沈彤
【摘 要】隨著時(shí)代變遷和發(fā)展,我國紀(jì)實(shí)片呈現(xiàn)緩慢上升趨勢,上院線的紀(jì)實(shí)片逐年遞增。我國的紀(jì)實(shí)片反映的問題越來越深刻,也越來越發(fā)人深思,本文主要講述了一只野生小狼被作家養(yǎng)大后又成功放回狼群的故事,分析了我國紀(jì)實(shí)片拍攝手法和拍攝的艱難,生態(tài)環(huán)境問題發(fā)人深省。
【關(guān)鍵詞】自由;紀(jì)實(shí)手法;生態(tài)環(huán)境;傳播形式
中圖分類號(hào):J952 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):11007-0125(2019)01-0103-02
2010年80后女作家李微漪在若爾蓋草原寫生時(shí),無意間救下奄奄一息的小狼,并帶回成都與男友亦風(fēng)一起撫養(yǎng),取名格林。格林萌萌地長大了,它很聰明,也很淘氣,一個(gè)多月大時(shí)已經(jīng)知道吃生肉,而且護(hù)食。隨著格林一天天長大,麻煩漸漸多了起來,晚上一聲狼嚎,就能把整個(gè)單元的住戶全喊醒。爸爸媽媽本想把格林交給動(dòng)物園,但他們發(fā)現(xiàn)被圈養(yǎng)的狼已經(jīng)完全沒有自由,甚至不知道要被關(guān)多少年。他們不忍心讓格林過那種日子,于是他們決定帶格林回到大草原,回到格林的家。
小狼格林對(duì)大草原有著與生俱來的親近感,媽媽也努力教格林掌握生存本領(lǐng),小狼格林在大自然這所學(xué)校里快樂地學(xué)習(xí)著,成長著,它與爸爸媽媽的感情也越來越深。在嚴(yán)冬草原惡劣的自然環(huán)境下,格林甚至把自己捕捉到的兔子叼回來給爸爸媽媽吃,在媽媽腳受傷時(shí),聰明的格林甚至牽回一匹馬讓媽媽騎……回到了一望無際的若爾蓋大草原,格林顯得很興奮。但狼媽和狼爸的內(nèi)心卻不免有些擔(dān)憂,他們希望早日找到狼群,早日讓格林回歸狼群。狼爸狼媽知道,格林從小親人,這將給它帶來巨大的風(fēng)險(xiǎn),草原上經(jīng)常有人獵殺狼。他們甚至求活佛給格林帶上了紅色花環(huán),這標(biāo)志著格林是被活佛放生的狼。在藏地有一條不成文的規(guī)矩,凡是被活佛放生的動(dòng)物,任何人不得傷害它的生命。眼看嚴(yán)冬將至,這是狼群集結(jié)捕獵的大好時(shí)機(jī),也是狼群接受格林的最好機(jī)會(huì)。雖然內(nèi)心有萬分不舍,但她知道必須狠下心來,讓格林盡快回歸狼群。幾個(gè)月后,兩人重返若爾蓋草原,甚至潛入荒蕪的草原核心地帶,歷經(jīng)兩百天直至將格林放生,格林成為世界上首例由人類養(yǎng)大并成功返回狼群的狼。
這部影片的制片人和導(dǎo)演分別是格林的媽媽李微漪和爸爸亦風(fēng),他們?yōu)榱俗尭窳种胤道侨?,陪著格林在草原上生活了八個(gè)月,終于讓格林重返狼群。這部電影就是他們草原生活的真實(shí)記錄,影片不僅真實(shí)記錄了格林的回歸路程,也展現(xiàn)了草原上可愛的萬物生靈,觀影中不時(shí)給人以自然之美的震撼,和萬物有靈的感動(dòng)。
《重返狼群》沒有商業(yè)電影的多個(gè)排片場次,沒有明星的加盟,沒有過度的包裝和宣傳,很多人會(huì)覺得電影的拍攝粗糙,手法不細(xì)膩,剪輯問題也是層出不窮,可這樣的電影,演繹出來的卻是能引起人類共鳴的真實(shí)記錄。說電影源于現(xiàn)實(shí)高于現(xiàn)實(shí),可現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)比電影要精彩,很難想象在日益商業(yè)化的今天會(huì)有這樣一部電影能讓觀眾有如此整齊,酣暢淋漓的觀影體驗(yàn)。本文著重影片中不同于其他電影的記錄性,分析了電影中的記錄性。
《重返狼群》記錄了小狼的成長和狼媽之間動(dòng)人的故事,而對(duì)于這一段讓人印象深刻的經(jīng)歷,記錄人李微漪根據(jù)對(duì)小狼日常生活的記錄,結(jié)合了自己對(duì)狼群研究的經(jīng)驗(yàn),在早年間就已經(jīng)有了兩部記錄的實(shí)體小說上市,隨著狼群消失和對(duì)野生動(dòng)物的提倡保護(hù),李微漪的作品也越來越受推崇和大眾的喜愛。收養(yǎng)野生小狼的傳奇事件,自2012年以來,李微漪和狼爸亦風(fēng)也一直被電視訪談和專題節(jié)目追蹤記錄,如果我們以紀(jì)錄片的形式來講收養(yǎng)野生小狼的事件,人物,事件以及相關(guān)的文明與生態(tài)的議題讓此片先天具備了很多別的紀(jì)錄片沒有的傳奇性和紀(jì)念性,以及影像上難以復(fù)制的珍貴性?,F(xiàn)在的小狼格林已經(jīng)靠自己的本事和努力成為了草原上新一代的狼王,但是,怎樣用電影和紀(jì)錄片的形式傳播給大眾,把這個(gè)看似在現(xiàn)代社會(huì)里不可能發(fā)生的事情并顛覆了人們象限風(fēng)格的,像格林童話跨越種族一樣離奇的故事分享給更多的大眾群體,對(duì)于從一開始無意到后來慢慢的有意留下大量影像記錄的狼爸亦風(fēng)來說,這是一種責(zé)任,更是他和李微漪的夙愿。
在這之前,狼爸狼媽并沒有接觸過多的電影創(chuàng)作,專業(yè)知識(shí)受限,很多東西嗾使自己獨(dú)立完成,慢慢嘗試,一次一次的來。也是因?yàn)檫@樣的原因,讓《重返狼群》這部片子在形態(tài)上呈現(xiàn)出了一種特殊的質(zhì)感,一段讓人不敢輕易相信的神奇?zhèn)髡f變?yōu)槟捴巳丝诘挠涗浧?,狼爸狼媽把形形色色的影像素材小心的拼湊在一起,戲劇化結(jié)構(gòu)的出現(xiàn)引起觀眾強(qiáng)烈的觀看欲望,在此基礎(chǔ)上,兩人也沒有放棄對(duì)童話的定位和訴求,試圖從私人的角度,以輕松的方式撕開了一道口子,揭示了現(xiàn)代文明中人類早已喪失的良知,靈性與自由而不知的狀況。
電影《重返狼群》與小說保持了一致性,雖然后者擁有著更為細(xì)膩的感情和更加曲折豐富的情節(jié),但他們完全卸掉了《狼圖騰》那種知識(shí)分子階層的文化重?fù)?dān),懸置高大上的圖騰,只講育兒神話——如何將一個(gè)不被他人看好的孩子培養(yǎng)成一個(gè)堅(jiān)毅進(jìn)取,知恩圖報(bào),充滿自由理想,擁有完整人格的少年英雄。影片以狼媽李微漪第一人稱向狼兒格林講述他的來歷開始,猶如父母唯恐不夠的關(guān)切與愛護(hù),格林身上理所應(yīng)當(dāng)?shù)木劢沽舜蠖鄶?shù)鏡頭,當(dāng)狼媽李微漪與格林感情互動(dòng)時(shí)被收入鏡頭,在大量的逆光和仰拍,由她的美麗,勇敢和奔放顯然來自狼爸的贊美,而狼爸的角色是記錄者,更是守護(hù)者,他對(duì)這一對(duì)臨時(shí)母子堅(jiān)實(shí)而包容的埃變成記錄行為本身,畫外狼爸日常的,貌似客觀的幽默對(duì)白常常會(huì)消解狼媽的多情與投入,讓人莞爾。小狼格林經(jīng)歷了十幾次的死里逃生,狼媽自己也多次與死神擦肩而過,但在一次次的死亡威脅下媽依然健在堅(jiān)持,沒有退縮和心軟,只為了還小狼自由的生活,而小狼對(duì)狼媽情深義重的愛心,更顛覆了中國傳統(tǒng)的惡狼文化刻畫比重大大加強(qiáng),具有了人格化的特征和精神化的象征,也這是《重返狼群》中最動(dòng)人心扉的部分。
作為一部動(dòng)物紀(jì)錄片,通過影像傳達(dá)出動(dòng)物的心理活動(dòng)和行為邏輯考驗(yàn)的是主創(chuàng)們對(duì)自然敏感程度和對(duì)動(dòng)物細(xì)微情感的捕捉。這些珍貴的影像做到了這點(diǎn),相信每個(gè)觀影的人都能從這些珍貴的影像中感受到人與動(dòng)物之間的共性——情感的共鳴。格林與微漪姐和亦風(fēng)哥之間的親情,格林在草原上面對(duì)物是狼非的時(shí)對(duì)逝去的父母和兄弟姐妹的追思和悼念;格林與獒場的兄弟們以及他一直在尋找的狼兄弟之間的友情;最后在小說《重返狼群2》中格林與妻子的愛情和他對(duì)整個(gè)狼群的責(zé)任。所以當(dāng)我們看到格林和狼這個(gè)族群時(shí),我們對(duì)他們的認(rèn)知不再是平面的而是立體的。他們和我們一樣為了生活在努力拼搏、因?yàn)橛H人(狼)的離去而哀悼追念、會(huì)把自己辛苦捕來的食物分享給同樣饑腸轆轆的狼媽狼爸、也會(huì)淘氣撒潑不聽話惹他們生氣、甚至也會(huì)抖個(gè)小機(jī)靈賣賣乖。你看,雖然我們寄居在不同的軀殼里,但彼此間的情感卻可以通過影像和文字來實(shí)現(xiàn)交匯。萬物皆有靈。
整部影片最觸動(dòng)人心的不是格林德成長,不是狼媽和格林之間的情誼,是那620張狼皮做成的披風(fēng),每一塊狼皮就是一個(gè)生命,是人類對(duì)自然環(huán)境的蔑視和無知。在一個(gè)缺乏規(guī)則和秩序的社會(huì)里,稱為皮毛或狼牙是格林們幾乎逃不掉的命運(yùn),個(gè)人在社會(huì)生活曾名上的不安全感,不可預(yù)期,也是我們自身可能會(huì)面對(duì)的悲劇。狼媽狼媽陪伴格林重回狼群的故事,無論是借助之前的圖書還是現(xiàn)在的電影,這個(gè)發(fā)生在家庭內(nèi)部的私人時(shí)間事件,因?yàn)檫M(jìn)入公共媒介而具有了可見性,難得的是,咋公共媒介日趨私人化的當(dāng)下,這一可見還有著充分的公共利益的相關(guān)性。從作品的社會(huì)價(jià)值與責(zé)任的維度上而言,這才是大眾口碑中,真正的好作品。
參考文獻(xiàn):
[1]李媚能.論《重返狼群》狼意象的陌生化探索[J].文學(xué)教育(上),2016,(11):162-164.
[2]華放.還有什么比活命更重要?“自由!”——紀(jì)實(shí)電影《重返·狼群》素材拓展與運(yùn)用[J].作文與考試,2017,(29):22-30.
[3]黃宙輝,葉志.重返狼群[J].數(shù)碼影像時(shí)代,2017,(07):58-61.
[4]亦風(fēng).用豐富的內(nèi)心去記錄真實(shí)的故事——《重返狼群》導(dǎo)演手記[J].傳媒,2017,(06):28.
[5]李微漪.重返狼群[J].小學(xué)教學(xué)研究,2017,(24):27.
[6]韓秀娟.與狼共舞——長篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《重返狼群》賞析[J].名作欣賞,2013,(29):123-124.
[7]韓路.自由是人間最美的禮物——評(píng)電影《重返狼群》[J].民心,2018,(01):64.