文中山市實(shí)驗(yàn)小學(xué)

孫中山先生的教育思想具有鮮明的革命性、時(shí)代性、科學(xué)性和實(shí)踐性特征。中山市實(shí)驗(yàn)小學(xué)是中山市教育和體育局直屬小學(xué)，目前有42個(gè)教學(xué)班，1800余名學(xué)生，130余名教師。學(xué)校創(chuàng)建于1957年，歷經(jīng)60年風(fēng)雨，形成了獨(dú)特的辦學(xué)理念與鮮明的辦學(xué)特色。本文通過對(duì)該校辦學(xué)實(shí)踐的觀察與分析，從四個(gè)方面闡述孫中山教育思想對(duì)當(dāng)代學(xué)校教育的影響與啟迪。

首先，孫中山教育思想的革命性——堅(jiān)持教育為社會(huì)發(fā)展服務(wù)的政治立場。孫中山畢生致力于推翻封建制度的革命事業(yè)，他把教育作為改造中國的重要手段，提倡教育為革命培養(yǎng)人才。他強(qiáng)調(diào)教育的政治性，他說，“教育家當(dāng)為政治的教育家”“提倡談?wù)危龑?dǎo)人民理政治，同心協(xié)辦改造中國?！彼麖?qiáng)調(diào)德育的重要性，反復(fù)告誡學(xué)子“立志為國家服務(wù)，為社會(huì)服務(wù)”。

中山市實(shí)驗(yàn)小學(xué)貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。堅(jiān)持正確的辦學(xué)方向，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入校園文化，融入課程教學(xué)，融入各類活動(dòng)，為學(xué)生“扣好人生的第一?？圩印?。學(xué)校建立了常態(tài)化的理想教育、愛國教育、法制教育機(jī)制，開發(fā)了革命傳統(tǒng)教育、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、習(xí)慣養(yǎng)成教育的系列課程，形成了學(xué)校、家庭、社區(qū)協(xié)同共進(jìn)的德育工作體系，全面落實(shí)“德育為先”的辦學(xué)要求。

其次，孫中山教育思想的時(shí)代性——體現(xiàn)教育促進(jìn)社會(huì)公平正義的價(jià)值取向。孫中山深刻揭露和無情批判了封建教育的不公平性質(zhì)，提出“不論男女與貧富，每個(gè)人都應(yīng)受到教育”的普及教育主張。他所創(chuàng)立的以國民教育為主體的新式教育體系，包括了普及教育、女子和兒童教育、師范教育、普通教育、職業(yè)教育、社會(huì)教育以及少數(shù)民族教育，是一種以教育為推進(jìn)社會(huì)公平正義之途徑的、富有鮮明時(shí)代性的革命實(shí)踐。

中山市實(shí)驗(yàn)小學(xué)自上世紀(jì)90年代起，全面推行素質(zhì)教育。學(xué)校不斷深化課程建設(shè)，在國家課程校本化實(shí)施、校本課程多樣化開發(fā)兩個(gè)層面上，都堅(jiān)持把面向全體學(xué)生、滿足更廣泛學(xué)生成長需求作為基本的立場。近年來，學(xué)校落實(shí)男女平等基本國策，推動(dòng)性別平等教育，以摒棄性別刻板印象，保障男女平等權(quán)益為基本理念，開發(fā)了一批富有時(shí)代性、針對(duì)性和實(shí)踐性的教育內(nèi)容。

其三，孫中山教育思想的科學(xué)性——確立德智體全面發(fā)展的培養(yǎng)目標(biāo)。孫中山認(rèn)為，“誦讀四書五經(jīng)及其箋注文學(xué)的科舉教育”目的在于養(yǎng)成“盲從之性”，把人培養(yǎng)成馴服的封建奴才，而新式教育則是要培養(yǎng)為國家服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)的一代新人。因此，孫中山反復(fù)論述新式教育目標(biāo)與內(nèi)容的變革，他說，“必須要全國的人民都有體育、智育、德育的人格才好”。孫中山關(guān)于教育目標(biāo)與內(nèi)容的思想觀念，符合教育促進(jìn)人的全面發(fā)展的客觀規(guī)律，順應(yīng)了世界教育發(fā)展的主流方向，彰顯了其鮮明的科學(xué)性。

中山市實(shí)驗(yàn)小學(xué)“實(shí)驗(yàn)為本，整體育人”的校風(fēng)，就是從“人的全面發(fā)展”處著眼的。學(xué)校開展《基于核心素養(yǎng)理念的學(xué)生發(fā)展目標(biāo)體系建構(gòu)與實(shí)踐》研究，以創(chuàng)新能力、合作能力為關(guān)鍵，以基礎(chǔ)性課程、拓展性課程和選擇性課程為結(jié)構(gòu)，著力培養(yǎng)學(xué)生的品德素養(yǎng)、學(xué)習(xí)素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)、健康素養(yǎng)和勞動(dòng)素養(yǎng)，構(gòu)建符合學(xué)生身心規(guī)律和年齡特點(diǎn)的發(fā)展目標(biāo)體系。

學(xué)校依托中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提倡的“八德”(即“孝悌忠信，禮義廉恥”)，分學(xué)段設(shè)計(jì)“知、情、意、行”目標(biāo)，開發(fā)有學(xué)校特色的德育系列課程，推動(dòng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性繼承和創(chuàng)新性發(fā)展。整體規(guī)劃學(xué)校體育課程，把足球、籃球、羽毛球、游泳四個(gè)項(xiàng)目列為必修項(xiàng)目，全員學(xué)習(xí)；把輪滑、攀巖、擊劍、射箭等六個(gè)項(xiàng)目列為選修項(xiàng)目，拓展興趣。

其四，孫中山教育思想的實(shí)踐性——提倡理論和實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方法。孫中山指出中國封建教育存在“所習(xí)非所用，所用非所習(xí)”的弊病，導(dǎo)致“國勢所以衰，而民勢所以不進(jìn)”。他堅(jiān)決反對(duì)“述而不作”“坐而論道”“死讀死記”。他把其“知難行易”的哲學(xué)觀應(yīng)用于教育，提倡“實(shí)行”“實(shí)驗(yàn)”的教育方式和學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)一定要參加實(shí)踐，一定要實(shí)地考察、調(diào)查研究。

中山市實(shí)驗(yàn)小學(xué)引導(dǎo)各學(xué)科教師從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、評(píng)價(jià)方式等角度進(jìn)行改革探索，為學(xué)生提供更豐富的實(shí)踐活動(dòng)機(jī)會(huì)。從2016年開始，學(xué)校每學(xué)期策劃組織全體學(xué)生參與的研學(xué)旅行活動(dòng)，以“小眼睛看大中山”“小眼睛看大廣東”為主題，帶領(lǐng)孩子們走進(jìn)高新技術(shù)工廠和現(xiàn)代化農(nóng)莊，走進(jìn)博物館、科學(xué)館、規(guī)劃館和美術(shù)館，走進(jìn)大學(xué)、科研所和職業(yè)技術(shù)學(xué)院的實(shí)訓(xùn)中心。2017年，學(xué)校研學(xué)旅行項(xiàng)目被評(píng)為教育部中小學(xué)德育優(yōu)秀案例。