蔡衛(wèi)蓮
(廣州市番禺區(qū)石樓鎮(zhèn)蓮花山小學(xué),廣東廣州 511440)
伴隨著新課程改革的實施,不少先進(jìn)的教學(xué)理念、教學(xué)模式被引進(jìn)到小學(xué)階段的教學(xué)中, 這有力地促進(jìn)了教育水平的提升。 研學(xué)后教就是為了貫徹落實新課程改革,由廣州番禺區(qū)提出的一種新型的教學(xué)理念,該理念是以學(xué)生為中心, 采用先學(xué)后教的教學(xué)模式開展教學(xué)活動的。在這種教學(xué)理念下,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性更加強烈,學(xué)生之間的互動、師生之間的互動以及學(xué)生與文本之間的互動都明顯的增多, 進(jìn)而使得學(xué)習(xí)效果得到了明顯的提升。 對話教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)中的重要內(nèi)容,其在培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)能力、理解能力等方面發(fā)揮著重要的作用。 但是當(dāng)前的小學(xué)低年級語文對話教學(xué)中存在著以教師為主、對話教學(xué)脫離文本等問題,對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了不良影響。 因此加強研學(xué)后教在小學(xué)語文對話教學(xué)中的應(yīng)用, 促進(jìn)對話教學(xué)模式的變革勢在必行。
傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師首先對全班學(xué)生講解新的知識點,然后學(xué)生在經(jīng)過大量的練習(xí)掌握該內(nèi)容,使得知識內(nèi)化。 而研學(xué)后教是一個以學(xué)生為中心的新型教學(xué)理念,簡單來說,其先要開展研學(xué)的工作,后再進(jìn)行教學(xué)的工作。從表面上來上,研學(xué)后教的教學(xué)順序發(fā)生的變換,但是研究后教的理念并非單單如此,其使得整個課堂的教學(xué)思想、教學(xué)模式等都出現(xiàn)了重大的變化。 以學(xué)定教是其主要特點,先學(xué)后教,以學(xué)為主,教在關(guān)鍵之處。
研學(xué)后教的“研學(xué)”包括三個方面,即教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容以及研究對象, 在對這些內(nèi)容進(jìn)行深入研究的基礎(chǔ)之上,采用自主學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)以及合作學(xué)習(xí)的方式開展教學(xué)活動?!昂蠼獭眲t可以分為三大類型:自己教、同伴教、教師教。首先自己教,就要是自己先對學(xué)習(xí)內(nèi)容有所認(rèn)識與了解, 并將自己在學(xué)習(xí)中存在的問題標(biāo)注出來;其次學(xué)生之間互相教,這種方式加強了學(xué)生之間的互動,同時也可以解決部分問題,促使學(xué)生可以互相幫助,共同進(jìn)步;最后教師教,這部分教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)的重點與難點,或者是學(xué)生不理解的問題,并對整個教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié), 促使學(xué)生可以更加牢固與全面的掌握知識內(nèi)容。
在不少小學(xué)語文課堂上, 雖然教師不再進(jìn)行滿堂灌的教學(xué)模式,給予學(xué)生一定發(fā)言的機會,但是教學(xué)過程中的對話依然是教師掌握了主宰的權(quán)利, 學(xué)生們的回答往往都在教師的預(yù)設(shè)之中。例如在二年級課文《猴子種果樹》當(dāng)中,教師為了引出小猴子種梨樹的事件,于是進(jìn)行提問:“同學(xué)們都喜歡吃什么水果呢?”學(xué)生們則回答“香蕉”“橘子”“葡萄”,都沒有回答道教師所想要的答案,直到有學(xué)生回答“梨”才開始轉(zhuǎn)入小猴子也喜歡吃梨,并且要種梨樹的事件。還有在總結(jié)在該文章中學(xué)生們應(yīng)當(dāng)學(xué)會哪些道理時, 學(xué)生們的答案多種多樣,教師多次提問,直至有學(xué)生回答了教師心中的“標(biāo)準(zhǔn)”答案才罷休。這種形式的對話所表現(xiàn)出來的并非是學(xué)生自身對文章或知識的感悟, 而是在教師的強勢牽引下進(jìn)行的形式化的對話,否定了學(xué)生的答案,打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心與積極性。
在對話教學(xué)中,文本是核心與依據(jù),對話教學(xué)要圍繞著文本展開, 才能夠提升學(xué)生對該知識的理解與認(rèn)識。在目前小學(xué)語文的對話教學(xué)中,教師要充分地鍛煉學(xué)生的發(fā)散性思維,鼓勵學(xué)生多想、多思,注重學(xué)生對文本的感覺與理解,注重學(xué)生的獨特體驗。但是這并不能夠代表著教師可以放棄其教學(xué)引導(dǎo)者的位置, 或者是成為對話課堂的旁觀者。 這樣就容易導(dǎo)致學(xué)生漫無邊際的發(fā)揮想象,脫離了文本,因此也就不能夠獲得其在該對話課堂上應(yīng)當(dāng)獲得的價值。例如,在《要下雨了》一文中,有學(xué)生提出疑問:“如果下雨了,回不了家該怎么辦? ”教師覺得該問題很有創(chuàng)意,于是全班學(xué)生開始了下雨之后如何正確避雨的討論,完全脫離了文本“哪些現(xiàn)象提示要下雨了”的核心。這種對話教學(xué)背離了文本的主旨,不僅僅浪費了有限的教學(xué)時間,同時也影響了學(xué)生相關(guān)知識的獲取。
在小學(xué)語文課堂中采用小組討論并匯報的形式是十分常見的, 這種教學(xué)模式可以加強學(xué)生之間的交流與互動,提升學(xué)生對該課堂的興趣度,對于教學(xué)效果的提升有著積極的作用。 但是在小學(xué)語文對話教學(xué)中存在的一個問題是, 部分教師片面地將討論等同于對話教學(xué),無論是何種文本,都讓學(xué)生們進(jìn)行小組討論。 這樣直接造成的后果是學(xué)生在對文本理解不清楚的情況下,展開探討,導(dǎo)致其或獲得的體驗以及知識點十分膚淺。而在最終的匯報環(huán)節(jié)中,往往都是由幾個學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生來表現(xiàn),課堂對話的話語權(quán)被優(yōu)秀學(xué)生所霸占,其他大部分的學(xué)生則成了旁觀者, 失去了參與發(fā)言的機會。
研學(xué)后教倡導(dǎo)的是以學(xué)定教,先學(xué)后教,學(xué)生是主體,然后通過自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)以及探究式學(xué)習(xí)的方式獲得相關(guān)知識內(nèi)容。因此在教學(xué)之前,教師首先要讓學(xué)生寫預(yù)學(xué)案,對文本進(jìn)行分析與了解,教師可以給學(xué)生提供樣板,包括通過課文所學(xué)到的,存在的問題以及聯(lián)想到的等。 學(xué)生寫好預(yù)學(xué)案之后,教師要進(jìn)行批改,以了解學(xué)生學(xué)習(xí)的程度,這樣才能夠更好地以學(xué)定教,保障教學(xué)活動的針對性。為了提升學(xué)生研學(xué)的積極性,教師還可以對預(yù)學(xué)案進(jìn)行評比,評選出最細(xì)致預(yù)學(xué)案、最創(chuàng)意預(yù)學(xué)案等,這樣就促使學(xué)生在預(yù)學(xué)的基礎(chǔ)之上,更加積極地思考與創(chuàng)新,分析自身的問題,保障最終教學(xué)的針對性。
教師在進(jìn)行對話教學(xué)時要為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)一個良好的教學(xué)情境,一方面加深學(xué)生對文本的認(rèn)識,另一方面可以引起學(xué)生對話的興趣。 例如,在講解《日月潭》時,可以首先播放一下日月潭的相關(guān)視頻, 調(diào)動學(xué)生們學(xué)習(xí)與討論的熱情, 學(xué)生們可以圍繞日月潭的美麗景色以及自己對臺灣的認(rèn)識展開對話。
此外,教師還可以采用問題式的方式來創(chuàng)設(shè)情境。例如,在講授《李時珍夜宿古寺》這一文章時,教師可以單從題目中提出問題:李時珍夜宿古寺的目的是什么?其在古寺中會有哪些行為等。這樣就激發(fā)出了學(xué)生的閱讀興趣,增加了學(xué)生對文本進(jìn)行探究的欲望。 同時教師也可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容提出問題,學(xué)生們帶著疑問來分析文本,可以提升學(xué)習(xí)的針對性以及最終的學(xué)習(xí)效率。
語文對話教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)圍繞一個中心開展,在明確文本主旨的基礎(chǔ)之上,進(jìn)行合作式教學(xué)。研學(xué)后教中的“后教”并非指單獨指教師的教,其還包括自己教與同伴教,其中自己教的部分主要是完成預(yù)學(xué)案,明確自己所得以及存在的問題。而其之后則就需要進(jìn)行同伴教,同伴教就可以采用合作、探究等學(xué)習(xí)方式,針對自身存在的問題, 或者是文本中自己不明白之處進(jìn)行探討與交流,如此學(xué)生們才能夠共同進(jìn)步與成長。圍繞文本的中心進(jìn)行后教,學(xué)生們在課堂中有自己的觀點與見解,同時也存在著問題或者是困惑, 這樣才能夠有效地開展對話教學(xué),通過對話答疑解惑,活躍課堂氣氛,提升課堂效率。
在新課程改革的背景下, 研學(xué)后教是促進(jìn)語文課程改革,提升語文課程教學(xué)質(zhì)量的重要途徑,應(yīng)當(dāng)在小學(xué)語文的課堂上廣泛的應(yīng)用該教學(xué)理念。 在小學(xué)低年級語文課程中,對話是常用的教學(xué)模式,同時也是教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分, 對于提升學(xué)生的語言能力以及學(xué)習(xí)成績而言有著重要作用。 在對話教學(xué)中貫徹研學(xué)后教的教學(xué)理念要做到以下幾點: 以學(xué)生為主并指導(dǎo)學(xué)生寫好預(yù)學(xué)案,提升學(xué)生對知識點的理解;創(chuàng)設(shè)良好的對話教學(xué)所需的情境,避免出現(xiàn)無實質(zhì)對話;圍繞一個中心來開展課堂互動學(xué)習(xí), 提升學(xué)生之間合作與探究的能力。 研學(xué)后教的教學(xué)理念十分適合小學(xué)語文中的對話教學(xué), 因此教育工作者在今后還需要對其進(jìn)行積極地實踐探索。