譚仕榮
(中共重慶市梁平區(qū)委黨校,重慶405200)
黨性是一個(gè)政黨所固有的本性,也是階級(jí)性的最高、最集中的表現(xiàn)。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出,“全黨要更加自覺地堅(jiān)定黨性原則,勇于直面問題,敢于刮骨療毒”,“全黨同志特別是高級(jí)干部要加強(qiáng)黨性鍛煉,不斷提高政治覺悟和政治能力?!蔽覀凕h是馬克思主義執(zhí)政黨,歷來十分重視通過多種途徑對(duì)黨員進(jìn)行黨性教育,而增強(qiáng)黨性,最根本的路徑還是要靠黨員自覺修養(yǎng),解決好修養(yǎng)黨性問題。
理論武裝是黨性修養(yǎng)的首要問題,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)必須重視理論修養(yǎng)。黨的十九大報(bào)告指出,“要加強(qiáng)理論武裝,推動(dòng)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想深入人心?!碑?dāng)前,我們黨處在全面建成小康社會(huì)決勝階段、中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)期,面對(duì)很多新問題新挑戰(zhàn),需要與時(shí)俱進(jìn)地加強(qiáng)科學(xué)理論武裝。
加強(qiáng)理論武裝,關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)。廣大黨員干部要原原本本地研讀馬克思主義經(jīng)典著作、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。一是從原著中“悟”馬克思主義、共產(chǎn)主義之“道”。要系統(tǒng)掌握、準(zhǔn)確理解原著的理論體系、基本觀點(diǎn)、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求,讓馬克思主義和共產(chǎn)主義“入腦入心”,以此煉就一定的理論功底,解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題,才能不斷增強(qiáng)政治定力,堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),從根本上解決黨性修養(yǎng)問題。二是把握貫穿其中的馬克思主義世界觀和方法論。要把理論精髓內(nèi)化于心、外化于行,學(xué)會(huì)用科學(xué)的立場、觀點(diǎn)和方法去認(rèn)識(shí)思考和研究處理問題,轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的能力素質(zhì)。三是用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐。不斷運(yùn)用黨的理論來觀察、分析、研究和解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的具體問題,達(dá)到以科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作、解決問題的目的。另外,要學(xué)好工作必需的業(yè)務(wù)知識(shí),學(xué)習(xí)古今中外優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
只有當(dāng)一個(gè)人的知識(shí)積累到一定程度,才會(huì)升華到人的精神境界,其思想就會(huì)得到凈化,靈魂就會(huì)得到洗滌,品質(zhì)就會(huì)得到熏陶,自我修養(yǎng)才會(huì)得到提高。所以,我們共產(chǎn)黨員一定要堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),切實(shí)加強(qiáng)理論武裝,不斷修養(yǎng)好黨性。
黨的十九大報(bào)告要求,“要把堅(jiān)定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)?!崩硐胄拍钍侨说木袷澜绲膬?nèi)核,是人對(duì)自己本質(zhì)力量和生存發(fā)展方向的把握,是統(tǒng)率人的行為和靈魂的精神支柱。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào),“理想信念就是共產(chǎn)黨員精神上的“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病?!币粋€(gè)人有了理想,就有了明確的奮斗目標(biāo)和前進(jìn)方向,就會(huì)用理想去規(guī)劃指引自己的生活,把自己的一切行為都納入實(shí)現(xiàn)理想的軌道,進(jìn)而使生活充滿希望;一個(gè)人有信念,就會(huì)為追求真理和實(shí)現(xiàn)目的而勇往直前,乃至犧牲自我。所以,我們?nèi)h同志必須把對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念作為畢生追求,在改造客觀世界的同時(shí)不斷改造主觀世界,自覺成為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。同時(shí),要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義信念,堅(jiān)定對(duì)中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。當(dāng)前,還要把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想具體體現(xiàn)到新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)的各項(xiàng)實(shí)踐中,具體落實(shí)到為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗上,這是作為一名共產(chǎn)黨員應(yīng)有的黨性修養(yǎng)。
黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào),“必須堅(jiān)持人民主體地位,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。”為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興是中國共產(chǎn)黨員的初心和使命。黨性問題,說到底也是一個(gè)立場問題,是要求共產(chǎn)黨員始終站在黨和人民的立場上,而不能把個(gè)人利益放在第一位,這是共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的核心問題。
堅(jiān)持以人民為中心,樹立正確的群眾觀,是由中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義執(zhí)政黨的本質(zhì)屬性所決定的。因此,我們要堅(jiān)持黨的群眾路線,堅(jiān)持以民為本、以人為本,解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”的根本問題,堅(jiān)持思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾,在任何時(shí)候都堅(jiān)持以人民為中心,從群眾中來、到群眾中去,把群眾當(dāng)主人、視群眾為親人,始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心。
權(quán)力觀是人們對(duì)權(quán)力的基本態(tài)度和總的看法,是領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。善用者,在為民謀福祉的同時(shí)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值;濫用者,不但侵害群眾利益也傷及自身。黨員干部要牢記手中的權(quán)力是人民賦予的,人民給了我們權(quán)力就是為人民服務(wù),就要保持高尚精神追求,敬畏人民、敬畏組織、敬畏法紀(jì),始終堅(jiān)持把服務(wù)群眾作為第一職責(zé),把群眾呼聲作為第一信號(hào),把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),真正做到“權(quán)為民所用”“情為民所系”“利為民所謀”“政為民所執(zhí)”。
中國共產(chǎn)黨的利益觀是以“代表中國最廣大人民的根本利益”為核心內(nèi)容的觀念體系,實(shí)質(zhì)是人民的利益高于一切。所以,共產(chǎn)黨員要把實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民的根本利益作為開展工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),吃苦在前、享樂在后,把權(quán)力和精力用于服務(wù)人民,把智慧和能力用于奉獻(xiàn)人民。
嚴(yán)格的黨內(nèi)生活是黨的戰(zhàn)斗力的標(biāo)志和保證,是實(shí)現(xiàn)全面從嚴(yán)治黨常態(tài)化、制度化和營造風(fēng)清氣正政治生態(tài)的重要條件,也是黨性修養(yǎng)和鍛煉的主要平臺(tái)。堅(jiān)強(qiáng)的黨性不會(huì)自己形成,只有以黨章為根本遵循,在黨內(nèi)生活反復(fù)的淬火打磨中,黨員干部才能百煉成鋼,不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng),永葆先進(jìn)性和純潔性。
民主集中制是黨的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度,是黨最重要的政治紀(jì)律和組織紀(jì)律。首先,切實(shí)做到黨員個(gè)人服從黨的組織,少數(shù)服從多數(shù),下級(jí)組織服從上級(jí)組織,全黨各個(gè)組織和全體黨員服從黨的全國代表大會(huì)和中央委員會(huì)。最重要的是全黨服從中央,自覺維護(hù)中央權(quán)威,堅(jiān)決同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,不折不扣貫徹執(zhí)行中央的路線方針政策和重大決策部署,確保中央政令暢通。其次,堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個(gè)別醞釀、會(huì)議決定的原則,營造民主討論的良好氛圍,鼓勵(lì)講真話、講實(shí)話、講心里話,廣泛聽取各個(gè)方面的意見和建議,同時(shí)要善于正確集中。再次,嚴(yán)明黨的組織原則和黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則,講規(guī)矩、守紀(jì)律,集體討論時(shí)可以暢所欲言,決定一旦作出,就必須無條件執(zhí)行,不能說一套做一套,更不能公開發(fā)表不同意見。最后,堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)干部做表率。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主要領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺做表率、樹標(biāo)桿,著力防止和糾正發(fā)揚(yáng)民主不夠、集中不夠、開展批評(píng)不夠、嚴(yán)肅紀(jì)律不夠等問題。
用好批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)黨強(qiáng)身治病、保持肌體健康的銳利武器,本著對(duì)自己、對(duì)同志、對(duì)班子、對(duì)黨高度負(fù)責(zé)的精神,堅(jiān)持“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”原則,敢于揭露矛盾,敢于思想交鋒,切實(shí)觸及思想和靈魂。要加強(qiáng)黨內(nèi)生活的實(shí)踐鍛煉,堅(jiān)持“三會(huì)一課”制度,堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)過好雙重組織生活,堅(jiān)持向黨組織匯報(bào)思想、學(xué)習(xí)和工作情況,使各種形式的黨內(nèi)生活都有實(shí)質(zhì)性內(nèi)容、都能有針對(duì)性地解決問題,以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)黨內(nèi)生活的嚴(yán)肅性和有效性。
創(chuàng)新和完善黨內(nèi)生活制度,是黨組織貫徹落實(shí)黨的各項(xiàng)方針政策,發(fā)揮政治核心作用,提高黨員素質(zhì)的需要;是堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨,加強(qiáng)黨的建設(shè),增強(qiáng)黨員黨性的需要。我們要采取傳統(tǒng)手段和“互聯(lián)網(wǎng)+黨建”手段相結(jié)合的辦法,不斷創(chuàng)新黨內(nèi)生活制度,豐富黨內(nèi)生活內(nèi)容,拓展黨內(nèi)生活形式,激發(fā)黨內(nèi)生活活力。
中國共產(chǎn)黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨,紀(jì)律嚴(yán)明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢。如果黨沒有嚴(yán)明的紀(jì)律,像一盤散沙,就完不成艱巨的歷史任務(wù)。所以,我們黨員干部一定要加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng),自覺增強(qiáng)紀(jì)律觀念,帶頭遵守黨的紀(jì)律,保持共產(chǎn)黨員的政治本色,這是共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的保障問題。
加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng),要把嚴(yán)守政治紀(jì)律放在首位。因?yàn)檎渭o(jì)律是黨的各級(jí)組織和全體黨員在政治方向、政治立場、政治言論和政治行為方面必須遵守的準(zhǔn)則,是打頭、管總的紀(jì)律,是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的根本保證,也是最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀(jì)律。遵守黨的政治紀(jì)律是遵守黨的全部紀(jì)律的重要基礎(chǔ)。所以,我們必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求,堅(jiān)決在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,自覺維護(hù)黨中央權(quán)威,聽從黨中央指揮。
各級(jí)黨組織和全體黨員還要牢固樹立核心意識(shí),堅(jiān)決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨這個(gè)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記這個(gè)核心,始終做到堅(jiān)決擁護(hù)核心、堅(jiān)決聽從核心、堅(jiān)決維護(hù)核心。
加強(qiáng)黨性修養(yǎng),在現(xiàn)實(shí)中還要堅(jiān)持辯證統(tǒng)一,處理好五個(gè)方面的重要關(guān)系。
習(xí)總書記強(qiáng)調(diào),“黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的”,“從本質(zhì)上說,堅(jiān)持黨性就是堅(jiān)持人民性,堅(jiān)持人民性就是堅(jiān)持黨性,黨性寓于人民性之中,沒有脫離人民性的黨性,也沒有脫離黨性的人民性?!蔽覀凕h來自于人民、植根于人民、服務(wù)于人民,始終代表最廣大人民的根本利益,既講黨性,也講人民性,這是我們黨的性質(zhì)和宗旨決定的。我們黨走過的97年歷程反復(fù)證明,共產(chǎn)黨所做的一切正是為了廣大人民群眾的根本利益,正是為了整個(gè)中華民族的根本利益。黨性和人民性是統(tǒng)一的,在本質(zhì)上是一致的,是共存相容的。
關(guān)于黨性和個(gè)性,毛澤東同志曾經(jīng)說過,“講到個(gè)性與黨性,黨性就是普遍性,個(gè)性就是特殊性。沒有一種普遍性不是建筑在特殊性的基礎(chǔ)上的。沒有特殊性哪里有普遍性?沒有黨員的個(gè)性,哪里有黨性?黨性是共同的性質(zhì)、普遍的性質(zhì),全黨每一個(gè)人都有的性質(zhì)。”可見,我們要充分尊重黨員的個(gè)性,不能簡單地用黨性否定黨員的個(gè)性。當(dāng)然,并不是說黨員的個(gè)性可以不受任何約束,天馬行空地展現(xiàn)和發(fā)揮,關(guān)鍵是要用黨性修正個(gè)性,在尊重每個(gè)黨員的個(gè)性和合法利益訴求的同時(shí),要求他們?cè)诖笫谴蠓呛忘h的原則、紀(jì)律面前毫不猶豫地講黨性,在黨和人民的利益與個(gè)人利益發(fā)生矛盾時(shí),必須堅(jiān)持個(gè)人利益服從集體利益,時(shí)刻以黨和人民的利益為重。只在這樣才是正確堅(jiān)持了黨性與個(gè)性的統(tǒng)一,正確處理好了黨性與個(gè)性的關(guān)系。
十八大以來,習(xí)總書記在多個(gè)場合談到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”,是中華民族的“精神命脈”,并強(qiáng)調(diào)文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。而黨性修養(yǎng)的“修養(yǎng)”源于中國傳統(tǒng)文化,文化信仰是黨性修養(yǎng)的基礎(chǔ),黨性修養(yǎng)與文化信仰是統(tǒng)一的。我們共產(chǎn)黨員的信仰也是基于對(duì)5000年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化以及社會(huì)主義先進(jìn)文化的認(rèn)同和堅(jiān)信。在進(jìn)行黨性修養(yǎng)時(shí),我們要吸取、借鑒和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的精華,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀與堅(jiān)定共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì)主義的理想信念結(jié)合起來從內(nèi)心深處提高黨性修養(yǎng)的自覺性和實(shí)效性。
《禮記·大學(xué)篇》里說,“德者,本也。”道德是人安身立命的基石。對(duì)共產(chǎn)黨員而言,黨性就是最大的德。所以,我們要堅(jiān)持黨性修養(yǎng)和道德自律的統(tǒng)一。黨性修養(yǎng)與道德自律本身是相通的,都是自己約束自己,都是追求人格的完善和道德的高尚。而加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是一個(gè)以共產(chǎn)主義理想信仰為核心、以人格道德為基礎(chǔ)的完整體系,基礎(chǔ)在于做人;道德自律是黨性修養(yǎng)的人格基礎(chǔ),加強(qiáng)黨性修養(yǎng)要從遵守公共道德、踐行職業(yè)道德、恪守家庭美德等方面做起,要不斷反躬自省,達(dá)到自知、自覺和自律。
劉少奇同志在《共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出,“我們共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)不能脫離革命的實(shí)踐,不能脫離勞動(dòng)群眾的、特別是無產(chǎn)階級(jí)群眾的實(shí)際革命運(yùn)動(dòng)。”黨性修養(yǎng)不是一句口號(hào),要做到知行合一、言行一致,與實(shí)踐鍛煉相統(tǒng)一的。我們共產(chǎn)黨員要把黨性原則和規(guī)范運(yùn)用到自己工作和生活的言行中去,并把這些準(zhǔn)則作為鏡子,經(jīng)常對(duì)照、檢查、反省、修正自己的不足,不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。在具體工作中,更不能脫離社會(huì)實(shí)踐,不能閉門修身養(yǎng)性,不能坐而論道。要不怕困難、不怕挫折,應(yīng)該在逆境中磨練自己、修煉自己,這種磨難和修煉過程就是黨性修養(yǎng)。