陳瑩潔

【摘 要】教育部統(tǒng)編三科教材從2017年秋學(xué)期起投入使用。八下法治教育專冊在內(nèi)容上與高中教材有重合，但是教學(xué)對象具有較大差異。教師在教學(xué)過程中，要針對初中生心理特點和教育發(fā)展規(guī)律來進(jìn)行法治教育，讓法治成為青少年的信仰。

【關(guān)鍵詞】學(xué)科核心素養(yǎng)；法治教育

十九大報告指出，要優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)。教育的根本任務(wù)是立德樹人。正如蘇霍姆林斯基指出的，要培養(yǎng)學(xué)生的公民精神，使之成為真正的公民。那么，如何立德樹人，培養(yǎng)怎樣的品德，成為怎樣的公民？教育的根本任務(wù)，落實到具體的學(xué)校教育中，最主要、最突出的體現(xiàn)在政治這門學(xué)科中。政治學(xué)科，在不同的教學(xué)階段有不同的名稱，有的稱為思想政治、思想品德，或是品德與生活、品德與社會等等。2017年，教育部根據(jù)中央要求組織編寫了義務(wù)教育道德與法治教材，義務(wù)教育一、二年級品德與生活和七、八年級思想品德教材名稱統(tǒng)一更改為道德與法治。無論本學(xué)科（以下統(tǒng)稱為政治）的名稱如何改變，它本身所承載的教學(xué)任務(wù)和目的是一致的?？梢哉f，政治學(xué)科是承擔(dān)學(xué)校教育階段對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育、培養(yǎng)公民精神等德育任務(wù)的主要載體。

《道德與法治》部編教材八下以憲法精神為主線，又被稱為法治教育專冊。這一冊教材集中講解憲法，內(nèi)容涉及到國家基本制度、國家機(jī)構(gòu)、權(quán)利義務(wù)等內(nèi)容。在初中階段普及法治教育有如下必要性：

一方面，是加大全民普法力度的需要。黨的十九大報告明確指出：“加大全民普法力度，建設(shè)社會主義法治文化，樹立憲法法律至上、法律面前人人平等的法治理念?！?/p>

我國從1986年開始實施第一個五年普法規(guī)劃，目前正處于“七五普法”階段?！捌呶濉逼辗ㄒ?guī)劃的普法對象是一切有接受教育能力的公民，重點是領(lǐng)導(dǎo)干部和青少年。2016年國家發(fā)布了《青少年法治教育大綱》，對各個學(xué)段提出了不同要求，將法治教育納入了國民教育體系。

作為青少年的初中生，是普法的重點對象，處于義務(wù)教育階段。在義務(wù)教育階段通過固定的課程來進(jìn)行法治教育，是構(gòu)建系統(tǒng)完整的法治教育體系的重要組成。

另一方面，是初高中知識銜接的需要?！暗赖律系募儩?、精神境界的崇高、人與人之間關(guān)系的和美，形象地說在很大程度上取決于那一根連接童年期、青年早期（特別是童年期和少年期）的紅線的牢固程度如何，這些時期是在年輕的心靈中確立觀念、真理、思想的時期，對他們個人來說觀念、真理、思想是不可動搖的、無限珍貴和神圣的東西?！边x擇在八下學(xué)習(xí)法治教育專冊，既是非常必要的，也是非常及時的。

首先，我國目前仍然實行九年制義務(wù)教育。初三畢業(yè)后，有部分學(xué)生沒有繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。無錫市區(qū)普通高中錄取率基本維持在50%左右。如果不在初中普及相關(guān)法治教育，這就意味著有一半的初中生無法接觸到高中政治。因此，選擇在初中進(jìn)行集中、統(tǒng)一、系統(tǒng)的法治教育是建設(shè)社會主義法治國家的必要途徑。法治不僅僅是白紙黑字的法律條文，法治更應(yīng)該成為每個人的信仰，成為每個人的自覺。

其次，初二學(xué)生正處在童年過渡到少年的關(guān)鍵時期。初二的學(xué)生已經(jīng)適應(yīng)了初中生活，但又沒有初三中考的壓力，有充裕的時間來接受法治教育。即使初中政治只有每周兩節(jié)課，每節(jié)課45分鐘，但是在所有適齡學(xué)生中普及法治教育，是頗有成效的。因此，八下法治教育一方面作為國家普法教育的一個重要途徑，另一方面也可以為將來進(jìn)入高中學(xué)習(xí)的學(xué)生做好知識儲備。

截至到2018年6月，無錫市有兩個年級使用了部編教材，七年級上、下兩冊以及八年級下冊的法治教育專冊。在首次使用部編教材之后，對于八下法治教育專冊的教與學(xué)，我提出以下幾點建議：

1.必須堅持德育為先的堅定立場

教育部在2017年8月召開的首場“教育金秋系列新聞發(fā)布會”中指出：“三科教材承載的任務(wù)很多，但是它首先要突出愛國愛黨愛社會主義教育，就是平時我們講的‘三愛，來全面落實社會主義核心價值觀，把社會主義核心價值觀要具體落實到教材當(dāng)中。”蘇霍姆林斯基也認(rèn)為：“務(wù)必使學(xué)生在童年期就十分關(guān)心祖國的現(xiàn)在和未來——這是防止少年期產(chǎn)生道德缺陷最重要的前提之一?！迸囵B(yǎng)本國公民的政治認(rèn)同，無論從何時開始都不嫌早。無論哪個國家，無論什么時期，都需要愛國主義精神，都需要愛國主義教育。不管是潛移默化，還是說教灌輸，或是發(fā)自肺腑，政治認(rèn)同這一學(xué)科核心素養(yǎng)，在兒童時期、少年時期都應(yīng)該不斷加強。

2.必須遵循青少年的心理特點

初中生，尤其是初二的學(xué)生正處于典型的叛逆期?！吧倌晗胍蔀橐粋€好人，追求理想，而同時他卻不喜歡別人對他進(jìn)行教育，不能容忍赤裸裸的思想和傾向。這種赤裸裸的思想和傾向有時會成為學(xué)校教育的真正災(zāi)難?！?/p>

長期以來，政治課都被認(rèn)為是說教、枯燥、教條形式的。不可否認(rèn)，適當(dāng)?shù)墓噍斨R，說教式的講授的確在傳授知識方面起到了一定的作用。但是更重要是的如何讓學(xué)生既掌握了必備的理論知識，又能夠“內(nèi)化于心，外化于行”。

我們“應(yīng)該找到一條通向少年心靈的途徑”——利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，在此基礎(chǔ)上拓展和豐富學(xué)生的知識和實踐。例如：在“基本經(jīng)濟(jì)制度”新課導(dǎo)入時，教材“運用你的經(jīng)驗”這一欄目提問“這些同學(xué)父母的工作單位哪些屬于公有制經(jīng)濟(jì)？哪些屬于非公有制經(jīng)濟(jì)？”可以把這個導(dǎo)入提問稍加改動，更貼近學(xué)生生活：先提問學(xué)生每天上下學(xué)的路上、校門口有哪些單位、小店等，再提問這些單位、小店是屬于公有制經(jīng)濟(jì)還是非公有制經(jīng)濟(jì)。

3.必須調(diào)動可利用的社會資源

政治課并不應(yīng)該僅僅局限于政治課堂。社區(qū)、學(xué)生家長、公益機(jī)構(gòu)等，這些都是學(xué)校教育可以利用的積極資源。

《公民權(quán)利的保障書》這一框中的“運用你的經(jīng)驗”中，問學(xué)生“還有哪些國家機(jī)關(guān)和場所懸掛國徽”？其實就初中生的活動范圍而言，能夠接觸到國家機(jī)關(guān)和場所的機(jī)會并不多。我覺得可以協(xié)調(diào)校內(nèi)課程和校外資源，利用班會活動、社會實踐、團(tuán)隊活動、政治課等時間讓學(xué)生走進(jìn)公安局、法院，或者參加聽證會等，請相關(guān)專業(yè)人員講授相關(guān)知識。政治課，并不僅僅局限在課堂上，更應(yīng)該走出課堂，親自實踐參與。

時值濱湖區(qū)開展“生活垃圾分類知識進(jìn)校園”主題活動，我積極引導(dǎo)學(xué)生參與到活動中去。除了邀請專業(yè)人員進(jìn)校講解垃圾分類的知識，還在學(xué)校各個班級、學(xué)生家庭、社區(qū)進(jìn)行實踐。保護(hù)環(huán)境是人人應(yīng)盡的義務(wù)，《依法履行義務(wù)》也是教材內(nèi)容之一。在實踐垃圾分類過程中，學(xué)生既積極參與了公共事務(wù)、承擔(dān)了社會責(zé)任，同時也發(fā)現(xiàn)了在垃圾分類推廣過程中存在的一些問題，并且試著通過幾種途徑向有關(guān)部門提出意見和建議。

4.必須加強一線教師知識與能力的發(fā)展

新的統(tǒng)編教材，對教師的教學(xué)能力和知識儲備提出了更高更新的要求。八下法治教育專冊中涉及到許多法律專業(yè)知識。我在備課過程中，有時需要為了某個法律條款，某個專業(yè)詞匯而查閱大量的資料，為的就是在講課過程中務(wù)必用詞嚴(yán)謹(jǐn)。更何況要把專業(yè)的法律知識深入淺出的讓初二學(xué)生明白，這對于非法律專業(yè)人員還是有很大挑戰(zhàn)的。培養(yǎng)青少年的科學(xué)精神，不僅是對學(xué)生提出的核心素養(yǎng)，同樣老師自己也要用科學(xué)精神來對待教學(xué)。

康德說：“有兩樣?xùn)|西，我們愈經(jīng)常持久地加以思索，它們就愈使心靈充滿日新又新、有加無已的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法則?！奔訌娗嗌倌攴ㄖ谓逃?，學(xué)法懂法守法用法。讓法治成為青少年心中的信仰，任重而道遠(yuǎn)。

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