王健寧

[關(guān)鍵詞]大概念，核心概念，單元教學(xué)，辛亥革命

[中圖分類號(hào)]G63 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]B [文章編號(hào)]0457-6241（2019）03-0026-05

2018年1月，教育部公布了《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》，其中必修課程內(nèi)容包括中外歷史共24個(gè)專題，授課時(shí)間為一年。內(nèi)容多、時(shí)間緊，成為教學(xué)實(shí)施的最大困難。而高中歷史新課標(biāo)首次強(qiáng)調(diào)以學(xué)科大概念為核心，促進(jìn)學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí)，這既是此次課程改革的主要內(nèi)容，也為突破當(dāng)前的教學(xué)困境提供了一種可能途徑。

一、何為“大概念”

概念是人腦反映客觀事物本質(zhì)特征的思維形式。①大概念就是學(xué)科中的核心概念，是居于學(xué)科中心，具有超越課堂的持久價(jià)值和遷移價(jià)值的關(guān)鍵性概念、原理或方法。這些核心概念源于學(xué)科中的各種概念、理論、原理和解釋體系，為領(lǐng)域的發(fā)展提供了深入的視角，還為學(xué)科之間提供了聯(lián)系。②朱漢國教授在《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》中將核心概念理解為“在掌握具體歷史史實(shí)的基礎(chǔ)上，通過抽象概括而形成的對(duì)歷史史實(shí)本質(zhì)性的認(rèn)識(shí)”。

在新版高中歷史課標(biāo)中，必修課程的“教學(xué)提示”部分提出“要仔細(xì)分析每個(gè)學(xué)習(xí)專題的重點(diǎn)內(nèi)容、核心概念和關(guān)鍵問題”。③由于高中課程的調(diào)整，歷史課程學(xué)時(shí)的有限性與龐大而細(xì)密的歷史知識(shí)之間存在矛盾，高中歷史學(xué)科內(nèi)容與初中歷史存在一定的重疊性，為解決這些問題，就需要用少數(shù)的核心概念來整合學(xué)科內(nèi)容中零散的概念，圍繞核心概念組織歷史學(xué)科的知識(shí)并建構(gòu)完整的概念體系，促使學(xué)生超越對(duì)零散史實(shí)的記憶，達(dá)成對(duì)歷史的深層理解。以核心概念統(tǒng)整的形式，通過不同學(xué)段能力水平的層次差異性，逐步加深對(duì)概念的深入理解，由此圍繞核心概念就形成了一種能力轉(zhuǎn)化的樣態(tài)。這樣的調(diào)整使得學(xué)生能透徹理解一些普遍的原理，而這些原理適用于各種不同的具體事例。掌握了這些原理，知識(shí)的遷移便容易發(fā)生，學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)也隨之發(fā)展。

二、歷史學(xué)科核心概念的提煉

歷史概念是人們對(duì)歷史事實(shí)的概括和總結(jié)。歷史概念的種類繁多，涵蓋人物、事件、文獻(xiàn)、典籍、法律、制度、著作、會(huì)議、黨派、思想、學(xué)說等。面對(duì)諸多歷史概念，怎樣判斷哪個(gè)是核心概念呢？國外學(xué)者凱希和莫里斯曾借用“雨傘”的隱喻提出判斷核心概念的方法：“想象一下，一把大雨傘下面有一把小雨傘，下面還有一把更小的雨傘?！雹苡纱丝梢姡诵母拍罹哂兄行男?、結(jié)構(gòu)性的特點(diǎn)。筆者認(rèn)為提煉歷史學(xué)科核心概念的途徑可以有以下幾種：

1.以課程標(biāo)準(zhǔn)的專題為基準(zhǔn)

新的普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)在通史體例下，精選24個(gè)專題，基本涵蓋了中國、世界歷史的最重要的內(nèi)容，而每個(gè)專題“提煉每個(gè)較長時(shí)段歷史發(fā)展的主要特點(diǎn)，各個(gè)專題的名稱力求突顯歷史發(fā)展階段的重要特征”。①例如，“遼宋夏金多民族政權(quán)并立與元朝的統(tǒng)一”“西方人文主義的發(fā)展與資本主義制度的確立”，據(jù)此，可進(jìn)一步提煉單元的核心概念為“分立與統(tǒng)一”，“思想、革命與制度”。因?yàn)樯鲜鰧ｎ}的主旨較好地反映中國歷史和世界歷史發(fā)展的主線，所以，以課程標(biāo)準(zhǔn)的專題為基準(zhǔn)，進(jìn)行再加工，即可形成核心概念。

2.以歷史本體論知識(shí)為導(dǎo)引

核心概念居于學(xué)科的中心位置，體現(xiàn)學(xué)科結(jié)構(gòu)和學(xué)科本質(zhì)。而歷史學(xué)的本體論就是關(guān)于歷史現(xiàn)象（歷史過程中出現(xiàn)的個(gè)人、人群、事件和過程）存在的本源和性質(zhì)的觀點(diǎn)或理論。經(jīng)濟(jì)、政治、思想，以至科學(xué)技術(shù)、文化教育和文學(xué)藝術(shù)等因素在歷史發(fā)展]變過程中各自起什么樣的作用？它們之間有什么樣的相互關(guān)系？人們的經(jīng)濟(jì)關(guān)系、社會(huì)關(guān)系、政治關(guān)系、思想和文化交往關(guān)系，以及相應(yīng)的制度、體制在歷史上是怎樣形成和]變的？這些都是史學(xué)本體論中的根本性問題。②從根本性問題出發(fā)，再結(jié)合專題的內(nèi)容，可以提供提煉核心概念的思路。例如 “改變世界面貌的工業(yè)革命”這一專題，唯物史觀認(rèn)為，生活決定意識(shí)，知識(shí)來源于生活實(shí)踐。這決定了知識(shí)的增長和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展是有規(guī)律的。正如恩格斯所說：“社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)?！雹垡虼?，這一專題的核心概念可以提煉為“社會(huì)、技術(shù)與文明”。

3.以社會(huì)關(guān)注的問題為依托

歷史認(rèn)識(shí)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿都是現(xiàn)實(shí)生活，這是由歷史認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生和形成規(guī)律決定的。人們認(rèn)識(shí)過去和推測(cè)未來，都是以現(xiàn)在為立足點(diǎn)和啟動(dòng)點(diǎn)的。提煉核心概念時(shí)，也應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際生活或社會(huì)與個(gè)人關(guān)注的問題出發(fā)。例如，“全球聯(lián)系的建立”專題，與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系密切，為了更好地理解今日的世界，可以提煉出核心概念“發(fā)現(xiàn)與聯(lián)系”或者“碰撞與交流”。

4.以歷史知識(shí)的結(jié)構(gòu)為框架

因?yàn)楹诵母拍钚枰y(tǒng)整諸多小概念，呈現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)狀，所以可從歷史知識(shí)的結(jié)構(gòu)著手，通過概念圖，建立概念間的聯(lián)系，從而確立核心概念。在“20世紀(jì)下半葉世界的新變化”這一單元，包含“資本主義國家的新變化”“社會(huì)主義國家的發(fā)展與變化”“世界殖民體系的瓦解與新興國家的發(fā)展”“冷戰(zhàn)與國際格局的]變”四課內(nèi)容。概念間的相互聯(lián)系見圖1，從冷戰(zhàn)、兩極對(duì)抗到一超多強(qiáng)、多極化趨勢(shì)，各國間的力量消長變化，在一定時(shí)期內(nèi)形成相對(duì)平衡的世界格局，由此在眾多概念中，可以抽取“對(duì)抗與平衡”這一核心概念（見圖1）。

總之，學(xué)科核心概念的確定需要理清所有的相關(guān)概念及概念結(jié)構(gòu)，并做超越主題和具體事實(shí)的思考。確定歷史學(xué)科的核心概念時(shí)，應(yīng)該關(guān)注以下幾個(gè)方面：（1）有高度概括性，對(duì)歷史學(xué)科知識(shí)起組織作用;（2）提供解決復(fù)雜問題的分析框架;（3）與學(xué)生的實(shí)際生活或社會(huì)與個(gè)人關(guān)注的問題相關(guān)聯(lián);（4）可以被不同層次的學(xué)生學(xué)習(xí)和研究。

三、基于核心概念的歷史教學(xué)

確定了核心概念后，如何基于核心概念展開教學(xué)呢？核心概念寬泛抽象，不能直接用于教學(xué)，而具體史實(shí)又過于細(xì)密、瑣碎，這就需要從教材中遴選出重點(diǎn)內(nèi)容，然后依次排列：事實(shí)位于最底層;重點(diǎn)內(nèi)容、核心概念分層放置;然后圍繞核心概念設(shè)計(jì)兩到三個(gè)問題，來幫助學(xué)生理解核心概念;最后，進(jìn)行具體的教學(xué)設(shè)計(jì)，由學(xué)生應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)著手，確定評(píng)價(jià)的方法，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)，選擇相應(yīng)的材料。下面以“辛亥革命和中華民國的建立”這一單元為例，展示教學(xué)的具體操作。

1.構(gòu)建概念體系，識(shí)別關(guān)鍵問題

本單元的基本史實(shí)絕大部分在初中都已學(xué)習(xí)過了，初中學(xué)習(xí)側(cè)重于對(duì)史實(shí)的了解，掌握主要事件的來龍去脈，更多關(guān)注的是“點(diǎn)”與“線”，在此基礎(chǔ)上的高中歷史教學(xué)應(yīng)增加從“面”上對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，更強(qiáng)調(diào)長時(shí)段、共時(shí)性、規(guī)律性?！暗壑频谋罎⒑凸埠驼w的建立，使中國進(jìn)入了向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變的第二階段”。①這個(gè)階段的任務(wù)就是建立新型民族國家，向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型。傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)在持續(xù)分化，主要反映在政治和思想文化領(lǐng)域，但是在轉(zhuǎn)型中，如何調(diào)適民族性和現(xiàn)代性是一個(gè)極為復(fù)雜的問題，既與民族感情相連，又涉及社會(huì)利益的再分配。圍繞具有統(tǒng)整性的大概念“革命：嬗變與延續(xù)”進(jìn)行教學(xué)，可以指導(dǎo)學(xué)生對(duì)近代中國的轉(zhuǎn)型問題有深入認(rèn)識(shí)，從而更好的理解今天的中國。

2.建立單元目標(biāo)，設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)方式

在核心概念、重點(diǎn)內(nèi)容及關(guān)鍵問題確立之后，需要將其轉(zhuǎn)化為單元目標(biāo)，描述學(xué)生學(xué)習(xí)行為的具體表現(xiàn)?！靶梁ジ锩椭腥A民國的建立”這一單元目標(biāo)可以確定為：通過對(duì)20世紀(jì)初年中國社會(huì)的分析，認(rèn)識(shí)辛亥革命的必然性和偶然性;通過對(duì)辛亥革命前后的中國政治、經(jīng)濟(jì)和文化狀況的對(duì)比，理解辛亥革命的意義及局限性;通過對(duì)傳統(tǒng)的連續(xù)性和變革的突進(jìn)性的分析，認(rèn)識(shí)到中國向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的曲折與復(fù)雜，認(rèn)識(shí)到改造國民性的重要。

怎樣判斷學(xué)生達(dá)到了預(yù)定的目標(biāo)呢？這需要從兩個(gè)方面進(jìn)行綜合判斷，一方面，在學(xué)習(xí)過程中，面對(duì)老師提出的相關(guān)問題，要關(guān)注學(xué)生是否知道分析的角度，從而判斷學(xué)生對(duì)分析框架的掌握情況;還要關(guān)注學(xué)生是否能從某一個(gè)角度入手，進(jìn)行邏輯清晰、證據(jù)充足的歷史解釋，從而判斷學(xué)生對(duì)于史實(shí)的理解深度和史料實(shí)證的能力。判斷的準(zhǔn)確程度，依賴于通過師生、生生對(duì)話或展示學(xué)習(xí)成果的方式，盡可能地獲取反映學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的資料。另一方面，在單元學(xué)習(xí)結(jié)束后，學(xué)生面對(duì)新的情境是否能夠運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和方法解決新的問題，從而判斷知識(shí)的遷移是否發(fā)生。遷移的發(fā)生與否，既取決于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握程度，也與新情境與所學(xué)內(nèi)容的相似程度有關(guān)。

根據(jù)本單元內(nèi)容，筆者設(shè)計(jì)以下情境及問題，用于檢測(cè)：

新政創(chuàng)造了新的機(jī)會(huì)來動(dòng)員學(xué)生、知識(shí)分子、紳士、商人和其他的城市精英，以及新軍中的下級(jí)軍官。當(dāng)辛亥革命到來的時(shí)候，他們能夠集體行動(dòng)推翻清王朝。……“革命前夜”的不滿情緒是辛亥革命的一個(gè)關(guān)鍵的前提——經(jīng)濟(jì)衰退、長江流域的水災(zāi)、因財(cái)政危機(jī)而無餉的士兵、由于朝廷“皇族內(nèi)閣”的任命和鐵路國有化造成的精英階層的疏遠(yuǎn)——所有這些加在一起，給清廷的合法性和合理性加以致命的一擊。……如同新政本身一樣：新政活動(dòng)所導(dǎo)致的辛亥革命，在政治上是進(jìn)步的，而在社會(huì)上是倒退的。

——周錫瑞：《改良與革命

——辛亥革命在兩湖》

閱讀材料請(qǐng)回答：

（1）據(jù)材料，指出周錫瑞對(duì)“改良與革命”的關(guān)系的認(rèn)識(shí)。除了材料所提及的，你認(rèn)為還有哪些因素引發(fā)了革命？

（2）你是否贊同“辛亥革命在政治上是進(jìn)步的，而在社會(huì)上是倒退的”這一觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，闡釋你的觀點(diǎn)。

第一個(gè)問題主要考查學(xué)生對(duì)于“辛亥革命爆發(fā)的必然性與偶然性”的認(rèn)識(shí)，首先要求學(xué)生能夠從史料中獲取有效信息，概括新政與革命之間的關(guān)系，這是對(duì)史料實(shí)證素養(yǎng)的考查。其次，要聯(lián)系辛亥革命前的中國社會(huì)各方面的狀況，對(duì)歷史事物之間的因果關(guān)系作出解釋，然后排除材料提及的信息，再從革命者的視角進(jìn)行回答。這是對(duì)學(xué)生的時(shí)空觀念、歷史解釋、史料實(shí)證能力的綜合考查。第二問主要考查辛亥革命產(chǎn)生的影響。材料是從政治和社會(huì)兩個(gè)方面進(jìn)行分析，學(xué)生需要首先對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行分析、理解，然后結(jié)合辛亥革命之后中國的情況，從政治、社會(huì)兩方面進(jìn)行剖析并闡釋，從而形成對(duì)辛亥革命的全面的認(rèn)識(shí)。

3.開發(fā)學(xué)習(xí)活動(dòng)，選擇組織材料

（1）革命：必然與偶然

材料1：1905至1907年間，革命派與改良派在政治思想領(lǐng)域內(nèi)的論戰(zhàn)達(dá)到了高潮。要不要“反滿”和用暴力推翻清王朝，是這次整個(gè)論戰(zhàn)的中心。通過論戰(zhàn)，“反滿”—革命—建立共和國，在人們心目中成為同一鏈條上緊密相連的幾個(gè)環(huán)節(jié)，極大地推進(jìn)了民主革命思想的傳播。

——李侃：《中國近代史》

材料2：把持朝政的滿人親貴，不僅拒絕分權(quán)，反而大肆收權(quán)，推行鐵路國有（收回資源），收回君權(quán)，搞皇族內(nèi)閣（收回并集中行政權(quán)），因而得罪了最不該得罪的人——代表士紳和紳商的立憲派，也開罪了地方實(shí)力派甚至部分地方官僚。

——張鳴：《新政與辛亥革命

——改革是否必然引發(fā)革命？》

材料3：1911年，一系列的因素：經(jīng)濟(jì)衰退，自然災(zāi)害，由新政引起的不滿，打擊士兵和學(xué)生最厲害的政府開支的削減，對(duì)鐵路國有化的憤怒，以及立憲運(yùn)動(dòng)的跬步不前，所有這些，聯(lián)合起來創(chuàng)造了一種不滿現(xiàn)狀和喪失前途的氣氛。這種不滿，最后集矢于中國的最高當(dāng)局——“滿清”王朝。在辛亥年的新的不滿心情中，軍隊(duì)革命黨人的力量迅速發(fā)展壯大。同樣重要的是，所有各階級(jí)的不滿，產(chǎn)生了一個(gè)普遍信念，那就是，清王朝已臨崩潰邊緣。

——周錫瑞：《改良與革命

——辛亥革命在兩湖》

材料4：10月10日早晨，當(dāng)瑞澂槍殺了三個(gè)革命黨人后，在謠諑紛傳的時(shí)候，新軍中的任何一個(gè)漢族士兵，特別是在辛亥年年初剪辮子成風(fēng)時(shí)期去掉了發(fā)辮的人，都容易相信，豁出去投身革命，比單純坐待逮捕，危險(xiǎn)性更小一些。

——中國史學(xué)會(huì)編：《辛亥革命》

圍繞下列問題，進(jìn)行探討：

①根據(jù)材料，指出革命派、立憲派、民眾、新軍對(duì)清政府不滿的原因。

②你認(rèn)為改革必然會(huì)導(dǎo)致革命嗎？如何解釋清政府的新政與辛亥革命的關(guān)系？

③有人認(rèn)為，若沒有10月10日晚上熊秉坤與軍官爭(zhēng)執(zhí)，打響了第一槍，武昌起義就不會(huì)發(fā)生。所以辛亥革命是個(gè)偶然性的事件。你是否贊成這一觀點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合材料進(jìn)行分析并說明理由。

辛亥革命的爆發(fā)是各方面力量綜合作用的結(jié)果，雖然革命前消息泄露、熊秉坤的第一槍帶有一定的偶然性，但是革命的趨勢(shì)卻已經(jīng)形成。要引導(dǎo)學(xué)生理解“政權(quán)的更迭是社會(huì)各方面合力的結(jié)果”，需要從社會(huì)不同階層的反應(yīng)入手，通過閱讀史料或教師講解，幫助學(xué)生了解當(dāng)時(shí)的諸多歷史細(xì)節(jié)，在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生分析不同階層不滿情緒的由來。然后過渡到第二個(gè)問題，這些不滿情緒都是由改革帶來的嗎？進(jìn)一步分析改良與革命的關(guān)系，從而認(rèn)識(shí)到清政府的腐敗是關(guān)鍵。最后，再上升到偶然性與必然性的分析上，引導(dǎo)學(xué)生將前面分析的思路進(jìn)行整合梳理，按照一定的邏輯進(jìn)行展示，從而達(dá)到對(duì)辛亥革命爆發(fā)原因的全方位的認(rèn)識(shí)。

（2）嬗變：進(jìn)步與保守

關(guān)于辛亥革命的進(jìn)步意義，經(jīng)常被固化為幾個(gè)詞：“結(jié)束了”“推翻了”“建立了”，但是要讓學(xué)生真正理解辛亥革命對(duì)中國的影響，還需要結(jié)合具體的歷史細(xì)節(jié)去分析。此處可采取對(duì)話的方式，逐步引導(dǎo)學(xué)生理解。

辛亥革命和中華民國的創(chuàng)立，是中國向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)變的重要一步。這一步具體指的是什么？中華民國的創(chuàng)立，只是為中國的現(xiàn)代化提供了某種可能性：三權(quán)分立的民主共和政體，現(xiàn)代政黨政治初步展開，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度，言論的自由。現(xiàn)代社會(huì)的基本架構(gòu)已經(jīng)奠立，只要這些成果繼續(xù)鞏固和發(fā)展，中國向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的歷史任務(wù)就會(huì)穩(wěn)步實(shí)現(xiàn)。結(jié)合北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的大事年表，分析哪些現(xiàn)代社會(huì)的原則得以保留？哪些被破壞了？中國在這一時(shí)期，盡管有兩次復(fù)辟，但是共和政體最終被保留下來，這說明什么（君主制在中國徹底退出政治舞臺(tái)，民主共和思想日漸深入人心，民眾的思想解放）？議會(huì)制度為何在當(dāng)時(shí)的中國，總被執(zhí)掌中央政權(quán)的北洋軍閥所拋棄？在所有這些現(xiàn)象背后，你認(rèn)為是什么阻礙了中國民主制度的發(fā)展（缺乏民主共識(shí);國內(nèi)外軍事威脅;武力至上;政治文化缺失;經(jīng)濟(jì)落后;農(nóng)民社會(huì);憲法缺陷;道德失敗;政治家貪權(quán);帝國瓦解）？①新文化運(yùn)動(dòng)是否達(dá)到了啟迪民智、推動(dòng)中國向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的作用？為什么？

在師生對(duì)話結(jié)束后，教師可做深度引領(lǐng)：1911年的辛亥革命推翻了君主專制制度，在中國建立民主共和政體，為中國的社會(huì)轉(zhuǎn)型開辟了新的前景。在政治、經(jīng)濟(jì)、思想觀念等各個(gè)領(lǐng)域都動(dòng)搖了傳統(tǒng)社會(huì)生活的各個(gè)方面。但是中國這個(gè)轉(zhuǎn)型卻進(jìn)行得異常艱難，因?yàn)橛型鈦淼那致院透缮?，因?yàn)橛斜Ｊ氐拿褡逯髁x，因?yàn)橛懈畹俟痰牡燃?jí)意識(shí)，因?yàn)橛腥饲椤⒌赜?、派系、?quán)謀的人際交往范式，在強(qiáng)大的國家權(quán)力和社會(huì)民主之間我們一直沒有找到平衡點(diǎn)。1949年中華人民共和國成立后，才重新展開了深刻而又全面的社會(huì)變革。

基于“大概念”的歷史教學(xué)還處于摸索中，但是圍繞核心概念進(jìn)行單元教學(xué)的思路，為解決歷史教學(xué)的實(shí)際困難、培養(yǎng)學(xué)科素養(yǎng)指出了一條可行路徑。核心概念的確定將成為我們教學(xué)研究的重點(diǎn)。