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聚焦核心素養(yǎng)理念 創(chuàng)新小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)

2019-02-15 08:39:12劉廷群
考試周刊 2019年11期
關(guān)鍵詞:意義核心素養(yǎng)小學(xué)語(yǔ)文

摘 要:核心素養(yǎng)理念指導(dǎo)下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),有利于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,促進(jìn)教學(xué)改革。小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)深入解讀語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,從多方面、多角度入手,發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;核心素養(yǎng);意義;對(duì)策

小學(xué)語(yǔ)文是基礎(chǔ)教育階段的重要課程,在學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中占據(jù)著突出的地位。在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中,教師不僅要重視學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的培養(yǎng),更要強(qiáng)化其語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維、文化以及價(jià)值觀的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。然而,傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教育模式,教師將教學(xué)的重心放在知識(shí)的傳授和灌輸上,“題海”式的語(yǔ)文學(xué)習(xí)模式,束縛了學(xué)生的語(yǔ)文思維,影響了學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。核心素養(yǎng)理念運(yùn)用于小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué),有利于改變應(yīng)試化的語(yǔ)文教育模式,促使教師將教學(xué)的重心由過(guò)去的知識(shí)傳授轉(zhuǎn)移到能力、品格培養(yǎng)上來(lái),促使語(yǔ)文教育的全面發(fā)展。本文立足核心素養(yǎng)理念,探索聚焦核心素養(yǎng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新對(duì)策。

一、 小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

核心素養(yǎng),是指學(xué)生適應(yīng)于未來(lái)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力。有學(xué)者認(rèn)為:核心素養(yǎng)是新課程改革“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”三維教育目標(biāo)的進(jìn)一步深化,是引領(lǐng)未來(lái)教育改革的新方向。這些都是籠統(tǒng)意義上的核心素養(yǎng)思想,就小學(xué)語(yǔ)文的教育而言,語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng),是指“語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用、思維的發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化理解與傳承”,涵蓋了語(yǔ)文學(xué)科的“工具性”“人文性”兩大方面。由此可見(jiàn),核心素養(yǎng)理念指導(dǎo)下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教育改革。

二、 核心素養(yǎng)理念指導(dǎo)小學(xué)語(yǔ)文教育的意義

(一) 有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

培養(yǎng)全面發(fā)展的人,是新課程改革對(duì)現(xiàn)代教師教育的基本要求。那么,如何培養(yǎng)全面發(fā)展的人呢?我們知道,語(yǔ)文學(xué)科兼具“工具性”和“人文性”的雙重功能,在語(yǔ)文教育中,唯有同時(shí)兼顧工具性和人文性?xún)纱髮用娴慕逃?,方能取得好的教育效果。而在傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教育模式下,應(yīng)試化的教育思想使教師往往關(guān)注學(xué)科的工具性而忽視人文性,導(dǎo)致小學(xué)語(yǔ)文教育中人文教育缺失,影響了學(xué)生健康成長(zhǎng)以及正確價(jià)值觀的形成。核心素養(yǎng)理念指導(dǎo)小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué),是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要舉措。結(jié)合核心素養(yǎng)的內(nèi)涵可見(jiàn),語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用、思維的發(fā)展與提升主要體現(xiàn)的是“工具性”的范疇,而審美鑒賞與創(chuàng)造、文化理解與傳承則體現(xiàn)的是語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”。由此可見(jiàn),發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的過(guò)程,就是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的過(guò)程。

(二) 有利于促進(jìn)語(yǔ)文教育改革

改革是發(fā)展的動(dòng)力源泉。伴隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突飛猛進(jìn),傳統(tǒng)的應(yīng)試教育已經(jīng)難以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要。在此背景下,唯有不斷改革創(chuàng)新教育,方能培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,為國(guó)家的繁榮發(fā)展奠定基礎(chǔ)。和傳統(tǒng)的應(yīng)試教育不同,核心素養(yǎng)理念運(yùn)用于小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué),教師將會(huì)從更加全面的角度,重視學(xué)生的發(fā)展,重視學(xué)生綜合素質(zhì)的提升??傮w而言,核心素養(yǎng)作為時(shí)代教育改革的方向標(biāo),對(duì)促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文的教育改革具有重要的推動(dòng)作用。

三、 聚焦核心素養(yǎng),促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教育改革的途徑

(一) 強(qiáng)化閱讀,夯實(shí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)

語(yǔ)文與閱讀歷來(lái)都是密不可分的統(tǒng)一體。學(xué)生的知識(shí)內(nèi)涵、廣度、深度等,都依賴(lài)于閱讀。因此,新課程改革格外強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文閱讀能力的培養(yǎng),要求學(xué)生“多讀書(shū)、讀好讀、好讀書(shū)”,促使閱讀能力的不斷提升,不斷夯實(shí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。因此,在核心素養(yǎng)理念的指導(dǎo)之下,小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化閱讀,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,夯實(shí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。首先,選擇好的閱讀素材。學(xué)生的語(yǔ)文閱讀,并不是泛泛而讀,而應(yīng)當(dāng)具有針對(duì)性,“讀好書(shū)”。筆者在指導(dǎo)小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中,指導(dǎo)學(xué)生主要通過(guò)兩種途徑選擇閱讀素材,一是結(jié)合課本教材進(jìn)行拓展閱讀,如學(xué)習(xí)文學(xué)名著時(shí),閱讀名人傳記等,學(xué)習(xí)課文時(shí),閱讀與之相關(guān)的文本。這樣的閱讀方式,有利于拓展學(xué)生知識(shí)面,提高學(xué)生文學(xué)修養(yǎng);其次,培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文閱讀習(xí)慣??v觀我國(guó)古代的文人、名人,每一位都是有良好閱讀習(xí)慣的。教師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,要積極培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文閱讀習(xí)慣,要讓學(xué)生“沉迷”于書(shū)籍的世界,感受文學(xué)之美,提升學(xué)生文化內(nèi)涵。

(二) 問(wèn)題引導(dǎo),培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)思維

培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)思維,是發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)中,要善于通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo),通過(guò)課堂提問(wèn)、追問(wèn)等形式,促使學(xué)生思考,發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。同時(shí),教師在教學(xué)中,還要善于引導(dǎo)學(xué)生向教師提問(wèn),鼓勵(lì)“打破砂鍋問(wèn)到底”的行為,讓提問(wèn)作為課堂的主要形式,在此過(guò)程中促使學(xué)生問(wèn)題思維的形成。例如,在《林沖棒打洪教頭》一文的教學(xué)中,筆者首先通過(guò)大型電視劇《水滸傳》的視頻剪輯,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,然后提問(wèn):看了這個(gè)片段,大家思考一下:林沖為什么不直接和洪教頭一較高下呢?柴大官人的內(nèi)心是什么樣的態(tài)度?學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)入文本學(xué)習(xí),在此過(guò)程中思考,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)思維。

(三) 滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,提高人文素養(yǎng)

在核心素養(yǎng)理念的指導(dǎo)之下,小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)積極滲透情感教育、傳統(tǒng)文化教育,不斷提高學(xué)生的人文素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì)的提升。例如,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育,教師可以結(jié)合語(yǔ)文課本上的古詩(shī)詞、傳統(tǒng)節(jié)日以及傳統(tǒng)習(xí)俗的滲透,都有助于學(xué)生了解中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí),在教學(xué)中,教師還可以結(jié)合中國(guó)古代的一些神話故事,如女?huà)z補(bǔ)天、后羿射日等,拓展學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)思維,提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

綜上所述,在核心素養(yǎng)理念指導(dǎo)之下,小學(xué)語(yǔ)文教師要摒棄過(guò)去功利化的知識(shí)灌輸式教育模式,深入解讀小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,不斷創(chuàng)新教學(xué)模式和教學(xué)手段,通過(guò)閱讀能力的培養(yǎng)、語(yǔ)文思維能力的培養(yǎng)、人文素養(yǎng)的培養(yǎng)等方面,夯實(shí)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)基礎(chǔ),發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn):

[1]許敏玲.基于核心素養(yǎng)導(dǎo)向的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略研究[J].新課程(上旬),2017(7).

作者簡(jiǎn)介:

劉廷群,貴州省遵義市,遵義市匯川區(qū)泗渡小學(xué)。

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