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愿景文化與思修改革融合式路徑初探

2019-04-13 02:42劉莉
速讀·中旬 2019年4期
關(guān)鍵詞:外語(yǔ)專業(yè)

摘 要:“思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)”課,是高等學(xué)校思想政治理論課程體系的重要組成部分,其重難點(diǎn)在于知行統(tǒng)一,以課程助力思想素質(zhì)提升和大學(xué)生成才。愿景文化建設(shè)是在融合專業(yè)特色的基礎(chǔ)上,以思修課程與共同愿景為內(nèi)核,以愿景系列活動(dòng)與愿景測(cè)評(píng)體系為兩翼,呈現(xiàn)出的一種具有CBUPO(能力感、歸屬感、有用感、潛能感和樂(lè)觀)氛圍的學(xué)生群體文化外顯形態(tài),從而為達(dá)成人才培養(yǎng)目標(biāo)助力。

關(guān)鍵詞:愿景文化;外語(yǔ)專業(yè);思修改革;融合式

思修課是高等學(xué)校思想政治理論課程體系的重要組成部分,其重難點(diǎn)在于知行統(tǒng)一,以課程助力思想素質(zhì)提升和大學(xué)生成才,需要與專業(yè)結(jié)合、與學(xué)生成才目標(biāo)相結(jié)合。愿景文化建設(shè)是在融合外語(yǔ)專業(yè)特色的基礎(chǔ)上,以思修課程與共同愿景為內(nèi)核,以愿景系列活動(dòng)與愿景測(cè)評(píng)體系為兩翼,呈現(xiàn)出的一種具有CBUPO(能力感、歸屬感、有用感、潛能感和樂(lè)觀)氛圍的學(xué)生群體文化外顯形態(tài),從而為培養(yǎng)具有國(guó)際化視野和多語(yǔ)語(yǔ)言服務(wù)能力的應(yīng)用復(fù)合型外語(yǔ)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)助力。本文擬說(shuō)明如何以愿景文化為核心,并將其與思修改革、外語(yǔ)人才培養(yǎng)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)有機(jī)融合,成為學(xué)生立德成才的動(dòng)力體系。

一、內(nèi)核:思修課程、外語(yǔ)專業(yè)教學(xué)國(guó)標(biāo)與共同愿景融合

1.思修課程立足于“德”。“思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)”課是高等學(xué)校思想政治理論課程體系的重要組成部分,是幫助大學(xué)生提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的重要課程。課程目的在于幫助大學(xué)生認(rèn)清肩負(fù)的歷史責(zé)任,認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,形成崇高的理想信念,確立正確的人生觀和價(jià)值觀,樹立明確的成才目標(biāo),創(chuàng)新實(shí)踐形式,通過(guò)個(gè)人成長(zhǎng)計(jì)劃、個(gè)人成長(zhǎng)記錄等形式,把理論真正用于實(shí)踐中去。

2.外語(yǔ)專業(yè)國(guó)標(biāo)著眼于“才”。教育部于2015年頒布的“高等學(xué)校外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)類專業(yè)本科教學(xué)質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)”(以下簡(jiǎn)稱國(guó)標(biāo))中界定的外語(yǔ)類培養(yǎng)目標(biāo)共核為“語(yǔ)言基本功、人文素養(yǎng)和思辨能力”,強(qiáng)調(diào)外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生在具有外語(yǔ)基本功之外,應(yīng)有高尚人文情懷和思辨能力,成為能夠向世界介紹和傳播中國(guó)文化的高素質(zhì)國(guó)際化人才。國(guó)標(biāo)對(duì)于外語(yǔ)類專業(yè)的專業(yè)定位、培養(yǎng)目標(biāo)、專業(yè)素質(zhì)、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力等方面的共性要求進(jìn)行了規(guī)定,是高校外語(yǔ)類本科專業(yè)確定人才培養(yǎng)定位的指導(dǎo)性文件。

3.愿景文化是培養(yǎng)“德才兼?zhèn)洹蓖庹Z(yǔ)人才的融合元素。大學(xué)生人才培養(yǎng)中目標(biāo)是“立德樹人”,分別規(guī)定了大學(xué)教育德與才教育的兩面。思修課立足于德,而“國(guó)標(biāo)”聚焦于才,有才方可實(shí)踐德行,有德方可引導(dǎo)才干,兩者并不割裂,可以互相呼應(yīng),應(yīng)該相互融合,愿景文化正能夠做這樣一座橋梁、一個(gè)載體、一個(gè)融合元素?!霸妇啊币辉~來(lái)源于美國(guó)組織管理學(xué)專家彼得·圣吉的著作《第五項(xiàng)修煉》,Vision,愿景,通往未來(lái)的清晰藍(lán)圖?!霸妇啊币辉~來(lái)源于美國(guó)組織管理學(xué)專家彼得·圣吉的著作《第五項(xiàng)修煉》,指人們心中或腦海中所持有的意象或景象,可以具體體現(xiàn)為個(gè)人愿景和共同愿景?!肮餐妇啊保⊿hared Vision)就是大家共同愿望的景象,它是“在人們心中一股深受感召的力量”,是學(xué)習(xí)型組織五項(xiàng)修煉中的重要一項(xiàng),它具有很強(qiáng)的導(dǎo)向作用,源自共同關(guān)切的共同愿景中的組織成員擁有共有的信念、目的與價(jià)值觀,使得組織成員成為生命共同體,成為組織成員前進(jìn)的內(nèi)驅(qū)力。

二、兩翼:愿景系統(tǒng)建設(shè)與愿景成果測(cè)評(píng)體系

(一)基于思修提升與專業(yè)成長(zhǎng)的愿景系統(tǒng)

愿景系統(tǒng)的形成并非完全是自然自發(fā)的,愿景導(dǎo)師的引導(dǎo)非常重要,其重點(diǎn)是讓新生入校就要充分了解思想道德修養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)和專業(yè)成長(zhǎng)方向,并將其內(nèi)化成為自身愿景。愿景系統(tǒng)以思修提升和專業(yè)成長(zhǎng)為中心,以個(gè)人愿景、寢室愿景和班級(jí)愿景為內(nèi)容,并以個(gè)人成長(zhǎng)計(jì)劃、個(gè)人愿景設(shè)計(jì)大賽、班級(jí)愿景設(shè)計(jì)大賽、班級(jí)愿景成果展示為活動(dòng)載體。

(二)以標(biāo)準(zhǔn)化為特色的愿景成果測(cè)評(píng)體系

愿景文化既要有潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的文化氛圍,也要有切實(shí)可行具體的標(biāo)準(zhǔn)。愿景成果測(cè)評(píng)體系由思想道德綜合表現(xiàn)評(píng)價(jià)體系、愿景班級(jí)成果測(cè)評(píng)表、學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)表三個(gè)表格組成,分別從德育成績(jī)、學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定、班級(jí)評(píng)優(yōu)三個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)量。

學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)表。獎(jiǎng)學(xué)金是大學(xué)生能力素養(yǎng)的綜合評(píng)價(jià),是學(xué)生最為看重的榮譽(yù),獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定體系的設(shè)置對(duì)于學(xué)生有直接的導(dǎo)向作用。外國(guó)語(yǔ)學(xué)院改變以往以學(xué)生成績(jī)作為獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定的唯一標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合思修目標(biāo)和人才培養(yǎng)目標(biāo)制訂了精細(xì)化的綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)表,并將其作為評(píng)定講學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。該測(cè)評(píng)從德育素質(zhì)、智育素質(zhì)、發(fā)展應(yīng)用型素質(zhì)三個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行了精細(xì)化考核。在德育方面,除了基礎(chǔ)的愛國(guó)、愛校、遵紀(jì)、守法的要求之外,對(duì)建言獻(xiàn)策、用于改變不良之風(fēng)等行為進(jìn)行了鼓勵(lì),把班級(jí)愿景建設(shè)、愿景寢室文化建設(shè)的參與情況也列入加分項(xiàng)。在智育方面,專業(yè)成績(jī)放在第一位,但對(duì)于曠課的現(xiàn)象進(jìn)行了重點(diǎn)扣分。在發(fā)展應(yīng)用性素質(zhì)測(cè)評(píng)方面,加入外語(yǔ)學(xué)科競(jìng)賽、科創(chuàng)杯鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新和競(jìng)技,加入多語(yǔ)語(yǔ)言服務(wù)、雅思托福、外語(yǔ)職業(yè)資格證以促進(jìn)學(xué)生職業(yè)能力和國(guó)際化視野的提升。

愿景班級(jí)建設(shè)成果評(píng)估辦法。為了加強(qiáng)班級(jí)的精細(xì)化管理,建立愿景班級(jí)建設(shè)成果評(píng)估辦法。該辦法根據(jù)大學(xué)生思修目標(biāo)和外語(yǔ)專業(yè)目標(biāo)兩方面出發(fā),緊密結(jié)合外語(yǔ)學(xué)科特色,從班級(jí)學(xué)風(fēng)、紀(jì)律、素質(zhì)提升、事務(wù)、寢室文明、創(chuàng)新活動(dòng)六個(gè)方面進(jìn)行測(cè)評(píng)。

三、外顯:具有CBUPO(能力感、歸屬感、有用感、潛能感和樂(lè)觀)氛圍的學(xué)生群體文化外顯形態(tài)

美國(guó)教育學(xué)者Richard Sagor所撰寫的《標(biāo)準(zhǔn)時(shí)代教與學(xué)的激勵(lì)》一書中,基于其多年一線的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和潛心研究,提出了其CBUPO理論——能力感(competence),歸屬感(Belonging),有用感(Usefulness),潛能感(Potency)和樂(lè)觀(optimisim)。無(wú)論是思修課程目標(biāo)和外語(yǔ)國(guó)標(biāo),提出的都是一種人才培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn),而在標(biāo)準(zhǔn)化育人的過(guò)程中,對(duì)學(xué)生的CBUPO五感的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)是非常重要的。外國(guó)語(yǔ)學(xué)院愿景文化建設(shè)實(shí)施至今已有10年,共近多個(gè)班級(jí)參加了此項(xiàng)活動(dòng)。近三年,在愿景文化傳承的基礎(chǔ)上,又在愿景文化建設(shè)過(guò)程中融入了思修改革的內(nèi)容和外語(yǔ)國(guó)標(biāo)的要求,更注重了愿景文化形成的導(dǎo)向、愿景中期的監(jiān)控和愿景成果的精細(xì)化考評(píng)。經(jīng)歷了多個(gè)周期的建設(shè),愿景班級(jí)成效已逐步顯現(xiàn),呈現(xiàn)出了具有CBUPO氛圍的學(xué)生群體文化外顯形態(tài)。

首先從能力感來(lái)看,由于適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),學(xué)生能很快度過(guò)大一的迷茫期,從大一開始對(duì)于自己的思想道德修養(yǎng)目標(biāo)和專業(yè)學(xué)習(xí)定位就十分清晰,所制作的個(gè)人成長(zhǎng)計(jì)劃匯報(bào)也積極向上、切實(shí)可行,能夠通過(guò)個(gè)人成長(zhǎng)目標(biāo)和個(gè)人最佳檔案檢測(cè)自己的成長(zhǎng)情況,獲得能力感。第二是歸屬感。由于對(duì)愛國(guó)教育、愛校教育的強(qiáng)化,學(xué)生對(duì)社會(huì)的關(guān)注度有所提高,能正確認(rèn)識(shí)中西文化差異,認(rèn)同文化傳播者的專業(yè)責(zé)任。同時(shí),共同愿景讓他們對(duì)班級(jí)、對(duì)學(xué)院都有很強(qiáng)的歸屬感。第三是有用感,這是CBUPO維度中最能激發(fā)動(dòng)機(jī)的一個(gè)元素。國(guó)際交流和多語(yǔ)語(yǔ)言服務(wù)是展現(xiàn)有用感的一個(gè)平臺(tái),每年學(xué)院約有200余人次參加各類的多語(yǔ)語(yǔ)言服務(wù),組織學(xué)生參加大型國(guó)際會(huì)議和省市大型活動(dòng)志愿服務(wù)與賽事,例如2016年就有227人次參加“中阿經(jīng)貿(mào)文化交流峰會(huì)”、“泰國(guó)風(fēng)情節(jié)”、“HAPPY MOVE全球青年志愿者”“中國(guó)國(guó)際教育展”等多語(yǔ)志愿服務(wù),并有同學(xué)在成都市外事辦、泰領(lǐng)館和其它政府部門實(shí)習(xí)。此外,朋輩交流也是外國(guó)語(yǔ)學(xué)院激發(fā)學(xué)生有用感的一種方式。學(xué)院用各種方式促進(jìn)高年級(jí)對(duì)低年級(jí)的帶動(dòng),讓高年級(jí)同學(xué)有一種責(zé)任感和有用感,也使學(xué)院良好風(fēng)氣可以傳承。形式包括愿景文化建設(shè)示范、班主任助理、學(xué)長(zhǎng)講座,也會(huì)用微信、海報(bào)、網(wǎng)站等形式設(shè)置點(diǎn)贊臺(tái),及時(shí)傳遞優(yōu)秀學(xué)生的成果,對(duì)獲獎(jiǎng)同學(xué)和低年級(jí)同學(xué)都是一種帶動(dòng)。第四是潛能感,潛能感的關(guān)鍵是構(gòu)建成功,因?yàn)檫^(guò)去的經(jīng)驗(yàn)是未來(lái)的結(jié)果最偉大的預(yù)言家。“你可能是第一次緊張而勇敢的上臺(tái),但人生必須要不停的把自己推向前臺(tái)”,我院通過(guò)全體覆蓋的競(jìng)技方式進(jìn)行愿景大賽,讓每一個(gè)班級(jí)都做集體承諾,讓每一個(gè)學(xué)生都獲取成功體驗(yàn)。學(xué)科競(jìng)賽也能達(dá)到80%的覆蓋率,學(xué)生可以從院級(jí)競(jìng)賽到校級(jí)演講、閱讀、寫作,再到省級(jí)、國(guó)家級(jí),參加“外教社杯”英語(yǔ)演講/寫作/閱讀大賽,全國(guó)大學(xué)生英語(yǔ)競(jìng)賽、通譯杯口譯大賽等賽事,并及時(shí)獲取到成功的反饋環(huán)。這一做法是卓有成效的,對(duì)學(xué)院專業(yè)英語(yǔ)過(guò)級(jí)率、各類職業(yè)資格證書獲得率、學(xué)生考研率、就業(yè)率等質(zhì)量提高有顯著推動(dòng)作用。最后是樂(lè)觀,其五個(gè)關(guān)鍵要素是一個(gè)明確的目標(biāo)、支持、創(chuàng)造性的機(jī)會(huì)、合作的機(jī)會(huì)、一個(gè)高效的職業(yè)文化。在愿景文化的作用下,各班級(jí)在班級(jí)目標(biāo)明確維度、班級(jí)凝聚力維度、師生關(guān)系心理相容維度、民主公正維度、社交需求滿足度、學(xué)習(xí)氣氛濃厚度、自我滿意度等方面均有提高,有將近一半的學(xué)生能夠通過(guò)愿景建設(shè)找到自己學(xué)業(yè)上志同道合的伙伴,相互鼓勵(lì)、支撐和促進(jìn)。學(xué)生被喚醒,能夠樂(lè)觀的面對(duì)生活、工作和學(xué)習(xí),近一半的同學(xué)認(rèn)為大學(xué)畢業(yè)后,仍然會(huì)在自己的工作和生活中進(jìn)行愿景設(shè)計(jì)和目標(biāo)管理,這說(shuō)明愿景文化讓學(xué)生學(xué)會(huì)了對(duì)自我定位的思考,以及自身長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和對(duì)團(tuán)隊(duì)與自身發(fā)展關(guān)系的思索。

四、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)愿景文化建設(shè)和思修改革調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果顯示:73.0%的學(xué)生表示明確對(duì)學(xué)院思修改革工作的目標(biāo)和內(nèi)容,78.4%的學(xué)生認(rèn)為此次思修改革試點(diǎn)工作對(duì)自己的成長(zhǎng)有促進(jìn)作用,并且其中39.8%的同學(xué)表示很有促進(jìn)作用,91.0%的學(xué)生在問(wèn)卷中肯定了學(xué)院的思想政治教育工作。在與學(xué)生座談、交流等了解中,同學(xué)們表示受益匪淺,改變了傳統(tǒng)的上課模式,更加注重素質(zhì)等全方面的發(fā)展,而在最后撰寫思修個(gè)人成長(zhǎng)匯報(bào)和PPT中,學(xué)生也有以愿景為主題的個(gè)人成長(zhǎng)匯報(bào),能結(jié)合個(gè)人愿景充分反思收獲與不足,正是體現(xiàn)了愿景的引領(lǐng)作用。愿景文化建設(shè)模式仍需要進(jìn)一步深入,對(duì)提升學(xué)生思想道德修養(yǎng)的促進(jìn)作用應(yīng)該增強(qiáng),形式應(yīng)該更加多元的去貼近學(xué)生的心靈和需求,從而讓大學(xué)生能夠真正認(rèn)清肩負(fù)的歷史責(zé)任,使社會(huì)主義核心價(jià)值體系能夠內(nèi)化于心,外化于行,形成崇高的理想信念,體驗(yàn)到真實(shí)的能力感、歸屬感、有用感和潛能感,成為社會(huì)主義發(fā)展所需要的德才兼?zhèn)涞那嗄耆瞬拧?/p>

參考文獻(xiàn)

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[3]劉莉,杜潔.高校愿景班級(jí)建設(shè)中的過(guò)程管理模式初探[J].教育與教學(xué)研究,2010(11).

[4]劉莉,蔣應(yīng)輝.基于“學(xué)生發(fā)展”核心的中美高校學(xué)生事務(wù)研究比較及其啟示[J].四川師范大學(xué)學(xué)報(bào),2015(01).

作者簡(jiǎn)介

劉莉(1982.09—),女,碩士,成都大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院助理研究員,成都大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院黨委副書記。

成都學(xué)院?;鹫n題《愿景文化和思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程改革融合式路徑研究》階段性成果。

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