)傳承旋鼓文化,發(fā)揮旋鼓的教育價(jià)值。在多元文化的今天,音樂(lè)教育要更加多元化,需要我們對(duì)民間音樂(lè)給予更多關(guān)注,充分理解民間藝術(shù)在音樂(lè)教育中的應(yīng)用價(jià)值,才能使音樂(lè)教育更加具有生命力。

[注? 釋]

①傅利民:《中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)研究與傳承的相關(guān)思考》,《中國(guó)音樂(lè)學(xué)》,2015年第2期

[參考文獻(xiàn)]

[1]海和平.天水旋鼓[M].蘭州:甘肅民族出版社,2004.

[2]高建進(jìn).學(xué)校音樂(lè)教育新體系的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容與方法[J].人民音樂(lè),2013,(10).

[3]曾喬.試論“樂(lè)舞一體”原理及其在律動(dòng)教學(xué)中的應(yīng)用[J].內(nèi)蒙古藝術(shù),2018,(2).

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