高海保

西華縣東夏鎮(zhèn)高營小學(xué) 河南周口 466000

經(jīng)典是中華民族傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，是傳統(tǒng)文化的載體，讓小學(xué)生誦讀經(jīng)典，可以讓他們?cè)谶@個(gè)美妙的過程中潛移默化地吸收中華傳統(tǒng)文化的精髓，感受中華傳統(tǒng)文化的魅力，領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)文化的真諦。在中小學(xué)教育中增加經(jīng)典誦讀的教學(xué)內(nèi)容，可以使學(xué)生在誦讀傳統(tǒng)經(jīng)典的名篇佳作時(shí)，逐漸受到傳統(tǒng)文化的浸潤熏陶，使傳統(tǒng)文化的根在他們心中埋得更深，扎得更牢。這樣，當(dāng)他們面對(duì)外來文化的融入沖擊時(shí)，才能做出更正確的判斷，才會(huì)主動(dòng)承擔(dān)起責(zé)任，發(fā)自內(nèi)心地保護(hù)中華民族傳統(tǒng)文化。但是，目前小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)還存在很多不足，需要我們及時(shí)采取措施，認(rèn)真解決存在的問題，促進(jìn)小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)質(zhì)量。

一、經(jīng)典誦讀教學(xué)的內(nèi)涵

“經(jīng)典誦讀”是指用誦讀這種基本的閱讀手段來對(duì)國學(xué)經(jīng)典進(jìn)行學(xué)習(xí)的活動(dòng)。閱讀古代著名篇章、熟讀儒家典故、背誦古代經(jīng)典詩詞這些都屬于“經(jīng)典誦讀”。經(jīng)典誦讀教學(xué)具有重要價(jià)值，誦讀經(jīng)典可以從文學(xué)積累、寫作、表達(dá)三個(gè)方面提高小學(xué)生語文素養(yǎng)，誦讀經(jīng)典能讓小學(xué)生積累名言警句、鍛煉流利清晰的表達(dá)、了解更多的文體。“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，經(jīng)典著作蘊(yùn)藏著作者的思想精髓，學(xué)生在誦讀中與先賢進(jìn)行思想的交流碰撞，提高對(duì)文本的理解和把握能力。通過經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)，能讓尚未形成審美思維觀念的小學(xué)生領(lǐng)悟美、發(fā)覺美，潤物無聲般地獲得審美體驗(yàn)。學(xué)生通過經(jīng)典文化熏陶，能夠提升自身道德修養(yǎng)、養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣從而使自己的文化底蘊(yùn)得以提升。“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)的開展更有利于學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化的博大精深、激發(fā)學(xué)生熱愛祖國語文的情感以及增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同感。本文中的“經(jīng)典誦讀教學(xué)”特指在我國小學(xué)階段，教師有計(jì)劃有目的的依據(jù)特定教材進(jìn)行經(jīng)典誦讀的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，活動(dòng)包括晨讀、開展經(jīng)典誦讀校本課程、誦讀比賽等多種形式。

二、小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)存在的問題

（一）教師對(duì)經(jīng)典誦讀教學(xué)的認(rèn)識(shí)偏頗

很多小學(xué)語文教師認(rèn)為，小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)就是讓小學(xué)生去閱讀，背誦大量古詩詞，將古詩詞教學(xué)、閱讀教學(xué)和小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)混為一談。為了讓小學(xué)生更好理解古詩詞的意識(shí)，教師會(huì)花費(fèi)大量教學(xué)時(shí)間逐字逐句的解釋古詩詞的意思和寫作背景。由于教師對(duì)小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)認(rèn)識(shí)方面存在誤區(qū)，導(dǎo)致教學(xué)中并不能真正開展小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)，浪費(fèi)大量教學(xué)時(shí)間，不能為小學(xué)生提供多樣化和有價(jià)值的學(xué)習(xí)材料。

（二）學(xué)生對(duì)經(jīng)典文化理解膚淺

小學(xué)階段的學(xué)生處于學(xué)習(xí)初級(jí)階段，知識(shí)儲(chǔ)備量少，對(duì)一些傳統(tǒng)經(jīng)典文學(xué)作品不能深刻理解，在這樣的背景下，導(dǎo)致了小學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典文學(xué)作品的積極性不高，使得小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)很難高效開展起來。小學(xué)階段的學(xué)生好奇心強(qiáng)，喜歡嘗試新鮮的事物，但注意力容易不集中，缺乏耐心，討厭無聊的東西。對(duì)于小學(xué)生來說，經(jīng)典文化晦澀難懂，枯燥乏味，在誦讀過程中需要很長時(shí)間才能記住，記住后又很容易忘記。這些都會(huì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典文化積極性產(chǎn)生影響，嚴(yán)重的學(xué)生會(huì)討厭和抵制小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)活動(dòng)。

（三）學(xué)校對(duì)經(jīng)典誦讀教學(xué)重視不足

現(xiàn)階段，很多小學(xué)對(duì)經(jīng)典誦讀教學(xué)的重要性認(rèn)識(shí)不足，并沒有針對(duì)經(jīng)典誦讀教學(xué)制定完善的評(píng)價(jià)體系。學(xué)校的教學(xué)評(píng)價(jià)主要以成績?yōu)橹?，用成績來評(píng)價(jià)教師教學(xué)的好壞。在這種背景下，教師注重學(xué)生成績方面的教學(xué)，常常會(huì)忽視經(jīng)典誦讀教學(xué)，在課堂上無法調(diào)動(dòng)小學(xué)生的誦讀積極性，也不能為經(jīng)典誦讀教學(xué)營造積極向上的氛圍。

三、解決小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)問題的方法

（一）學(xué)校建立多元化的教學(xué)評(píng)價(jià)體系

教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)活動(dòng)中不可或缺的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)生學(xué)習(xí)熱情、考察學(xué)生知識(shí)掌握程度的重要手段。因此，想要促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)的持續(xù)發(fā)展，學(xué)校必須要建立起多元的經(jīng)典誦讀教學(xué)評(píng)價(jià)體系，從而使評(píng)價(jià)體系的激勵(lì)功能得到充分發(fā)揮。

（二）教師全面理解經(jīng)典誦讀教學(xué)內(nèi)涵

教師是保證經(jīng)典誦讀教學(xué)效果得以提升的關(guān)鍵，對(duì)經(jīng)典誦讀的認(rèn)識(shí)、教學(xué)形式以及其自身的專業(yè)素養(yǎng)都對(duì)經(jīng)典誦讀教學(xué)起著至關(guān)重要的作用。經(jīng)典誦讀教學(xué)特指在我國小學(xué)階段，教師有計(jì)劃有目的的依據(jù)特定教材進(jìn)行經(jīng)典誦讀的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，活動(dòng)包括晨讀、開展經(jīng)典誦讀校本課程、誦讀比賽等多種形式。教師要認(rèn)識(shí)到經(jīng)典誦讀教學(xué)的獨(dú)特性與特殊性，把經(jīng)典誦讀教學(xué)與傳統(tǒng)語文教學(xué)領(lǐng)域中的閱讀教學(xué)、朗讀教學(xué)和古詩文教學(xué)做出明確的區(qū)分。

（三）學(xué)生開展豐富多樣的經(jīng)典誦讀活動(dòng)

利用每天上課前和放學(xué)前作為專門的古詩詞誦讀時(shí)間。由教師選擇較好的古文篇目或語文書上的經(jīng)典詩歌進(jìn)行范讀和領(lǐng)讀、學(xué)生齊讀的方式進(jìn)行誦讀活動(dòng)，班主任加強(qiáng)管理，確保班級(jí)的每名同學(xué)都參與其中。小學(xué)生更喜歡由班主任帶領(lǐng)的集體學(xué)習(xí)方式，這樣既能激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣，又能豐富學(xué)生的知識(shí)積累，另外，長期的開展這種晨讀活動(dòng)，長此以往就能使學(xué)生把經(jīng)典誦讀轉(zhuǎn)換成一種自覺行為，并養(yǎng)成良好的誦讀習(xí)慣，同時(shí)讓學(xué)生耳濡目染，每天受到經(jīng)典文化的熏陶，得到經(jīng)典文化的滋養(yǎng)。