■山東省日照市朝陽(yáng)小學(xué) 李 芝

當(dāng)今世界風(fēng)云變動(dòng)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，德育工作面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。只有突出三個(gè)特點(diǎn)；注重三條途徑；強(qiáng)化三項(xiàng)內(nèi)容，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，才能把握時(shí)代特點(diǎn)，弘揚(yáng)民族精神，全方位做好德育工作。少年兒童健康成長(zhǎng)，事關(guān)國(guó)家發(fā)展，事關(guān)民族未來(lái)。新時(shí)期，我們要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，突出德育實(shí)效，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。只有與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，才能把握時(shí)代特點(diǎn)，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，全方位做好德育工作。

一、突出三個(gè)特點(diǎn)

針對(duì)現(xiàn)在的社會(huì)現(xiàn)狀，現(xiàn)在孩子的特點(diǎn)，德育工作應(yīng)一改過(guò)去那種“假大空”“高大全”式教育，以及“狼來(lái)了”的教育，應(yīng)突出三個(gè)特點(diǎn)：小、新、實(shí)。

（一）小

小，指小事：即從小事，從小處入手。俗話說(shuō)：“學(xué)校無(wú)小事，處處是教育。”如撿拾廢紙，我認(rèn)為一片小紙，你不隨便扔，自覺(jué)撿起，這不僅是一種行為，更是修養(yǎng)問(wèn)題。曾看過(guò)一個(gè)資料，福特公司的創(chuàng)造人福特當(dāng)初就是因?yàn)樵谌?yīng)聘時(shí)自覺(jué)撿起門(mén)口一張廢紙而被破格錄用，成為今天的“汽車(chē)大亨”。所以說(shuō)，這點(diǎn)廢紙?zhí)匾耍蠹覔炱鹨粡垙U紙，是修養(yǎng)的表現(xiàn)。我認(rèn)為，萬(wàn)事從小事起。臺(tái)灣一著名學(xué)者曾演講說(shuō)：“試問(wèn)：哪次飛機(jī)失事是翅膀和頭一塊掉下來(lái)的?都是因?yàn)橐还?jié)油管不通，一個(gè)輪胎放不下來(lái)才失事的；一個(gè)人的死哪個(gè)是全身有毛病才死掉的，都是因?yàn)橐粋€(gè)小器官不正常而死掉的?！彼詫W(xué)校無(wú)小事，任何事都是大事。愛(ài)祖國(guó)，首先，應(yīng)愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)班集體；愛(ài)人民，首先應(yīng)愛(ài)父母、愛(ài)教師，俗話說(shuō)“一屋不掃，何以掃天下?”

小，指從小開(kāi)始，按年齡段循序漸進(jìn)進(jìn)行教育，現(xiàn)在，社會(huì)上存在德育倒掛現(xiàn)象，即對(duì)“小學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義教育，中學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義初級(jí)階段教育，大學(xué)生進(jìn)行買(mǎi)東西排隊(duì)”的教育。我們應(yīng)徹底改正這種不符合邏輯的教育現(xiàn)象。

知識(shí)可一點(diǎn)一點(diǎn)積累，思想更是如此。1998 年在法國(guó)巴黎諾貝爾獎(jiǎng)大會(huì)上，有人向一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者請(qǐng)教：“您是在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室獲得最重要的知識(shí)的?”出乎意料的是，這位白發(fā)蒼蒼的老者卻說(shuō)：“我是在幼兒園?！碧釂?wèn)者一下子愣住了，接著說(shuō)：“您在幼兒園學(xué)到了哪些最重要的東西呢?”這位科學(xué)家耐心地回答說(shuō)：“我學(xué)會(huì)了把自己的東西分一半給小伙伴；不是自己的東西不能拿；用過(guò)的東西要擺放整齊；吃飯前要洗手；午飯后要休息；做錯(cuò)了事要表示自己的歉意；仔細(xì)觀察周?chē)拇笞匀弧闭l(shuí)也沒(méi)想到，在我們平時(shí)看來(lái)最平常的行為習(xí)慣，卻成就了這位科學(xué)家最輝煌的事業(yè)，這位獲獎(jiǎng)?wù)叩囊幌捠嵌嗝茨腿藢の栋?這些從“劉海洋事件”“馬加爵事件”等案例中也可以得到很好證實(shí)，從小只注重智育、重成績(jī)，而忽視道德教育，就算成才了也不成器。

（二）新

緊扣時(shí)代脈搏開(kāi)展活動(dòng)：德育工作必須緊跟時(shí)代步伐，抓住青少年現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，既要有前瞻性，又要有現(xiàn)實(shí)性，兩者結(jié)合。

新，指形式新穎。在信息社會(huì)，“號(hào)令一切”已行不通，每一個(gè)網(wǎng)絡(luò)“站臺(tái)”都面向世界所有的“站點(diǎn)”。同樣，在學(xué)校“我講你聽(tīng)，我講你做”的垂直教育方法已行不通，以其昏昏，使人昭昭的說(shuō)教更讓人無(wú)法接受?，F(xiàn)在的德育工作，不能只是唱高調(diào)，對(duì)學(xué)生講一些空洞的說(shuō)教，而應(yīng)寓教于樂(lè)，開(kāi)展多種形式的教育活動(dòng)，演講、繪畫(huà)、歌舞、書(shū)畫(huà)、社區(qū)實(shí)踐等，運(yùn)用新技術(shù)手段，深度融合與德育工作的融合，讓學(xué)生通過(guò)知、情、意、行的過(guò)程，切實(shí)做到在活動(dòng)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中成長(zhǎng)。

（三）實(shí)

實(shí)，即切合實(shí)際，針對(duì)國(guó)情、校情，結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)狀，開(kāi)展的活動(dòng)：“爭(zhēng)當(dāng)學(xué)校小主人”“我與祖國(guó)共成長(zhǎng)”“我走長(zhǎng)征路”“我看大閱兵”等，讓學(xué)生在自己做、唱、跳、畫(huà)、研究調(diào)查、思考中，通過(guò)親身體驗(yàn)、感受，來(lái)切身體會(huì)與理解教育含義。

實(shí)，即實(shí)在，不搞虛的，少說(shuō)多做，不搞形式，埋頭苦干，狠抓落實(shí)。德育工作是意識(shí)形態(tài)，但不是虛無(wú)縹緲的，德育工作既要有長(zhǎng)期規(guī)劃，又要有短期目標(biāo)，既要有計(jì)劃，又要有措施，所有工作既看結(jié)果，更重過(guò)程，既看管理，更重考核，使德育工作落到實(shí)處。

二、注重三條途徑

德育工作是一項(xiàng)社會(huì)性的復(fù)雜的系統(tǒng)工程，德育途徑要主輔結(jié)合。主，即以學(xué)校為主陣地，以課堂為主渠道；輔，即以家庭和社會(huì)作為補(bǔ)充和延伸，鞏固和擴(kuò)大教育效果，只有注重學(xué)校、社會(huì)、家庭的三結(jié)合，構(gòu)建了良好德育網(wǎng)絡(luò)，才能創(chuàng)造出全方位的教育時(shí)間和空間。

學(xué)校教育：校內(nèi)利用國(guó)旗下講話、班隊(duì)會(huì)、故事會(huì)、革命傳統(tǒng)影片等手段進(jìn)行教育，當(dāng)然，更注重課堂主渠道作用，思政課的社會(huì)公德教育，語(yǔ)文課的思想性教育，自然課中愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)大自然、破除迷信教育，體育課中加強(qiáng)學(xué)生紀(jì)律觀念、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、勇敢頑強(qiáng)的教育等，既“教書(shū)”又“育人”。

家庭教育：發(fā)揮家庭的作用，成立家長(zhǎng)委員會(huì)，家長(zhǎng)學(xué)校，確立家長(zhǎng)來(lái)訪接待日，設(shè)立“校長(zhǎng)信箱”“悄悄話”信箱，空中家長(zhǎng)課堂，定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，定期家訪做好家訪記錄，請(qǐng)著名家庭教育專(zhuān)家作家教輔導(dǎo)，現(xiàn)場(chǎng)交流咨詢。并且通過(guò)印發(fā)家長(zhǎng)聯(lián)系卡，問(wèn)卷調(diào)查等形式，與家長(zhǎng)溝通、協(xié)調(diào)，最大限度地發(fā)揮廣大家長(zhǎng)“參政”的積極性、教育性。

社會(huì)教育：一是請(qǐng)進(jìn)來(lái)：請(qǐng)教育專(zhuān)家、革命英雄人物、社區(qū)先模人物、各行業(yè)優(yōu)秀家長(zhǎng)到學(xué)校做報(bào)告，以具體生動(dòng)的實(shí)例反映社會(huì)主義制度優(yōu)越性，強(qiáng)化愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)自強(qiáng)不息精神；請(qǐng)消防、部隊(duì)等指戰(zhàn)員講消防、國(guó)防知識(shí)，培養(yǎng)嚴(yán)格、頑強(qiáng)、樸素的作風(fēng)，培養(yǎng)保家衛(wèi)國(guó)的情懷。二是走出去：以團(tuán)隊(duì)為載體，組織學(xué)生走出校門(mén)，到社會(huì)上參加實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生多接觸社會(huì)，多了解社會(huì)，多參與社會(huì)實(shí)踐，從而感受改革開(kāi)放以來(lái)巨大變化，增強(qiáng)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)黨的感情，樹(shù)立民族自尊心、自豪感。

三、強(qiáng)化三項(xiàng)內(nèi)容

當(dāng)今社會(huì)，隨著全球化、網(wǎng)絡(luò)化、多元化的迅猛發(fā)展，少年兒童中也出現(xiàn)了盲目崇拜西方、追求個(gè)人利益淡忘民族歷史的現(xiàn)象。面對(duì)新情況、新問(wèn)題，如何教育今天的少年兒童在發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德、牢記自身責(zé)任的同時(shí)，抵制個(gè)人主義和拜金思想已成為新形勢(shì)下德育工作者的重要任務(wù)。愛(ài)國(guó)主義是永恒不變的教育，在新時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義又賦予了新的內(nèi)容，“培養(yǎng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神”，德育工作應(yīng)在堅(jiān)持原來(lái)教育內(nèi)容的基礎(chǔ)上，還應(yīng)強(qiáng)化以下三個(gè)內(nèi)容：

一是培養(yǎng)民族自豪感、自信心。這是愛(ài)國(guó)主義的靈魂。一個(gè)蔑視本民族的人他絕對(duì)不會(huì)是一個(gè)愛(ài)國(guó)的人，更談不上為國(guó)做貢獻(xiàn)。而我們一些孩子卻崇洋媚外，認(rèn)為外國(guó)月亮也比中國(guó)圓，這種現(xiàn)象，應(yīng)引起我們足夠重視，決不能認(rèn)為是小事一樁，而置之不理，聽(tīng)之任之，深入開(kāi)展“我的中國(guó)夢(mèng)”“民族精神代代傳”活動(dòng)，“手拉手話小康”主題教育活動(dòng)等，以此教育引導(dǎo)少年兒童了解民族精神的豐富內(nèi)涵，感受民族精神的偉大力量，體驗(yàn)民族精神的時(shí)代內(nèi)涵，為長(zhǎng)大以后實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量奠定基礎(chǔ)。

二是危機(jī)感教育。要使學(xué)生懂得，我們不僅有輝煌的歷史，更應(yīng)看到我們的差距，我們要正視現(xiàn)實(shí)，承擔(dān)責(zé)任，從小樹(shù)立為中華民族之崛起而學(xué)習(xí)的宏偉目標(biāo)，在這一點(diǎn)，比爾·蓋茨曾有一句座右銘，非常值得借鑒：“我們離破產(chǎn)永遠(yuǎn)只有18個(gè)月”。

三是磨難教育?，F(xiàn)在有的孩子?jì)缮鷳T養(yǎng)，可謂是“小公主”“小皇帝”，能成為頂天立地的棟梁?jiǎn)?我們的民族復(fù)興的重任能完成嗎？所以，教育工作者應(yīng)多設(shè)立一些障礙，多制造一些麻煩，鍛煉孩子吃苦耐勞、頑強(qiáng)拼搏精神，讓他們知道前進(jìn)的路上不是一帆風(fēng)順，“不經(jīng)歷風(fēng)雨，何能見(jiàn)彩虹”?

四、結(jié)語(yǔ)

總之，創(chuàng)新是一種需要，是一種精神，是一種能力，更是一種責(zé)任，新時(shí)期德育工作者只有高瞻遠(yuǎn)矚，與時(shí)俱進(jìn)，不斷探索與創(chuàng)新德育工作的新內(nèi)容與新方法，才能培養(yǎng)出更多適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的優(yōu)秀人才。