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做 有 詩 意 的 教 師

2019-02-20 10:50文深圳市鹽田區(qū)海濤小學(xué)
師道(教研) 2019年2期
關(guān)鍵詞:唐宋詞菡萏葉先生

文深圳市鹽田區(qū)海濤小學(xué)

《唐宋詞十七講》是根據(jù)葉嘉瑩先生八十年代在北京、沈陽及大連等地演講整理而成的,是一本詩詞鑒賞書籍。此書適合各個(gè)層次的愛好中國(guó)古典文學(xué)的人士閱讀。

一、因?yàn)樵姼?,讓心靈不死

現(xiàn)代的忙碌生活中,詩詞對(duì)我們究竟是一種必需品,還是奢侈品?可能相比于每個(gè)人的工作現(xiàn)實(shí)、生活夢(mèng)想,詩詞是一件奢侈品;如果我們真的愿意相信詩意是生命中的必需品,我們也許就真的可以過得詩意盎然。

熱愛古典詩詞的人,認(rèn)識(shí)到它是醫(yī)治唯利是圖、浮躁病、空虛病的一劑良藥,能夠給人的靈魂洗澡。有詩意的人,能藝術(shù)地看待生活,無論是面對(duì)大自然的災(zāi)難,還是日常生活的挫折,他們都能葆有一顆赤子之心。

葉嘉瑩先生就是視詩歌為生命的必需品的典范。她在人生最艱難的階段,因?yàn)橛性娫~的陪伴,能將降臨到她身上的一切委屈都吞下、嚼碎,不屈服,昂起頭,堅(jiān)持,寬忍。她發(fā)現(xiàn),人生真正永恒的價(jià)值意義,其實(shí)正在于你自己是否能夠在萬般的挫折之下維持住一份操守;

而為此經(jīng)受的任何磨難都不過是意志的鍛煉與考驗(yàn)。

正是基于學(xué)詩悟道的深刻的心靈體驗(yàn),她的生命才獲得極大的能量。在承擔(dān)住生活全部的負(fù)荷與磨難的同時(shí),她將更多的精力情感投注于潛心研究古詩詞上。

二、誦讀詩歌,感發(fā)生命的力量

讀《唐宋詞十七講》,隨著葉先生溫婉的講述,那些遠(yuǎn)去的古人變得鮮活起來。她以深入淺出的講述,把中國(guó)傳統(tǒng)詩章中深蘊(yùn)的生命意識(shí)揭示出來,給聽者以生命力的震撼。她說:“我認(rèn)為我國(guó)古代詩歌中有一種興發(fā)感動(dòng)的生命,這生命是生生不已的,像長(zhǎng)江、黃河一樣不停息地傳下來,一直感動(dòng)我們千百年以下的人。我以為這才正是中國(guó)古典詩歌中最寶貴的、最可重視的價(jià)值和意義之所在?!币虼?,她從生命哲學(xué)出發(fā),使千古詩篇躍動(dòng)著生命的華彩,使遠(yuǎn)去的古人擁有了飽滿的生命。她指出,“我們?cè)谛蕾p詩的時(shí)候,必須把它看作一個(gè)活潑的生命,絕不能把它搞成僵死的教條?!弊x這本書,就是與一個(gè)個(gè)鮮活而美好的詩人照面;讀這本書,就是感受中華詩詞里蘊(yùn)藏著的一顆顆不死的心。

我初讀李璟的《山花子》,我只讀到荷花凋謝,韶光易逝,思念征夫,就是一首傷春悲秋相思離別的小詞而已。

“菡萏香銷翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間。還與容光共憔悴,不堪看。

細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn),小樓吹徹玉笙寒。簌簌淚珠恨,倚欄干。”

凋殘翠葉它究竟表現(xiàn)了什么樣的情景?我的理解,它不過寫外界的風(fēng)景而已??墒怯凶x者卻讀出了美人遲暮的感慨。葉先生借近代學(xué)者王國(guó)維在《人間詞話》的觀點(diǎn),領(lǐng)我走進(jìn)了《山花子》,略懂詞的境界。

王國(guó)維認(rèn)為,前兩句讀來大有“眾芳蕪穢、美人遲暮”之感。王國(guó)維為什么會(huì)有“眾芳蕪穢、美人遲暮”這樣的評(píng)語,這是依據(jù)什么的一種聯(lián)想呢?

“菡萏香銷翠葉殘”,菡萏是什么呢?菡萏就是荷花,就是蓮花,見于《爾雅》。《爾雅》曾經(jīng)講過荷花有多少別名,說“荷……其花菡萏”。“菡萏香銷翠葉殘”,就是說荷花的香氣消減了,它已經(jīng)開了很久,將要?dú)垟×?,它的那些個(gè)花瓣已經(jīng)零落了,而且陪伴菡萏的那翠葉也凋殘了……假如同樣的看見荷花的凋落,假如我寫一句這樣的詩,我說“荷瓣凋零荷葉殘”,這意思一點(diǎn)都不改,荷瓣凋零荷葉殘哪,平仄也完全合乎規(guī)律。這句話就不高明,就不大好。為什么“菡萏香銷翠葉殘”就好呢?這詞人的好壞、成功與否,就在他創(chuàng)作的時(shí)候那一點(diǎn)點(diǎn)微妙的感覺。真正的一個(gè)偉大的好的詞人,不只是他有博大深厚的胸襟、感情、懷抱,而且他有敏銳感受的能力。那菡萏與荷瓣有何不同?那荷瓣跟荷葉就說得比較平庸,比較庸俗。菡萏是出于《爾雅·釋草》:“荷……其花菡萏?!陛蛰痰谋旧砭捅憩F(xiàn)了這么一種珍貴的品質(zhì)。這話很難講,但是一定是如此的。它的差別就在這一點(diǎn)點(diǎn),菡萏給人的就是那么珍貴的一種感覺?!跋沅N”給人的感受與只說“凋零”也不同。所以,你一定要注意到要把那感受傳達(dá)出來。香,是多么美好的一種東西,那種芬芳、那種美好,是菡萏的香銷了?!按淙~殘”“荷葉殘”給人的感受也不同,荷葉就說得太平庸了。“翠葉殘”,“翠”是翡翠的碧綠的顏色,而且“翠”字本身也給人一種珍貴的美好的感受……說美人遲暮,不美的人就不遲暮了?不美的人也有遲暮,也有悲哀。不過人們總覺得那美好的生命的凋零就更加令人悲哀,所以說“菡萏香銷翠葉殘”。要有一定的古典文學(xué)修養(yǎng)的水平,要有一個(gè)善于感發(fā)的詩心,有這樣的修養(yǎng),然后才可以體會(huì)其中的情意。“菡萏香銷翠葉殘”,這七個(gè)字寫得非常好,表現(xiàn)了那種生命,而且是美好的生命搖落變衰的悲哀。

“菡萏香銷翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間”,我們盡管不是思婦,我們也沒有夢(mèng)到過征人,但是我們對(duì)此一句有一份生命的共感,感到此二句更富于興發(fā)感動(dòng)的意思。

享受這樣的講解,真是愉悅。拉近了我與詞人的距離,走進(jìn)了詞人的情懷,我仿佛就是那看著荷花凋零荷葉衰的詞人。秋天來臨,當(dāng)我面臨一池?zé)o擎雨蓋的荷,不只會(huì)吟“荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝”了,我還會(huì)吟“菡萏香銷翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間。還與容光共憔悴,不堪看”。

在葉先生的幫助下,我領(lǐng)悟了詞人李璟的《山花子》,秋天的荷,使我多了一份人生感慨。

三、練習(xí)寫詩,滋養(yǎng)優(yōu)雅性情

詩歌,讓我們的生活不再茍且。在物欲橫流的當(dāng)代社會(huì),我們需要用詩歌來醫(yī)治冷漠,提升趣味,豐厚修養(yǎng),保持創(chuàng)造力,讓心靈不麻木。

朱光潛說:“詩是培養(yǎng)趣味的最好媒介。”通過對(duì)詩的品賞,能夠看出一個(gè)人的趣味的高低。在《唐宋詞十七講》中,葉先生把杜甫的詩句“穿花蛺蝶深深見,點(diǎn)水蜻蜓款款飛”中蘊(yùn)含的一份情意揭示得直入人心,又把另一詩人所寫的“魚躍練川拋玉尺,鶯穿絲柳織金梭”與之比較,讓我們領(lǐng)會(huì)到什么是平庸、虛偽。她是從心靈的境界去評(píng)價(jià)詩篇的。從葉嘉瑩先生對(duì)詩詞的品評(píng)中,我們看到了她的審美趣味之高,她總是高揚(yáng)生命中堅(jiān)韌的意志、高潔的品格和真摯的情感。引領(lǐng)著我們?cè)诠诺湓姼璧耐鯂?guó)里漫步,讓人留連忘返。而這種樂趣,是為外界雜事所纏雜的人無法享有的。

日本著名作家池田大作說:生活中存在著大量的沒有語言的詩。比如能敏銳地感覺到季節(jié)的變化;喜歡駐足欣賞路旁的花叢;或明月當(dāng)空關(guān)燈賞月;或在炎炎夏日,為鄰居消暑,一直灑水到鄰居門前……下雨時(shí)欣賞雨景,刮風(fēng)時(shí)傾聽風(fēng)聲,遇到有困難的人便挺身相助。一個(gè)母親如能視人生如詩,那么她的行動(dòng)就是對(duì)孩子最好的教育。詩心可以給我們帶來眾多發(fā)現(xiàn)以及充滿驚奇和激動(dòng)的每一天?!蔽覀兊拇蟛糠纸處煵豢赡艹蔀樵娙?,但我們可以成為喜歡詩歌的人,真誠(chéng)地?fù)肀松瑹崆榈赝度肷?,詩意地棲居在大地上?/p>

“能言人同有之情”是葉先生推崇的,她所憂慮的是現(xiàn)代人越來越多的“文不逮意”——她在文章里說到:“你用來表達(dá)的言辭趕不上你的意思和感情,你無法把你內(nèi)心產(chǎn)生的那種美好的情意完全表達(dá)出來。這當(dāng)然是很遺憾的一件事情?!比~先生常用詩來表達(dá)情意。春日的傍晚,她獨(dú)自在溫哥華的一條林間小路漫步,遙望落日余輝漸漸消盡,頭上鳥兒吱吱喳喳叫著紛紛歸巢,不覺觸景生情,歸鄉(xiāng)之念益切。她從朋友來信中得知,祖國(guó)內(nèi)地教育界近來氣象一新,不禁無限喜悅,只想抓緊時(shí)間為祖國(guó)教育事業(yè)盡力。她當(dāng)時(shí)曾寫有幾首詩,其中一首說:“向晚幽林獨(dú)自尋,枝頭落日隱余金,漸看飛鳥歸巢盡,誰與安排去住心”;又說:“卻話當(dāng)年感不禁,曾悲萬馬一時(shí)喑,如今齊向春郊騁,我亦深懷并轡心”。

在讀《唐宋詞十七講》的日子里,在當(dāng)下流行語“生活不止有眼前的茍且,還有遠(yuǎn)方和詩意”的影響下,我嘗試著,在塵世中尋找微小的美好和感動(dòng),并寫成詩詞,記錄下我對(duì)生活的態(tài)度,在微信朋友圈分享感悟。夏至那天,我寫下了:“驕陽似火蟬始鳴,雨水綿綿半夏生?;ㄏ闼囊鐦s木槿,蟲鳴如織入夢(mèng)中”。 端午節(jié),我寫下了:“五月五兮榴花絢,汨羅江畔粽葉香。千百年兮龍舟渡,擂鼓飛舟旌旗揚(yáng)。詩家祖兮后人憶,舉身赴水入滄浪。屈子逐兮枉忠心,空留離騷吟斷腸。香囊掛兮不隨波,一片丹心付流江。值盛代兮揚(yáng)正氣,潔身好修幽美香。踏實(shí)地兮望星空,上下求索果能成?!苯瓒宋缱窇浨瑢?duì)當(dāng)下社會(huì)的贊頌,表達(dá)我到新單位后的自勉等情愫。

讀《唐宋詞十七講》,學(xué)用詩記錄生活,我變了,變得熱愛生活。每天期待太陽的升起,優(yōu)雅地踏入校園,走進(jìn)教室,心平氣和地上課,師生在愉悅的氛圍里學(xué)習(xí)。有詩陪伴的日子,我不再浮躁,不再空虛,能愜意地過好每一天,享受每一天,在詩的語境里獲得滿足與安樂。

“種竹交加翠,栽桃爛漫紅”,這是葉嘉瑩教授最喜歡在課堂上背誦的杜甫的兩句詩。而她自己堅(jiān)持不懈、充實(shí)昂奮的人生,不也正可以用這樣的兩句詩來概括嗎?愿我也能為之努力。

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