內(nèi)容摘要：目前，高校思想政治教育教育工作面臨較大挑戰(zhàn)，不少大學(xué)生出現(xiàn)理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲等問(wèn)題。行知書院推行文化育人、環(huán)境育人、實(shí)踐育人的模式，通過(guò)搭建文化、網(wǎng)絡(luò)和創(chuàng)新等復(fù)合空間，將思想政治教育功能延伸至整個(gè)校園，為學(xué)生提供多元化的成長(zhǎng)平臺(tái)，以增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：書院 大學(xué)生 思想政治教育 實(shí)效性

近年來(lái)，大學(xué)生思想政治教育面臨著國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化的沖擊，傳統(tǒng)教育形式的實(shí)效性受到較大影響，不少大學(xué)生出現(xiàn)理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、功利主義突出等問(wèn)題。大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性是指對(duì)大學(xué)生思想政治教育目標(biāo)與大學(xué)生實(shí)際教育效果的完成度，完成度越高，實(shí)效性越好。行知書院是針對(duì)大學(xué)生存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題而提出，突出文化育人、環(huán)境育人和實(shí)踐育人特性，以培養(yǎng)大學(xué)生政治素養(yǎng)、綜合素質(zhì)、實(shí)踐能力為著力點(diǎn)，使思想政治教育與青年學(xué)生實(shí)際需求相適應(yīng)，增強(qiáng)思想政治教育工作感召力和實(shí)效性。

一.大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性現(xiàn)狀分析

1.理想信念趨于模糊化

理想信念是大學(xué)生精神層面上的“鈣”，理想信念模糊，就如同精神“缺鈣”，容易得“軟骨病”。受社會(huì)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)體制、市場(chǎng)特征等影響，部分大學(xué)生理想信念不堅(jiān)定，政治參與意識(shí)薄弱，缺乏必要的政治見(jiàn)解。部分大學(xué)生確立理想信念時(shí)往往從個(gè)人角度考慮，社會(huì)責(zé)任感缺失，利己主義思想抬頭，表現(xiàn)個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)與國(guó)家和社會(huì)發(fā)展相脫節(jié)的狀況。有些大學(xué)生對(duì)思政政治理論學(xué)習(xí)熱情不高，對(duì)國(guó)家大政方針持冷漠態(tài)度，造成個(gè)人理想信念模糊不清的現(xiàn)象。

2.價(jià)值取向日益多元化

大學(xué)生的價(jià)值取向不僅影響個(gè)體的成長(zhǎng)成才，也關(guān)乎國(guó)家和民族的命運(yùn)。然而受經(jīng)濟(jì)全球化和西方文化滲透等諸多因素影響，對(duì)大學(xué)生價(jià)值取向造成不同程度的扭曲。不少大學(xué)生在政治價(jià)值取向上，對(duì)政治問(wèn)題缺乏理性分析能力與辨別能力；在道德價(jià)值取向上，對(duì)道德行為在人際關(guān)系中的重要作用缺乏客觀認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致個(gè)人主義突出、行為方式失范等問(wèn)題；在擇業(yè)價(jià)值取向上，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)性全局規(guī)劃，功利主義和世俗化現(xiàn)象普遍存在。

3.社會(huì)化尚不健全

社會(huì)化是指人在社會(huì)環(huán)境下自我發(fā)展和完善的過(guò)程。大學(xué)生正處在社會(huì)化的關(guān)鍵階段，部分大學(xué)生由于自身認(rèn)知局限性和外界復(fù)雜因素的影響下，呈現(xiàn)出社會(huì)適應(yīng)的偏差性、婚姻戀愛(ài)態(tài)度的隨意性和自我期望盲目性的發(fā)展態(tài)勢(shì)。調(diào)查顯示，部分大學(xué)生注重社會(huì)實(shí)踐而忽視專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，對(duì)人際關(guān)系認(rèn)知和社會(huì)價(jià)值共識(shí)出現(xiàn)嚴(yán)重偏差。不少大學(xué)生戀愛(ài)責(zé)任意識(shí)淡薄，婚戀拜金主義傾向明顯。

二.“行知書院”模式的實(shí)施目的及內(nèi)涵

作為省內(nèi)規(guī)模最大的汽車專業(yè)學(xué)院、寧波市特色學(xué)院和國(guó)家產(chǎn)教融合的試點(diǎn)高校，寧波工程學(xué)院杭州灣汽車學(xué)院積極探索“學(xué)院辦大學(xué)”獨(dú)立校區(qū)的辦學(xué)模式。行知書院不僅僅局限于學(xué)生住宿的空間，更是一個(gè)集文化、環(huán)境、實(shí)踐、成長(zhǎng)和教育等多重功能于一體的復(fù)合空間，在組織架構(gòu)和人員配置保持不變的前提下，將大學(xué)生思想政治教育功能從傳統(tǒng)的生活區(qū)延伸至整個(gè)校園。行知書院突出浸潤(rùn)式的生活教育，通過(guò)公共空間設(shè)計(jì)、環(huán)境氛圍營(yíng)造和支持性安排，讓學(xué)生更為積極地參與行知書院各項(xiàng)活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和工作的創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)師生、生生之間的相互交融、砥礪、浸潤(rùn)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。[1-2]

大學(xué)生思想政治教育是通過(guò)課堂教學(xué)、活動(dòng)實(shí)施、文化育人、環(huán)境熏陶、實(shí)踐創(chuàng)新等形式來(lái)實(shí)現(xiàn)堅(jiān)定理想信念、明確價(jià)值取向、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展等教育目標(biāo)。行知書院搭建六大教育空間為大學(xué)生的思想養(yǎng)成、素質(zhì)提高、能力提升等教育效果提供有效載體。該模式高度契合大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的內(nèi)在要求，有助于優(yōu)化大學(xué)生思想政治教育工作體系，有助于將大學(xué)生思想政治教育工作落細(xì)落小落實(shí)，從而提高大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。[3]

三.“行知書院”對(duì)增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的實(shí)踐路徑

1.營(yíng)造文化育人氛圍，搭建文化交流空間，提升思想政治素養(yǎng)

行知書院的物質(zhì)文化有內(nèi)涵。書院內(nèi)部設(shè)立汽車研究院、創(chuàng)新成果展廳、校史陳列室、汽車博物館、雙創(chuàng)空間、紅色會(huì)客廳、甬龍工作室等文化空間。書院在教學(xué)樓、圖書館、學(xué)生公寓設(shè)置心理咨詢室、師生研討平臺(tái)和團(tuán)隊(duì)交流空間等交流空間，構(gòu)建具有書院特色的文化交流空間和文化標(biāo)識(shí)系統(tǒng)。校園綠化美化是書院物質(zhì)文化建設(shè)的重要組成部分，書院與合作單位共建“櫻花園”，美化校園環(huán)境，陶冶學(xué)生情操，將良好的育人環(huán)境與物質(zhì)文化有機(jī)結(jié)合起來(lái)，發(fā)揮書院文化育人功能。

行知書院的精神文化有共鳴。在內(nèi)容選擇上，認(rèn)真研究學(xué)生平時(shí)關(guān)注的話題，用勇潮論壇、行知文化節(jié)、交響音樂(lè)會(huì)、書畫藝術(shù)展覽、紅色旅游等學(xué)生喜愛(ài)并接受的文化活動(dòng)，把書院倡導(dǎo)的政治觀和價(jià)值觀滲透給學(xué)生。在方式選擇上，書院注重打造場(chǎng)景文化，在圖書館舉辦書畫藝術(shù)展覽，讓思維嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的“汽車人”插上藝術(shù)創(chuàng)想的翅膀。在學(xué)生公寓打造門廳文化和走廊文化，在教學(xué)樓打造文化墻，向?qū)W生傳遞積極的思想意識(shí)，與學(xué)生內(nèi)心世界產(chǎn)生共鳴。在隊(duì)伍建設(shè)上，書院的管理和服務(wù)人員通過(guò)他們的一言一行和對(duì)學(xué)生真切的關(guān)愛(ài)，潛移默化地影響學(xué)生、感染學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)生活充滿熱愛(ài)，對(duì)他人充滿愛(ài)心，培養(yǎng)學(xué)生主人翁意識(shí)和集體主義觀念。

行知書院的制度文化有溫度。制度本身是一項(xiàng)冰冷的規(guī)則，但通過(guò)制度制定者的“熱處理”，會(huì)讓每一個(gè)制度帶有溫度，形成的制度文化帶有溫情。行知書院在相關(guān)制度制定過(guò)程中，堅(jiān)持以人為本理念，以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為準(zhǔn)則，廣泛征求學(xué)生意見(jiàn)，充分尊重學(xué)生的具體需求，鼓勵(lì)學(xué)生自主思考、自由創(chuàng)造，推出學(xué)生校長(zhǎng)助理工作制度，號(hào)召學(xué)生參與書院管理，培養(yǎng)學(xué)生完善制度內(nèi)容的邏輯思維通力，同時(shí)保障制度的透明性、合理性和可行性，讓制度成為學(xué)生自覺(jué)的行為習(xí)慣，增強(qiáng)書院學(xué)生的政治素質(zhì)，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果。

2.堅(jiān)持環(huán)境育人理念，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)陣地，提高學(xué)生綜合素質(zhì)

行知書院成立全媒體中心，安排實(shí)體工作室，組織專業(yè)化團(tuán)隊(duì)進(jìn)行管理，建立官方微信平臺(tái)，重視推送信息的質(zhì)量，注重內(nèi)容的豐富性，加強(qiáng)正能量信息的產(chǎn)出。書院時(shí)時(shí)關(guān)注學(xué)生的閱讀習(xí)慣和成長(zhǎng)規(guī)律，定期推送符合大學(xué)生心理特征、貼近他們生活、啟迪他們思想的信息。同時(shí)，及時(shí)推送國(guó)家、社會(huì)的熱點(diǎn)時(shí)事，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)評(píng)、轉(zhuǎn)發(fā)，成為先進(jìn)思想的引導(dǎo)者。書院依托官微平臺(tái)，圍繞大學(xué)生關(guān)心的學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)、情感、心理、社交等問(wèn)題，建立相應(yīng)的學(xué)生自組織的微信群和QQ群，打造一個(gè)全覆蓋、全時(shí)空、全天候的網(wǎng)絡(luò)空間，最大化地網(wǎng)聚青年學(xué)生，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育工作載體的創(chuàng)新。[4]

行知書院積極搭建學(xué)習(xí)空間，在圖書館中設(shè)立“行知書吧”，倡導(dǎo)科學(xué)知識(shí)和人文精神的交融，培養(yǎng)工科學(xué)生的人文素養(yǎng)和鉆研能力，搭建師生之間零距離交流的學(xué)習(xí)空間，幫助學(xué)生形成健全的價(jià)值觀。行知書吧作為圖書館功能的拓展，推出“私人定制”服務(wù)理念，針對(duì)多數(shù)學(xué)生需求和推薦，定期采購(gòu)與更新書籍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望。圍繞閱讀元素及創(chuàng)意形式，書吧積極開(kāi)展與學(xué)習(xí)有關(guān)的文創(chuàng)活動(dòng)，如校園快閃閱讀、讀書沙龍、新書征集令、學(xué)長(zhǎng)贈(zèng)書等活動(dòng)，書吧忠實(shí)粉絲日益增多。書吧定期組織開(kāi)展通識(shí)教育課程，主講老師聚焦大學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)，用通俗易懂的語(yǔ)言和生動(dòng)鮮活的事例啟發(fā)大學(xué)生思考，增強(qiáng)通識(shí)教育課程的感染力和吸引力。書吧優(yōu)雅的學(xué)習(xí)環(huán)境，貼心的閱讀服務(wù)，蘊(yùn)含著書院的文化積淀，有助于工科學(xué)生人文素養(yǎng)的培育和綜合素質(zhì)的提高。

3.完善實(shí)踐育人功能，提供成長(zhǎng)創(chuàng)新平臺(tái)，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才

書院致力發(fā)揮各類校友資源來(lái)完善實(shí)踐育人功能，聘任優(yōu)秀校友擔(dān)任學(xué)生導(dǎo)師。書院導(dǎo)師對(duì)學(xué)生的理想信念、價(jià)值取向、思維方式、習(xí)慣養(yǎng)成、性格塑造都能產(chǎn)生積極的影響，書院通過(guò)實(shí)施“學(xué)業(yè)導(dǎo)師、生活導(dǎo)師、思政導(dǎo)師、創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師、成長(zhǎng)導(dǎo)師”五導(dǎo)制，積極搭建學(xué)生成長(zhǎng)創(chuàng)新平臺(tái)，進(jìn)一步細(xì)化書院導(dǎo)師的工作職責(zé)和分工，便于針對(duì)不同學(xué)生特點(diǎn)開(kāi)展差異化指導(dǎo)和個(gè)性化發(fā)展，進(jìn)而提升大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。

書院的大一學(xué)生根據(jù)導(dǎo)師情況進(jìn)行自主選擇結(jié)對(duì)2-3類導(dǎo)師，并向書院上交個(gè)人成長(zhǎng)規(guī)劃和對(duì)導(dǎo)師的需求清單，結(jié)對(duì)師生通過(guò)一年的互相認(rèn)識(shí)與具體實(shí)踐，在大二第一學(xué)期進(jìn)行再次師生互選互認(rèn)，雙方均有權(quán)進(jìn)行調(diào)整，此后結(jié)對(duì)導(dǎo)師將不作調(diào)整。書院導(dǎo)師針對(duì)“95后”學(xué)生的思維特點(diǎn)，注重實(shí)踐體驗(yàn)和分享交流，采用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式將思想教育、學(xué)業(yè)規(guī)劃、創(chuàng)新實(shí)踐、生活磨礪、職業(yè)規(guī)劃等內(nèi)容納入學(xué)生實(shí)踐教育體系中，書院導(dǎo)師與結(jié)對(duì)學(xué)生一起研討與實(shí)踐，實(shí)踐出真知，潛移默化地感染影響學(xué)生，幫助學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自我、改進(jìn)不足，解決“我是誰(shuí)”的問(wèn)題。導(dǎo)師每月推薦一本圖書，每季度與學(xué)生開(kāi)展一次“對(duì)話”，每學(xué)期提供一次“研習(xí)”機(jī)會(huì)，他們用人生的閱歷和故事去感染和幫助結(jié)對(duì)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，理性客觀地做好人生規(guī)劃，解決“我該怎么做”的問(wèn)題。書院導(dǎo)師指導(dǎo)學(xué)生將理論與實(shí)踐有效融合，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中大膽思考，在實(shí)踐中開(kāi)拓創(chuàng)新，把握學(xué)生創(chuàng)新的意圖和方向，進(jìn)一步拓寬學(xué)生思想上認(rèn)識(shí)，幫助學(xué)生找對(duì)方法、找準(zhǔn)目標(biāo)，明確今后人生的努力方向，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]劉海燕.中國(guó)大學(xué)三種書院教育模式討論[J].大學(xué)教育科學(xué)，2018（2）：68-74.

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[3]陳曉暉，胡冉冉.基于精細(xì)化管理理念的大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性探析[J].教育探索，2016（4）：96-99.

[4]殷科.基于微信平臺(tái)提升大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的途徑探析[J].學(xué)校黨建與思想教育，2017（1）：68-69.

基金項(xiàng)目：本文系2016年浙江省教育廳大學(xué)生思想政治教育專項(xiàng)課題研究成果（Y201635053）。

（作者介紹：葉任澤，寧波工程學(xué)院講師，研究方向：教育管理和思政教育）