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淺析范用的出版理念及其在當(dāng)代社會的意義

2019-02-16 14:44姚小凡
文教資料 2019年34期
關(guān)鍵詞:社會意義

姚小凡

摘? ? 要: 范用的出版理念,在其成為出版大家的道路上,起著重要的作用。其出版理念主要體現(xiàn)在:多出好書、廣交作家朋友、要做書先做人等方面。本文通過對范用在童年、青年時期的相關(guān)經(jīng)歷的分析,探尋影響其出版理念形成的因素,挖掘范用的出版理念對于當(dāng)今社會的借鑒意義,給處于低迷境況的紙質(zhì)出版行業(yè)一點參考。

關(guān)鍵詞: 范用? ? 出版理念? ? 社會意義

范用(1923—2010),原名鶴鏞,筆名葉雨。祖籍浙江鎮(zhèn)海(今屬寧波),生于江蘇鎮(zhèn)江。1937年夏考入鎮(zhèn)江中學(xué),同年10月為躲避日寇,只身赴漢口投靠舅公。1938年春經(jīng)黃洛峰先生接納,入讀書生活出版社做練習(xí)生。翌年,加入中國共產(chǎn)黨。1946年秋,調(diào)上海讀書出版社工作,后轉(zhuǎn)入中共地下組織。1948年8月后,在中央人民政府出版總署出版局、新華書店總管理處、人民出版社工作。1959年起,先后任人民出版社副社長、生活·讀書·新知三聯(lián)書店總經(jīng)理。出版過楊絳《干校六記》、巴金《隨想錄》等多部經(jīng)典作品,并創(chuàng)辦《新華文摘》《讀書》兩個極具影響力的雜志。

一、范用的出版理念

1.“多出好書”的出版理念

作為一位出版工作者,范用始終堅持“多出好書”的出版理念,只要他認(rèn)定是對社會文化有重要意義的書籍,他就會沖破一切阻礙、頂住所有壓力出版這些書籍。正是在這種理念的指導(dǎo)下,《傅雷家書》、巴金《隨想錄》、楊絳《干校六記》、葉靈鳳《讀書隨筆》等一系列經(jīng)典的作品才得以出版。此外,除了重視書籍內(nèi)容的價值外,對于書的裝幀設(shè)計,范用也絕不馬虎。他自學(xué)成才,精通圖書的裝幀設(shè)計,親自主持設(shè)計了70余種書籍的裝幀設(shè)計[1],同時將這些裝幀設(shè)計的心得體會匯編成一本書——《葉雨書衣自選集》。

2.廣交作家朋友的出版理念

范用始終把作者和讀者放在第一位,把他們視為親人,給予他們足夠的尊重。在出版工作中,范用始終不忘提攜后輩,熱情地幫助、鼓勵他們。夏衍說:“范用哪里是在開書店啊,他是在交朋友。”[2](177)《時光——范用與三聯(lián)書店七十年》一書中就登出了夏衍、錢鍾書夫婦、巴金、冰心、矛盾、啟功等給他寫的20篇書信影印件[3]。在范用逝世后,劉心武、池莉等至少47位[4]國內(nèi)外學(xué)者或出版行業(yè)同行都在寫文章懷念他。所以,范用“廣交朋友”的理念也給他的出版工作帶來了積極的影響。

3.“要做書先做人”的出版理念

范用能成為一位出版大家,離不開他“要做書先做人”的理念。他一生光明磊落、大公無私,淡泊名利、不圖虛名,連續(xù)三次拒絕領(lǐng)取出版界的最高獎項——“韜奮出版獎”,將其讓給了別人。對于身后事,他不求留名分、不要評價,并自擬了幾句告別詞:“匆匆過客,終成歸人。在人生途中,倘沒有親人和師友給予溫暖,給予勉勵,將會多寂寞,甚至喪失勇氣。感謝你們!擁抱你們!”[2](114)范用的這些作為都體現(xiàn)了他獨特的人格魅力。正因為這樣獨特的魅力和一貫保持“先做人”的理念,他才能在出版工作中取得如此大的成就。

在分析了范用的出版理念后,我們不禁要問,是怎樣的經(jīng)歷影響了范用出版理念的形成呢?答案其實很清楚,范用在童年、青年時代的經(jīng)歷,對他出版理念的形成產(chǎn)生了巨大影響。

二、影響范用出版理念形成的因素

1.童年經(jīng)歷

范用的童年在一生中有著十分重要的作用,這是他人生的啟蒙階段,也為他日后出版理念的形成打下了基礎(chǔ)。每當(dāng)范用回憶起童年時,他都感慨萬千:“從能夠記事到現(xiàn)在,七十多年了,童年的事情,還很清楚。唯有童年,才是我的圣潔之地,白紙一張,尚未污染,最可懷念?!盵5](126)

范用童年時期對他影響最大的,當(dāng)屬其家鄉(xiāng)(江蘇鎮(zhèn)江)的穆源小學(xué),在小學(xué)里遇見的老師、同學(xué)對范用產(chǎn)生了深刻影響。范用在為《我愛穆源》寫序時,他說給小朋友們寫信的最大原因,是告訴小朋友們要“熱愛生活”[5](10)。正是范用在穆源小學(xué)遇見的人,給了他熱愛生活的勇氣,這份勇氣一直延續(xù)到他日后的出版工作中。正是憑著這份勇氣,他力排眾議,出版了很多經(jīng)典的作品。

在穆源小學(xué),對范用影響最大的人是楊公崖和沙名鹿老師。楊公崖是穆源小學(xué)的創(chuàng)辦人,他一生熱心教育事業(yè),創(chuàng)辦了包括穆源小學(xué)在內(nèi)的三所學(xué)校;他有著強烈的愛國心,年輕時積極參加反帝反封建的活動。此外,楊公崖還曾在鎮(zhèn)江創(chuàng)辦過五三圖書館、九一八圖書館。正是這樣一位愛國、正直、熱心的人,給范用留下了極其深刻的印象。范用在穆源上學(xué)的時候,因受到楊公崖老師的啟迪,“做個正直熱心的人”[5](20)的想法便已然在他心里埋下。因此,在日后的出版工作中,范用始終保持著對出版事業(yè)的熱愛和對出版行業(yè)晚輩的關(guān)心、提攜。沙名鹿老師開闊了范用在文學(xué)、寫作領(lǐng)域的視野。通過沙老師的引導(dǎo),范用閱讀了《文學(xué)》《光明》等大量文學(xué)雜志及巴金、高爾基、曹禺等優(yōu)秀作家的作品。在沙老師的鼓勵下,范用創(chuàng)作了多篇作品,并發(fā)表在一些日報的副刊上,但因戰(zhàn)爭,這些作品一篇也沒有保存下來。在回憶沙老師時,范用說:“在那個污濁的社會,沙老師是一個有著強烈的愛國心,有著新思想,追求進步的青年。我在他的啟發(fā)和影響之下,開始懂得是與非,愛與恨,因而一踏入社會,就卷進了革命的潮流。在這方面,我把他看作引路人。”[5](163)

2.青年經(jīng)歷

從武漢到北京,青年時代的范用遇見了諸多良師益友,這些人成了范用在出版事業(yè)上的引路人,對他出版理念的形成有很大影響。

1937年10月,日本侵略者攻入江蘇鎮(zhèn)江,范用被迫中斷初中學(xué)業(yè),出外逃難,到武漢漢口找他的舅公。第二年春天,范用的舅公病逝,范用的舅婆要回浙江,臨行前,舅婆將范用托付給了讀書生活出版社的黃洛峰。從此,范用成為該社的一員,并深受黃先生的影響。剛到出版社,黃先生就要求他好好寫字,并用印書的白報紙的紙邊給范用做了一個練字本,正是從這時候開始,范用養(yǎng)成了規(guī)規(guī)矩矩寫字的好習(xí)慣。同時,黃先生經(jīng)常在讀書生活出版社舉辦讀書會,這又為范用提供了閱讀更多圖書、雜志的機會。甚至在“文革”期間,范用被經(jīng)常批斗、臥病在床時,也唯有黃先生一人敢去探望范用。黃先生的一言一行都潛移默化地影響著范用。

1949年7月下旬,范用被調(diào)至北平(今北京)工作,借此結(jié)識到了更多的朋友。五十年代初,范用在人民出版社工作,因愛讀書,他認(rèn)識了毛澤東的秘書田家英,也和田家英成了書友。范用常和田家英一起討論書籍,對于“讀書”,他有了獨特的感悟:“我向來認(rèn)為天下只有讀不盡的書,而沒有不可讀之書。好書壞書讀了才知道,信不信是另一碼事,不可混淆……”[2](134)李一氓在廣告文字上對范用有更多的啟發(fā)和引導(dǎo),這也為范用獨特的“出版觀”的形成打下了基礎(chǔ)。李一氓在一篇題為《廣告·文學(xué)·文明》的文章中提出:“前人那些廣告,上至宋代的《清明上河圖》,下至清代末年的桂林軒,都實事求是,遣詞命義,還相當(dāng)文雅,絕無惡俗氣……我們的廣告作家把廣告寫好,還可匯印為文集,也算是文學(xué)之一支了?!盵2](131)李一氓對于當(dāng)時中國廣告文字的大聲疾呼,可謂一語中的,也促使范用在出版工作中形成不斷反思、改進、精益求精的態(tài)度。了解作家夏衍,源于范用在穆源小學(xué)上學(xué)時讀的一篇課文——《包身工》。因為這篇課文,年幼的范用知道了什么是“剝削”“壓迫”和“沒有鎖鏈的奴隸”,并一直迫切想要見到夏衍。但直到五十年代,范用才終于見到了夏衍。夏衍對出版的工作非常關(guān)心,并給予范用諸多中肯實用的建議。夏衍強調(diào):“團結(jié)作家,尊重作家,才能辦得好出版社?!盵2](146)一次,由于出版社工作人員的疏忽,三聯(lián)書店沒有把與作者的合同處理好,產(chǎn)生了對作者的待遇不平等的問題。夏衍知道后,立即寫信,批評了三聯(lián)書店的工作,并建議書店盡快解決問題。夏衍敢于說真話、嚴(yán)肅認(rèn)真、兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度影響著三聯(lián)的每一個人。

在那樣一個不安定的時代,青年的范用遇到了很多良師益友,正是在這些老師朋友的幫助下,范用找到了自己熱愛的事業(yè)并逐漸形成了特有的出版理念。

三、范用的出版理念在當(dāng)今社會的意義

在當(dāng)今這個互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迅速發(fā)展的時代,傳統(tǒng)的紙質(zhì)出版行業(yè)面臨巨大的壓力與挑戰(zhàn),如何讓傳統(tǒng)的出版行業(yè)自如地面對電子出版物的巨大沖擊而得以重新煥發(fā)活力與生機,是每個出版人都應(yīng)該思考的問題。范用的出版理念為傳統(tǒng)的紙質(zhì)出版行業(yè)指明了方向。

首先,出版行業(yè)的工作者應(yīng)該明確出版行業(yè)對于傳統(tǒng)書籍的態(tài)度。當(dāng)前,為了追求經(jīng)濟的效益,很多出版社只講出版速度而全然不顧出版質(zhì)量,致使嚴(yán)肅的讀物喪失出版機會而低劣的讀物在出版市場肆意橫行,甚者會加劇“劣幣驅(qū)逐良幣”的不良市場導(dǎo)向?;诂F(xiàn)狀,范用早已給出了意見:“讓那些撈錢的、制造廢紙的、靠所謂‘轟動效應(yīng)騙錢的人干他們的。正直的出版工作者應(yīng)當(dāng)自信走一條正當(dāng)?shù)穆罚瑢Φ闷鹱x者、作者的路。這條路邁向千萬個有志向的讀者,和他們心心相印,息息相通?!盵2](217)

其次,在注重書籍內(nèi)容的同時,也應(yīng)該重視對書的裝幀、設(shè)計和插圖的琢磨。范用編的《愛看書的廣告》和撰著的《葉雨書衣》正是最好的借鑒?!稅劭磿膹V告》里,范用收集了包括魯迅、葉圣陶、巴金等人對書籍撰寫的廣告文字;《葉雨書衣》是范用對自己所編書籍的設(shè)計、裝幀的經(jīng)歷的匯總。因此,這兩本書仍然值得當(dāng)今出版行業(yè)的工作者閱讀,只有使其中的設(shè)計、裝幀的理念同當(dāng)下的審美相結(jié)合,才能更好地吸引讀者。

出版社除了做好自身的工作外,更應(yīng)適時地站在讀者的立場上,換位思考問題。范用曾經(jīng)感嘆,他小時候讀三聯(lián)書店出版的書籍時,覺得很幸福,他提過一個問題:“我們的下一代,在讀書方面,也能夠有這種幸福還是別的什么?……我們做出版工作的,要多想想這一類問題?!盵2](57)出版工作作為引領(lǐng)社會文化發(fā)展的力量之一,應(yīng)該不斷思考,怎樣才能讓自己出版的書有啟發(fā)讀者追求進步、在精神上給讀者以鼓勵的作用;怎樣才能將老一輩出版人所留下的出版精神延續(xù)下去。

最后,當(dāng)出版者在處理好與作者、讀者的關(guān)系時,應(yīng)該反觀內(nèi)在修養(yǎng)。范用之所以能成為一位出版大家,除了源于良師益友的鼓勵和引導(dǎo)外,更來源于他個人的努力修為。他不僅對書癡迷,其他興趣愛好也相當(dāng)廣泛——他熱愛漫畫、音樂,喜歡收藏唱片、藏書票、朋友的字畫,投入地鉆研對書的設(shè)計、裝幀。他始終保持著謙虛的態(tài)度,不斷向老師朋友學(xué)習(xí)。即使已經(jīng)有了那么多的出版成就,他仍然不忘提攜、鼓勵后輩。正是有了這樣的修煉,范用才能有“伯樂”的眼光,挖掘了很多價值極高的作品并出版。當(dāng)代出版者不能只是懂得怎樣出書這一技術(shù)層面的問題,更應(yīng)注重養(yǎng)成熱愛讀書的習(xí)慣,增強品鑒好書的能力。只有這樣,一位出版者才不至于最終淪落為只是兜售書籍和知識的商人,違背一位出版工作者真正要做的事情。

四、結(jié)語

通過對范用的出版理念及其形成原因的分析,我們看到了范用童年、青年時期的經(jīng)歷在其出版理念形成過程中起到的巨大影響。面對電子出版行業(yè)的興盛發(fā)展,傳統(tǒng)的紙質(zhì)出版行業(yè)發(fā)展明顯趨緩,希望對范用的出版理念進行分析,發(fā)掘其出版理念在當(dāng)代的意義,為改善傳統(tǒng)紙質(zhì)行業(yè)的低迷境況帶來一些啟發(fā)。

參考文獻:

[1]范用.葉雨書衣自選集[M].北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2007.

[2]范用.相約在書店[M].桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2011.

[3]本書編委會編.書魂永在·范用紀(jì)念文集[M].北京:人民出版社,2011.

[4]三聯(lián)書店編.書癡范用[M].北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2011.

[5]范用.我愛穆源[M].北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2002.

基金項目:江蘇大學(xué)2018年大學(xué)生實踐創(chuàng)新訓(xùn)練校級項目(項目編號:201810299521W)研究成果。

指導(dǎo)教師:王? ? 勇

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