王學(xué)芳

摘 要：何謂“導(dǎo)學(xué)”？葉圣陶先生曾作過這樣的解釋：“導(dǎo)者，多方設(shè)法，使學(xué)生自求得之?！笨梢?，所謂“導(dǎo)學(xué)”就是以學(xué)生的學(xué)情為依托，相機(jī)誘導(dǎo)，引發(fā)學(xué)生去主動(dòng)探索，學(xué)會學(xué)習(xí)。本文從葉圣陶先生“育人“的根本價(jià)值和目的出發(fā)，分別從思維拓展、能力提升、個(gè)性張揚(yáng)三個(gè)方面提出了在課堂教學(xué)中分別要關(guān)注“學(xué)”的過程、“學(xué)”的起點(diǎn)、“學(xué)”的氛圍。

關(guān)鍵詞：導(dǎo)學(xué);美術(shù)課堂;價(jià)值

中圖分類號：G623.75文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A???? 文章編號：1992-7711（2019）01-039-1

著名教育家葉圣陶在總結(jié)長期以來的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了具有中國特色的教學(xué)理論體系——導(dǎo)學(xué)自學(xué)教學(xué)思想，其核心內(nèi)容為“教是為了達(dá)到不需要教”。該思想繼承了我國古代教育理論的優(yōu)秀遺產(chǎn)，融會了當(dāng)今課程改革新理念。其中葉老“教育過程要以學(xué)為主，逐漸放手，把達(dá)到不需要教作為追求目標(biāo)?！暗挠^點(diǎn)給了我莫大的啟發(fā)。以下筆者以葉圣陶先生“育人“的根本價(jià)值和目的出發(fā)，從思維拓展、能力提升、個(gè)性張揚(yáng)三個(gè)方面闡述了在課堂教學(xué)中分別要關(guān)注“學(xué)”的過程、“學(xué)”的起點(diǎn)、“學(xué)”的氛圍。

一、拓展思維：關(guān)注學(xué)的過程

受教育者自有發(fā)掘探討的能力，這是先生提出的觀點(diǎn)之一。在美術(shù)課堂教學(xué)中，我們曾認(rèn)為給學(xué)生豐富的信息資源，讓學(xué)生在課堂中盡量多地聽、看、賞，足以令學(xué)生汲取豐富營養(yǎng)。也許這樣做的出發(fā)點(diǎn)是好的，但是這種在學(xué)科教育中特別是小學(xué)美術(shù)學(xué)科教育中急欲拓展學(xué)生思維而過度地“牽”著學(xué)生、“塞”給學(xué)生的想法與做法是有違新課程理念與價(jià)值觀的。這樣的“生擠”“硬塞”扼制了學(xué)生運(yùn)用思維的能力發(fā)展，更限制了思維的角度、思維的廣度、思維的深度。長此以往，學(xué)生在不知不覺中習(xí)慣了“給”的教育模式，會喪失主動(dòng)的意識、影響學(xué)習(xí)的能力、阻礙潛力的發(fā)掘。

受教育者自有發(fā)掘探討的能力，只有把可貴的“學(xué)”的思維過程、探究過程還給學(xué)生，在此其中關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的思維方式、過程呈現(xiàn)，緊緊把握“學(xué)”的狀態(tài)，適時(shí)地為學(xué)生生成創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)過程、導(dǎo)引性地控制“學(xué)”的進(jìn)程，在根本意義上實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生同步的教與學(xué)的過程構(gòu)建，相互提供支持、啟迪靈感、共享智慧，從而保障思維模式的多向性發(fā)展多元化發(fā)展、廣度、深度、角度的同步發(fā)展以拓展思維。

1.緣何拓展思維？學(xué)生個(gè)體生命的環(huán)境不是抽象的，而是感性的、活生生的、現(xiàn)實(shí)的。拓展了學(xué)生的思維更為其將來奠定了更為廣闊的發(fā)展前景。

2.何以拓展思維？在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中，我們應(yīng)盡可能地創(chuàng)設(shè)提供學(xué)生自由探究的學(xué)習(xí)空間與時(shí)間，凸顯其學(xué)習(xí)活動(dòng)思維的軌跡，從而提升其思維廣度、思維角度、思維深度的層次。因此，教師不能把美術(shù)教學(xué)認(rèn)為是單純的知識傳遞，而是要讓學(xué)生在自主的探究過程中，啟發(fā)其用已有知識消化新知識、用已有經(jīng)驗(yàn)解決新問題，并將他們在學(xué)習(xí)過程中形成的思維意識延伸到今后的學(xué)習(xí)、工作、成長中去。

二、提升能力：關(guān)注學(xué)的起點(diǎn)

在小學(xué)美術(shù)教育中，我們的教育對象是處于學(xué)齡階段的孩童，他們有自己的客觀世界，有自己的思維方式，有自己的情感狀態(tài)。小學(xué)美術(shù)課程教育的價(jià)值目標(biāo)，使得教師不能以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿佬g(shù)專業(yè)水準(zhǔn)來要求他們，也不能以自己的理解水平來測評他們，更不能將自己的所思所感強(qiáng)加于他們，要知道“己所思，非生所知”。因此，小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)活動(dòng)首先考慮的應(yīng)該是教育對象的能力素養(yǎng)起點(diǎn)，并把這“學(xué)”的起點(diǎn)建立在學(xué)生原有的知識和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上。教學(xué)的預(yù)設(shè)應(yīng)以學(xué)生為“基準(zhǔn)”，以平視的角度，關(guān)注學(xué)生的生活世界;以平視的心態(tài)，融入學(xué)生的情感狀態(tài);以平視的眼光，賞識學(xué)生的思維活動(dòng)，把學(xué)習(xí)探究的問題設(shè)置在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，這樣才能讓學(xué)生在小學(xué)美術(shù)課程學(xué)習(xí)中真正地提升個(gè)體縱向發(fā)展的能力，使每個(gè)個(gè)體都能在原有的基礎(chǔ)上得到更長足的進(jìn)步。

三、張揚(yáng)個(gè)性：關(guān)注學(xué)的氛圍

葉圣陶先生提出，關(guān)于教育的過程和本質(zhì)教是為了達(dá)到不需要教，教育過程是引導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)習(xí)，學(xué)會自學(xué)，以至堅(jiān)持終身自學(xué)的過程，教育就是教人自我教育，同時(shí)教學(xué)相長，互相教育。簡單一點(diǎn)說，就是學(xué)習(xí)的習(xí)慣主動(dòng)，學(xué)習(xí)的氛圍要自主。小學(xué)美術(shù)學(xué)科教育與其它學(xué)科有著本質(zhì)的區(qū)別，它表達(dá)創(chuàng)意、顯現(xiàn)品味、張揚(yáng)個(gè)性，循規(guī)蹈矩、墨守成規(guī)課堂氛圍就有可能抹殺了學(xué)科課程的魅力，既束縛了學(xué)生的身體更禁錮了學(xué)生的思想及表現(xiàn)欲望。于此，基礎(chǔ)教育小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)“規(guī)矩之中，方圓之內(nèi)”還要注重其“學(xué)”的氛圍，極力打造一個(gè)符合兒童身心發(fā)展特點(diǎn)的課堂、一個(gè)能容納兒童不同個(gè)性的課堂，使小學(xué)美術(shù)課堂營造出更能發(fā)揮其課程育人功能的氛圍。

1.無聲的氛圍，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課堂上總有一部分學(xué)生興趣濃厚，而一部分學(xué)生則表現(xiàn)出淡漠。因此，教師應(yīng)營造民主、平等、和諧的氛圍，使學(xué)生群體情感、態(tài)度、興趣度互相影響，從而使消極的個(gè)性心理在課堂的交流中得到消除，并使焦慮、自卑、畏懼等不利的心理因素在交往中得到克服，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)潤物無聲地激發(fā)起每一個(gè)個(gè)體對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。

2.和諧的氛圍，有助于影響學(xué)生的個(gè)性。我們應(yīng)把課堂看作是一個(gè)特殊的載體，一個(gè)適應(yīng)學(xué)生情感態(tài)度的空間。教師應(yīng)允許學(xué)生比較自由地參與課堂活動(dòng)，并與同齡人分享情感和體驗(yàn)。也只有在身心自由的情境下，學(xué)生才能盡顯學(xué)習(xí)風(fēng)采，從而表現(xiàn)出自己獨(dú)特的個(gè)性，這些個(gè)性會互相影響，幫助學(xué)生形成良好的個(gè)性心理品質(zhì)。

總之，本文所提出的思維的拓展、能力的提升、個(gè)性的張揚(yáng)是小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中必不可少的三個(gè)方面，而在教與學(xué)中占主體地位的“學(xué)”，只有處理好“學(xué)”的過程、“學(xué)”的起點(diǎn)、“學(xué)”的氛圍，才能促進(jìn)教師積極地“引導(dǎo)自學(xué)”，才能激發(fā)學(xué)生“向自學(xué)方面不斷進(jìn)展”，才能真正發(fā)揮基礎(chǔ)教育小學(xué)階段美術(shù)課程的價(jià)值。