摘 要：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”新課程標(biāo)準(zhǔn)在確定語文學(xué)科為工具性的同時，首次強調(diào)了語文學(xué)科的人文性。倡導(dǎo)人文性，意味著語文教學(xué)必須突出對學(xué)生的人文關(guān)懷，體現(xiàn)對學(xué)生個性的尊重，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。

關(guān)鍵詞：語文教育 閱讀教學(xué) 人文性

閱讀教學(xué)在整個語文教學(xué)中有著重要的地位，具有傳授語文知識、培養(yǎng)語文能力、進行思想教育、培養(yǎng)審美情趣等功能，也是實施人文教育的重要途徑?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”倡導(dǎo)人文性，意味著語文教學(xué)必須突出對學(xué)生的人文關(guān)懷，體現(xiàn)對學(xué)生個性的尊重，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。

一、確立以人為本的思想

閱讀主體的自主性確定閱讀教學(xué)要以人為本。在語文教育中弘揚人文精神，確立以人為本的思想，把學(xué)生看作是學(xué)習(xí)的主體，充分尊重學(xué)生的人格，因人施教，發(fā)掘?qū)W生的內(nèi)在潛力，調(diào)動學(xué)生積極性、創(chuàng)造性，讓他們主動去獲取知識。有效的閱讀必須依靠閱讀者的心智和情感意向，對書面符號感知和理解，把握其所反映的客觀事物及其意義，達到閱讀目的。個性化的活動決定了閱讀只能是學(xué)生自己的事，任何人無法越俎代皰。教師只是營造一個有利于學(xué)生情緒化的“場”，讓學(xué)生主動、專注、興致勃勃去讀。學(xué)生的自主性越強，積極性越高，其所獲就越多。

二、注重閱讀中的情感體驗與價值觀

閱讀教學(xué)要重視尊重學(xué)生獨特的情感體驗和樹立正確的價值觀。“情感態(tài)度與價值觀”指“形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、健康向上的人生態(tài)度、具有科學(xué)精神和正確的世界觀、價值觀，成為有責(zé)任感和使命感的社會公民”。在閱讀教學(xué)中加強情感教育，既有利于增強學(xué)生對客觀世界及自我的認識，又產(chǎn)生了各種情感，達到陶冶情操、促進人格完善的效果。

讓學(xué)生真正地閱讀，挖掘教材豐富的情感因素，以情悟文，情于中而形于外。一是教師在教學(xué)中要投入真情，范讀課文，將自己體驗到的情感傳遞給學(xué)生，進行心靈的接觸，以引起情感的共鳴，從而產(chǎn)生情感效應(yīng)。例如：《我的母親》是粵教版高中語文必修二“體驗情感”單元中的一篇課文，在教學(xué)中教師可以配音朗讀重點段落第十二段，讓學(xué)生體會到“母親”善良而又堅強的性格，讓學(xué)生體驗?zāi)赣H的形象美、情感美，引導(dǎo)學(xué)生去認識母親的人性美、人格美，從而受到感染并更好地表達情感情。二是立足于課本，發(fā)掘其文化內(nèi)涵，挖掘其情感因素，使閱讀教學(xué)能進入以情感人的境界，讓學(xué)生形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度。新教材中編者所選的文學(xué)作品，都能反映作者或作品中人物內(nèi)心豐富的、健康的情感和高尚的價值觀、人生觀。例如：《我很重要》體現(xiàn)作者如何正確認識自己的價值，學(xué)會熱愛生命、實現(xiàn)生命價值?！侗模喊徒疬@個人……》所反映的是冰心與巴金兩位老人之間純真而深厚的友情?！吨袊F(xiàn)代詩歌五首》中體現(xiàn)作者熱愛祖國、心系國家的情感。這些課文無不是對學(xué)生進行情感教育的好教材。

語文閱讀教學(xué)中的人文性讓學(xué)生受到情感的熏陶，陶冶道德情操，情理交融達到育人目的。

三、在實踐中培養(yǎng)閱讀能力

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)“能用普通話正確、流利、有感情的朗讀”，誦讀優(yōu)美詞句、精彩篇章，語言文字承載的思想感情、道德情操，播下了真、善、美的種子，心靈得到感染，人格會高尚起來。根據(jù)《朗誦的要領(lǐng)》、小組朗讀比賽，學(xué)生推選評委并評分，讓學(xué)生在競賽中激發(fā)對誦讀的興趣，產(chǎn)生美的感受，形成高尚情操。

新課標(biāo)提出“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀”，探究性閱讀是挑戰(zhàn)性閱讀，也是綜合實踐性的閱讀。因此，面向未來社會，培養(yǎng)學(xué)生實踐能力，堤高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。語文的外延和生活的外延是等同的，多姿多彩的社會也是我們學(xué)習(xí)語文的生動課堂。利用“活動指引”進行教學(xué)，多角度觀察社會，豐富生活經(jīng)歷和情感體驗，對自然、社會和人生有自己的感受和思考，并用書面和口頭表達出來。例如：粵教版高中語文必修四第一單元“關(guān)注社會”活動，通過“外面的世界真精彩”、“暢所欲言對對碰”、“激揚文字析事理”、“過程結(jié)果大家評”，讓學(xué)生心系社會，關(guān)注社會，培養(yǎng)人文關(guān)懷的精神和社會責(zé)任感。

閱讀有探究性，讀物提供的信息除字面之外還有更深層的信息，這些隱含的潛在信息密碼需要讀者去發(fā)現(xiàn)、去破解。而學(xué)生由于心智水平、認知經(jīng)驗的限制，在發(fā)現(xiàn)、破解過程中會碰到許多疑難和困惑，尤其是當(dāng)文本所表述的情感態(tài)度、價值觀念與學(xué)生的“閱讀期待”不一致或相矛盾時，其疑難和困惑就更為突出，成為閱讀理解的障礙，必須對此來一番分析、推理和探究。在對問題的探究解決中，學(xué)生的語文素養(yǎng)、實踐能力和創(chuàng)新精神得到提升和發(fā)展。

四、調(diào)動審美感知，注重語感訓(xùn)練

語感是人對語言的一種敏銳直覺，語言的人文性決定了語感的人文性，語感是語言人文性最高層次的體現(xiàn)。課堂是培養(yǎng)學(xué)生審美素質(zhì)和審美能力的重要陣地，語文教材中有許多具有審美情趣的名篇，教師應(yīng)充分挖掘教材中蘊含的美。例如：在教學(xué)柳永詞《雨霖鈴》時，第一步：創(chuàng)設(shè)凄美的情境，展示flash課件，學(xué)生聽配樂朗讀，感受詞的美。再次播放配樂朗讀，學(xué)生小聲跟讀，培養(yǎng)學(xué)生語感。最后配樂全班同學(xué)有感情的朗讀。第二步：學(xué)生分析詞中意象及意境的美。第三步：課外延伸，首先按照詞中的意象、意境和情節(jié)，展開合理想象，為制作《雨霖鈴》電視MTV寫一個腳本。其次，播放鄧麗君的《相看淚眼》，學(xué)生跟著唱，達到“以唱促背”的效果。語感訓(xùn)練中引導(dǎo)學(xué)生用分析作品，感受言語美，提高審美力，在潛移默化中提升學(xué)生的人文素質(zhì)。

教育的本質(zhì)是促進人的全面發(fā)展，人的全面發(fā)展呼喚教育教學(xué)中的人文關(guān)懷。在語文閱讀教學(xué)中進行人文性教育，關(guān)注學(xué)生在語文過程中的情感、態(tài)度和生活體驗，形成正確的人生觀、價值觀，完善健康的心理品質(zhì)和高尚的人格、健康的審美情趣，為終身發(fā)展奠基。

參考文獻

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作者簡介

余玲珍，云南省玉溪市元江教師進修學(xué)校教師。