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加強(qiáng)高職院校禮儀教學(xué)中傳統(tǒng)文化認(rèn)知,提升禮儀課程內(nèi)涵

2019-04-02 06:25:42朱克敏
活力 2019年4期
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化高職院校

朱克敏

【摘要】隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,國(guó)民生活水平不斷提高,對(duì)學(xué)生教育問(wèn)題的關(guān)注度也逐漸提高。中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),所以在高校的禮儀教學(xué)中應(yīng)該滲入傳統(tǒng)文化知識(shí)。本文就高職院校禮儀教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透進(jìn)行了分析,旨在為我國(guó)的教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】高職院校;禮儀教學(xué);傳統(tǒng)文化

引言

中國(guó)是禮儀之邦與文化之邦,傳統(tǒng)文化的精髓應(yīng)該滲入每個(gè)人的血脈之中。但是很多高職院校都缺乏對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化的教育,導(dǎo)致很多學(xué)生缺少對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。所以在高職院校的禮儀教學(xué)中加入傳統(tǒng)文化的教學(xué)迫在眉睫。

一、傳統(tǒng)文化與禮儀的關(guān)系

中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,是中國(guó)思想文化的總體表征,是中國(guó)祖先所創(chuàng)造出的具有優(yōu)良傳統(tǒng)的文化,是中國(guó)不同時(shí)期所代表的不同的文化形態(tài),是中國(guó)文明、精神和風(fēng)俗的總稱。中國(guó)古代的禮儀是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一部分,在歷史不斷演變的過(guò)程中,對(duì)中國(guó)的民族習(xí)慣和傳統(tǒng)文化都產(chǎn)生了重要的影響。中國(guó)古代禮儀文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一部分,對(duì)于社會(huì)的發(fā)展起著重要的影響。

二、在禮儀教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)的必要性

中國(guó)有著幾千年的文化歷史,被稱為禮儀之邦與文化之邦。中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展起著很重要的影響,在中國(guó)的歷史上很多的領(lǐng)導(dǎo)者都將禮儀教育作為治國(guó)治家的關(guān)鍵。所以,當(dāng)代的大學(xué)生應(yīng)該了解傳統(tǒng)文化的重要性。首先,當(dāng)代的學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的知識(shí)掌握的普遍比較薄弱,對(duì)于傳統(tǒng)文化的積累不夠多,所以高職院校應(yīng)該將傳統(tǒng)文化的知識(shí)融入禮儀教學(xué)中去,讓學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀的同時(shí)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。其次,在當(dāng)今的社會(huì)中,很多人缺少文化禮儀教育。社會(huì)中存在著很多不文明的現(xiàn)象,很多學(xué)生缺少傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。還有當(dāng)前的教育模式導(dǎo)致學(xué)校比較重視應(yīng)試教育,從而導(dǎo)致學(xué)生缺少德育教育。最后,學(xué)生缺少對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的認(rèn)知。隨著信息化和全球化時(shí)代的到來(lái),學(xué)生逐漸地接受了許多其他國(guó)家的文化,對(duì)傳統(tǒng)文化的了解就更加得少,外來(lái)的文化也在影響著學(xué)生的思想,所以更應(yīng)該在高職院校中的禮儀教學(xué)中加入傳統(tǒng)文化的教學(xué)。

三、禮儀教學(xué)中提升傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的方法

(一)更新教育的觀念

在禮儀教學(xué)的過(guò)程中深入傳統(tǒng)文化的教學(xué)首先要做的就是更新教育的觀念。首先,學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化教學(xué)的重視,將傳統(tǒng)文化的課程納入禮儀教學(xué)中來(lái)。其次,教師在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該將中國(guó)的傳統(tǒng)文化與禮儀的教學(xué)有機(jī)地聯(lián)合在一起,加大傳統(tǒng)文化在禮儀教學(xué)中的地位。還要根據(jù)禮儀教學(xué)的實(shí)際情況有針對(duì)性地添加傳統(tǒng)文化相關(guān)的知識(shí)。最后,學(xué)校還可以舉辦一些關(guān)于傳統(tǒng)文化的講座,讓學(xué)生通過(guò)這樣的方式對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)。

(二)在禮儀教學(xué)中加入傳統(tǒng)文化中的典故

在禮儀教學(xué)中還可以適當(dāng)?shù)丶尤雮鹘y(tǒng)經(jīng)典的故事。比如說(shuō)曾子避席、程門立雪、孔融讓梨等故事,還有中國(guó)傳統(tǒng)文化里的三綱五常,孔子的“知之為知之,不知為不知,是知也?!蓖ㄟ^(guò)這些典故及名句告訴學(xué)生中國(guó)傳統(tǒng)文化和禮儀的關(guān)系,教化學(xué)生并從這些典故名句中學(xué)到與禮相關(guān)的知識(shí)。通過(guò)在禮儀課堂中加入典故及名句的方法可以讓知識(shí)更淺顯易懂,從小故事中了解大道理,這樣更能讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。

(三)將傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)落實(shí)到禮儀教學(xué)的實(shí)踐中來(lái)

教師對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行教學(xué)時(shí),可以通過(guò)由淺入深的方式進(jìn)行教學(xué)。并且要根據(jù)這一課程的特點(diǎn)進(jìn)行知識(shí)的傳授。比如說(shuō)在講解傳統(tǒng)文化的概念時(shí)可以從傳統(tǒng)文化的起源和發(fā)展過(guò)程進(jìn)行講解,在禮儀教學(xué)時(shí)也可以適當(dāng)?shù)卮觽鹘y(tǒng)文化的內(nèi)容。這可以使學(xué)生在禮儀文化學(xué)習(xí)時(shí)可以潛移默化地學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷,讓學(xué)生愛(ài)上傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。

(四)利用傳統(tǒng)文化知識(shí)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的觀念

傳統(tǒng)文化知識(shí)可以教會(huì)學(xué)生尊老愛(ài)幼、尊重師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)等許多優(yōu)良品質(zhì),在很多的學(xué)校規(guī)章制度都會(huì)規(guī)定學(xué)生這樣做,大部分學(xué)生都是按照學(xué)校的規(guī)章制度去做,而不明白這樣做的真正內(nèi)涵。所以在學(xué)校的禮儀課中加入傳統(tǒng)文化知識(shí)學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生擁有良好的美德。

(五)為傳統(tǒng)文化提供網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源

在新課改的背景下,翻轉(zhuǎn)式教學(xué)逐漸被引入大學(xué)課堂中。學(xué)生可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)進(jìn)行課程的學(xué)習(xí)。在網(wǎng)絡(luò)課堂中教學(xué)可以講授課程的重點(diǎn)并為學(xué)生解決遇到的難題,從而培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在傳統(tǒng)文化的教學(xué)課程中也可以運(yùn)用這種教學(xué)方法。教學(xué)可以利用網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)資源對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行講解,借助網(wǎng)絡(luò)的資源讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的真正內(nèi)涵,讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述,在新課改的背景下,傳統(tǒng)文化教育逐漸受到了大家的重視。在高職院校的禮儀教學(xué)中加入傳統(tǒng)文化教育可以進(jìn)一步豐富學(xué)生對(duì)禮儀文化的了解,使得禮儀教學(xué)的內(nèi)涵更加的豐富,提高學(xué)生的整體素養(yǎng),提高國(guó)家的整體道德文化水平。

參考文獻(xiàn):

[1]周沫含.高職院校禮儀教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透[J].西部素質(zhì)教育,2016,2 (14):72.

[2]宋玥.高職院校禮儀教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透[J].廣東蠶業(yè),2017 (10):52.

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