高楊

摘? ? 要： 在信息社會、互聯(lián)網經濟騰飛環(huán)境下成長起來的青年人，價值觀念發(fā)生怎樣的變化，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在塑造當代青年價值觀念時產生怎樣的影響，成為新時代思政教育者亟待探究的問題之一。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是國之瑰寶，可以幫助青年人塑造健全人格，提高青年綜合素養(yǎng)。本文探析優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對當代青年價值觀念的影響。在新時代價值觀念教育過程中，應有的放矢，探索融入傳統(tǒng)文化的更佳方式。

關鍵詞： 傳統(tǒng)文化? ? 新時代青年? ? 價值觀念

傳統(tǒng)文化是流淌在民族歷史中的華夏精神，是奠定中華民族發(fā)展的基石，是國家富強的寶貴財富，新時代傳統(tǒng)文化不能丟，更不能被青年一代遺忘，須通過教育宣傳拉近青年與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的距離，使青年可以繼承先賢優(yōu)良品行，立足新時代開拓進取。基于此，為提高青年素養(yǎng)，探析優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對新時代青年價值觀念的影響、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育宣傳現(xiàn)況及給予青年價值觀念積極影響方略顯得尤為重要。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對塑造新時代青年價值觀念的意義

1.樹立青年民族自信心。對民族、國家、政黨充滿自信是新時代青年可自覺忠于國家、忠于黨的先決條件，通過對傳統(tǒng)文化的學習認知，內心產生認同國家發(fā)現(xiàn)成就的強大自信。我國傳統(tǒng)文化形式多樣、歷史悠久，均是先輩智慧的凝結、創(chuàng)新的升華，如傳統(tǒng)手工藝（蘇繡、紡絲等）、傳統(tǒng)戲?。ň﹦?、豫劇等）、傳統(tǒng)服飾（中山裝、旗袍等）、傳統(tǒng)美食（天津狗不理包子、京八件等）……這些包羅萬象的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是流淌愛國情懷的管道，通過了解蘇繡的精巧、京劇的韻味、美食的奧秘，青年不由贊嘆民族的偉大、先賢的智慧，繼而樹立民族自信心[1]。

2.幫助青年在承習基礎上創(chuàng)新。創(chuàng)新是國家發(fā)展動力，創(chuàng)造能力是青年的標志。創(chuàng)新并非天馬行空、脫離實際，相反需扎根現(xiàn)實，從實踐中汲取養(yǎng)分。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為經過時間淬煉、歷久彌新的精神財富，可成為青年明古知今的創(chuàng)新來源。通過創(chuàng)新帶動社會進步、國家發(fā)展，通過引導青年了解、學習、體悟、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在涵養(yǎng)人格塑造品行的同時，助其實現(xiàn)創(chuàng)新目標。

3.提高青年國際文化交流及文明互鑒能力。習近平總書記曾在重要講話中指出“文明互鑒”是共筑人類命運共同體的重要途徑，通過文明互鑒各國之間增進了解，使世界文明之園百花齊開，國際文化源遠流長。在各國合作發(fā)展背景下我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已然成為世界文化的一部分，青年作為活躍在世界文化前沿陣地的群體應秉持“有容乃大”理念作為文明傳播與引進者，通過掌握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提高文明互鑒能力，讓世界更了解我國傳統(tǒng)文化，在文明互鑒基礎上提升我國世界文化影響力。同時通過積極引入優(yōu)秀世界文化，建立世界文化融合發(fā)展體系，拓寬青年文化眼界，提高其文化鑒別能力，在打磨科學價值觀的前提下開展社會實踐活動[2]。

4.充實青年教育資源。我國傳統(tǒng)文化源遠流長，雖然在各個學科中均有所融入，但傳統(tǒng)文化與青年價值觀念深層次交融卻相對欠缺，為此在引領青年樹立正確價值觀的基礎上輸出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有效充實教育資源，同時在充實教育內容基礎上豐富育人形式，助推教育活動高效發(fā)展。例如，教育機構可組織青年開展國畫、毛筆字、圍棋、象棋等競賽，在此基礎上鼓勵青年成立社團，在傳統(tǒng)文化中感受樂趣，拓展青年教育路徑，同時以競賽為依托鼓勵青年加大相關傳統(tǒng)文化研究力度，樹立傳統(tǒng)文化自主習承意識，在青年研究探索中學習進取，教育機構需給予支持與引導，助力青年體悟國畫留白的智慧，毛筆字筆鋒流轉的魅力，透過圍棋、象棋感受人生哲學，青年價值觀念受到良性影響。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代環(huán)境下的教育宣傳重心

1.重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育引導。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為民族血液的一部分理應流進青年心中，在新時代教育體系中傳統(tǒng)文化占比較大，從多學科角度出發(fā)予以輸出，給青年價值觀念帶來影響。例如，古詩文教育貫穿育人始末，引領青年在“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”中體悟愛國情懷;在“天生我材必有用，千金散盡還復來”中體悟自信灑脫;在“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”中體悟潔身自好、淡泊名利的“荷花精神”。除古詩文外，歷史故事、神話傳說亦是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化構成要素之一，引領青年在“劈山救母”“彩衣娛親”“山羊跪乳”中體悟孝道;在“夸父逐日”“精衛(wèi)填海”“愚公移山”中體悟堅持不懈;在“一諾千金”“烽火戲諸侯”中體悟誠信的可貴。通過傳統(tǒng)文化教育引領青年樹立新時代社會主義核心價值觀，青年得以科學實踐良性發(fā)展。

2.重視營造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播氛圍。良好的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播發(fā)展氛圍是給予青年價值觀念科學指引的重要依托，單純依靠教育無法提升傳統(tǒng)文化影響力、習承力，為此我國多渠道探索傳統(tǒng)文化新時代意義，營造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播發(fā)展氛圍，將其與青年價值觀念融合在一起。例如，我國鼓勵通過電視節(jié)目傳播傳統(tǒng)文化，如《青春環(huán)游記》《時尚大師》《舌尖上的中國》《遇見天壇》等電視節(jié)目以青年可以接納的方式為依托講述傳統(tǒng)文化，豐富優(yōu)秀傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，增強傳統(tǒng)文化滲透性，繼而給青年價值觀念帶來深遠影響[3]。

3.重視利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展經濟。當前文創(chuàng)品牌較多，將文化與品牌關聯(lián)在一起可使品牌故事更具感染力、共鳴性，其中青年作為經濟活躍度較高群體容易被有別于常的文創(chuàng)品牌所吸引，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代碰撞下產生思維火花，轉變青年對傳統(tǒng)文化的態(tài)度，借助品牌將傳統(tǒng)文化佩戴在身、擺在家中、拿在手中、涂在臉上，借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助推經濟發(fā)展，青年通過參與設計、營銷、推廣、消費被傳統(tǒng)文化所影響。例如，部分少數(shù)民族地區(qū)、名人故居、革命舊址將傳統(tǒng)文化視為吸引游客的重要資源，通過“傳統(tǒng)文化+旅游業(yè)”的方式助推當?shù)亟洕l(fā)展，通過景點介紹、印發(fā)旅游宣傳冊、項目體驗等方式被傳統(tǒng)文化所感染，使青年樹立正確的價值觀。

4.重視利用傳統(tǒng)文化進行地域建設。傳統(tǒng)文化是地域名片，如徽派建筑、蘇州園林、北京胡同等，在建筑中融合傳統(tǒng)文化，地區(qū)建設更具特色，使青年生活與傳統(tǒng)文化得以交融，在鋼筋水泥標準化建設中用傳統(tǒng)文化賦予社會溫度，賦予時代情感，賦予青年價值觀念積極影響[4]。