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天性,故事性,工具性

2019-03-23 03:21魏忠
中國(guó)信息技術(shù)教育 2019年1期
關(guān)鍵詞:信息化教育教師

魏忠

一塊屏幕借著成都七中的優(yōu)秀教育資源和西南某省網(wǎng)絡(luò)版走紅網(wǎng)絡(luò),又充滿爭(zhēng)議。由商業(yè)利益推動(dòng)的用力過(guò)猛的營(yíng)銷,反而讓人們懷疑教學(xué)效果的真實(shí)性,事實(shí)上這個(gè)屏幕想證明的通過(guò)網(wǎng)絡(luò)課程就能夠考上名校的悖論本身就是違反教育學(xué)的,也讓我們更加反思信息化對(duì)教育的核心貢獻(xiàn)到底是什么。通過(guò)遠(yuǎn)程教育能讓更多的學(xué)生考上清華大學(xué)是否就證明教育更加均衡了是值得討論的,這個(gè)命題與在新東方經(jīng)過(guò)培訓(xùn)的GRE成績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于在美國(guó)大學(xué)讀書(shū)的美國(guó)孩子的命題一樣,已經(jīng)沒(méi)有人能將托福、GRE、SAT、GMAT與真正的英語(yǔ)水平畫(huà)上等號(hào)。有個(gè)著名的“喬布斯之問(wèn)”,就是為什么信息化在各行各業(yè)都顯著改變了行業(yè)的面貌,而教育卻沒(méi)有改變?沒(méi)有改變必然有其原因,今天就從信息化改變教育的三個(gè)主體——學(xué)習(xí)者、教師、組織者來(lái)談一談教育信息化的出路。

技術(shù)對(duì)學(xué)習(xí)者的貢獻(xiàn)更多的是解放天性和貼近人性

我們假設(shè),一名學(xué)生從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)電腦,甚至用毛筆寫(xiě)字,也不使用更先進(jìn)的教育技術(shù),且對(duì)比參照其條件,即師資、學(xué)校教育條件、參考資料、學(xué)習(xí)時(shí)間等相同,那么使用大量現(xiàn)代教育技術(shù)的學(xué)生和不使用的學(xué)生哪一個(gè)學(xué)習(xí)效果好?這個(gè)問(wèn)題可以類似簡(jiǎn)化成為“監(jiān)獄模式的學(xué)習(xí)”效果是否更好?事實(shí)上,僅僅從高考成績(jī)來(lái)講,已經(jīng)有非常多的先例了,信息偏僻和信息封閉是有助于集中精力獲得簡(jiǎn)單的應(yīng)試成效的,這種現(xiàn)象同樣適用于公務(wù)員、高級(jí)口譯、研究生考試、出國(guó)英語(yǔ),且取得卓越應(yīng)試效果的幾乎從來(lái)沒(méi)有現(xiàn)代教育什么事。

教育作為一種信息輸入,如果目標(biāo)明確,具備富熵性質(zhì),那么由于能量守恒,一部分信息結(jié)構(gòu)高度有序的結(jié)果一定是系統(tǒng)的另外一個(gè)方面高度無(wú)序。從高考和游戲中我們同樣能夠得到,一部分人通過(guò)某種秘訣得到的高度效率化的結(jié)構(gòu),一定是損失另外其他部分的有序性作為條件的。西南某省確實(shí)用某種行政的手段讓經(jīng)過(guò)篩選的學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)考上了清華,一是這種網(wǎng)絡(luò)教育的成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于那些去省城讀書(shū)且考上清華的學(xué)生所耗費(fèi)的成本,二是即使新建立起來(lái)一種平衡,如有一種不計(jì)代價(jià)只在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),不做實(shí)驗(yàn),不需要成都七中的美麗校園,不需要陣容強(qiáng)大的師資和教研力量,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)都考上清華了,事實(shí)上更加是反教育的。

教育是人的成長(zhǎng),人是復(fù)雜的,那么建立復(fù)雜人的培養(yǎng)路徑,就要尊重千百年來(lái)的經(jīng)驗(yàn),即校園、師資、設(shè)備、儀器、良好的學(xué)生關(guān)系、教研、學(xué)校社會(huì)互動(dòng),因此常態(tài)的、平衡的教育應(yīng)是符合年輕人生長(zhǎng)規(guī)律的教育。那么,信息化或者更加廣闊的教育技術(shù)、科學(xué)技術(shù)又如何在學(xué)生身上發(fā)揮作用呢?如果生物技術(shù)發(fā)展到一定程度(腦機(jī)接口和人腦芯片成功后),是不是年輕人就不用去學(xué)校了呢?顯然不是,技術(shù)應(yīng)該讓人得到解放,解放的結(jié)果是人更像人,童年和青春更加自由自在而不是相反。

近些年的腦科學(xué)進(jìn)步使人們認(rèn)識(shí)到大腦的思維規(guī)律、短期記憶與長(zhǎng)期記憶、多巴胺等激素水平與記憶情緒、數(shù)百億個(gè)腦細(xì)胞如何利用類似人工智能的范式進(jìn)行思考、學(xué)習(xí)的本質(zhì)是什么、網(wǎng)格細(xì)胞與人的地理感知、腦發(fā)育生長(zhǎng)與人的學(xué)習(xí)的時(shí)間窗口等對(duì)教育的觸動(dòng)作用非常明顯,這種觸動(dòng)并不是通過(guò)工具層來(lái)完成的,更多的是通過(guò)人性層面更多地理解了人的思維。因此,隨著技術(shù)的進(jìn)步,這方面教育哲學(xué)會(huì)迎頭趕上,最終還是貼近人性。另外,現(xiàn)代科技社會(huì)影響的一代人,所處環(huán)境不一樣,他們并不需要重復(fù)父輩的認(rèn)知,且思維模式也與父輩不同。

例如,女兒Ashley6歲時(shí),我給她講公交車(chē)買(mǎi)賣(mài)零食的數(shù)學(xué)計(jì)算時(shí),她竟然畫(huà)出一個(gè)行列式,而這個(gè)行列式對(duì)80年前的著名物理學(xué)家薛定諤來(lái)說(shuō)是不可接受的,而在今天的電腦、電視、手機(jī)和日常生活影響中,卻能使6歲的孩子不經(jīng)過(guò)代數(shù)階段直接跳躍到矩陣思維。

又如,當(dāng)Ashley7歲時(shí),要準(zhǔn)備希望之星英語(yǔ)大賽,我讓她自己把準(zhǔn)備的思路理一下,于是她畫(huà)出了一張圖,她沒(méi)有經(jīng)過(guò)思維導(dǎo)圖訓(xùn)練,這幅圖也不是憑空而來(lái),而是充滿了信息的社會(huì)給她的啟示,我們常簡(jiǎn)單地用工具性來(lái)衡量和評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果,卻忘記技術(shù)可解放天性和貼近人性。

我有一種想法,教育技術(shù)的最高境界是在一間教室中看不到任何電子設(shè)備,而被解放的孩子和教師在信息技術(shù)的幫助下散發(fā)出最天才的天性。

技術(shù)對(duì)教師的貢獻(xiàn)更多體現(xiàn)在激發(fā)創(chuàng)造性和顯示故事性

其實(shí)喬布斯問(wèn)得不對(duì),如果從學(xué)習(xí)者的模式來(lái)看,現(xiàn)在的學(xué)生和100年前區(qū)別并不大,但是如果從教師的工作習(xí)慣來(lái)看,已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。只不過(guò)教師的變化更多的是使用教育技術(shù)減少重復(fù)勞動(dòng),如不再使用粉筆書(shū)寫(xiě)、不再使用鋼筆備課、節(jié)省的時(shí)間可以教授更加豐富的背景知識(shí)等。教師比以往更加迅速地進(jìn)行改卷、備課、布置考題、分析學(xué)生以及校級(jí)共享資源。在以匠為師的過(guò)去,教師的水平差距很大,到了當(dāng)代被技術(shù)迅速拉平。不好的教師可以通過(guò)迅速地分享提高自己,而好的教師并不體現(xiàn)在使用信息和教育技術(shù)的絢麗性上,更多地體現(xiàn)在傳統(tǒng)性上。例如,一個(gè)現(xiàn)代的好教師,更多的是語(yǔ)言優(yōu)美、貼近學(xué)生、具有親和力、言簡(jiǎn)意賅、具備幽默感,甚至好的教師還體現(xiàn)在反技術(shù)性,如斷電了能講好一堂課、不用信息化工具能吸引學(xué)生、具備好的板書(shū)等。

信息化幫助教師的價(jià)值更多地體現(xiàn)在課外時(shí)間而不是課堂時(shí)間,信息化減少的大量重復(fù)性的勞動(dòng)使教師有更多的時(shí)間進(jìn)行創(chuàng)造性的思考:課程與社會(huì)發(fā)生關(guān)聯(lián)、學(xué)生與學(xué)生的激發(fā)與管理、學(xué)科前沿的探索與實(shí)踐……

大數(shù)據(jù)的支持給予教師更多和更加準(zhǔn)確的學(xué)生的背景和潛力特點(diǎn),教練能通過(guò)數(shù)據(jù)科學(xué)安排運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練,未來(lái)的教師也能科學(xué)地安排學(xué)生的學(xué)習(xí)。每一個(gè)學(xué)生背后都是一種特殊組合的社會(huì)關(guān)系和不同潛力組合起來(lái)的生物潛能,學(xué)生的家庭背景一定程度決定了學(xué)生的思維模式,而學(xué)生的遺傳也能影響特長(zhǎng)優(yōu)劣,而無(wú)數(shù)組合可能的學(xué)生以團(tuán)隊(duì)的方式組合起來(lái),又具有豐富的戲劇性和故事性,在技術(shù)的幫助下,教師會(huì)成為一種創(chuàng)造力最強(qiáng)的群體與職業(yè)。

技術(shù)對(duì)教育組織者的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在管理的工具性和反饋的效率型

組織中的人是構(gòu)成組織的重要核心因素,研究完組織中的人,才能研究組織,教育信息化失敗率高,很重要的原因在于不是以人為本。從最早的遠(yuǎn)程教育中心、多媒體中心、現(xiàn)代教育中心到后來(lái)的信息中心,一貫的趨勢(shì)就是專屬的信息化管理部門(mén)逐漸邊緣化和后勤化。

遠(yuǎn)程教育、多媒體教育、現(xiàn)代教育、信息辦與今后的云和大數(shù)據(jù)本質(zhì)的不同不僅僅在于其邏輯開(kāi)始集中,數(shù)據(jù)也開(kāi)始集中,隨之而來(lái)的是權(quán)力的下放,權(quán)力由主管部門(mén)下放到業(yè)務(wù)部門(mén),更多的標(biāo)準(zhǔn)化的和云化的服務(wù)如同電業(yè)公司供電一樣,用戶單位開(kāi)始不再關(guān)心配電站而關(guān)心生產(chǎn)的功率,教育技術(shù)作為基礎(chǔ)的信息設(shè)施逐漸外包和流量化,教育業(yè)務(wù)開(kāi)始主導(dǎo)教育信息化的核心功能。

教育單位的信息化有三個(gè)重要的抓手:資源、活動(dòng)、評(píng)價(jià)。知識(shí)和學(xué)習(xí)的數(shù)字資源的組織、師生活動(dòng)的支持、學(xué)業(yè)和學(xué)科的評(píng)價(jià),數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的信息技術(shù)將使教育組織者回歸教育本身。

資源本身不僅僅是教育數(shù)字資源那么簡(jiǎn)單。實(shí)體的校園、環(huán)境、色彩、建筑、承載的故事和校園文化,如何影響師生和品牌,影響招生和社會(huì)服務(wù),回歸到教育本身的組織者們,更加關(guān)注師徒相承、校園環(huán)境、平面布置、焦點(diǎn)吸引、知識(shí)圖層,更加關(guān)注實(shí)體校園的信息對(duì)人的影響和學(xué)習(xí)的影響。就像編寫(xiě)《建筑模式語(yǔ)言》的亞歷山大所預(yù)計(jì)到的那樣:“集中的、與世隔絕的大學(xué)扼殺各種學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。大學(xué)如同傳統(tǒng)的市場(chǎng),成百上千個(gè)小攤點(diǎn),來(lái)者不拒,能者為師,有人去授課,這門(mén)課就算開(kāi)設(shè)了,大學(xué)向各種年齡的人開(kāi)放,他們可以去上課,上到一半可以去小便,小便之后不回去?!?/p>

活動(dòng)不再單單為了篩選出優(yōu)異的學(xué)生,而是圍繞幸福指數(shù)和未來(lái)發(fā)展為每一個(gè)校園中的活生生的人提供幫助,提供教育的生命意義。對(duì)于中小學(xué)來(lái)說(shuō),是如何打造改變世界的信息模板;對(duì)于大學(xué)來(lái)說(shuō),是如何使得教書(shū)育人、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)相得益彰。好的名校會(huì)留下名人的軌跡,而未來(lái)的學(xué)校會(huì)留下每個(gè)學(xué)生的畫(huà)像、每個(gè)教師的信息足跡,對(duì)于組織來(lái)講是工具性和效率型的體現(xiàn),對(duì)于人來(lái)講是生命在場(chǎng)。

沒(méi)有評(píng)價(jià)就沒(méi)有管理,大數(shù)據(jù)背景下評(píng)價(jià)的工具性在組織層面更加及時(shí)和準(zhǔn)確,國(guó)家層面的標(biāo)準(zhǔn)、地區(qū)層面的要求、學(xué)校層面的考核、專業(yè)的評(píng)估都會(huì)準(zhǔn)確地反映教育的數(shù)字孿生世界:一個(gè)世界在觀察的瞬間,另外一個(gè)世界在賽博世界永存。

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