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家校合作背景下小學(xué)生生態(tài)道德素質(zhì)發(fā)展的途徑研究

2019-01-17 04:44張琳郭芳
內(nèi)蒙古教育·科研版 2019年12期
關(guān)鍵詞:模式活動課程

張琳 郭芳

摘 要:我們深入研究了本校生態(tài)道德素質(zhì)教育傳承、發(fā)展現(xiàn)狀和當前采用的方法,從課程育人、渠道拓展、活動育人和行為習(xí)慣形成四個方面展開研究,創(chuàng)新了“課程引領(lǐng)實踐”的家校合作思路,保證實踐活動的科學(xué)性和有效性;探索出在家校合作背景下,自主研究生態(tài)實踐活動的學(xué)習(xí)模式;創(chuàng)新了生態(tài)道德主題活動家校合作模式,循序漸進地培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)道德素質(zhì);探索出“獲得感+幸福感”的生態(tài)意識的內(nèi)化模式。

關(guān)鍵詞:生態(tài)道德素質(zhì);課程;活動;模式

【中圖分類號】G【文獻標識碼】B

【文章編號】1008-1216(2019)12B-0015-02

黨的十八報告提出,把立德樹人作為教育的根本任務(wù),突出了生態(tài)文明建設(shè)的重要性。我們總結(jié)學(xué)校生態(tài)道德教育的優(yōu)勢,調(diào)查分析學(xué)生的生態(tài)道德素質(zhì)發(fā)展現(xiàn)狀,研究生態(tài)道德教育活動組織內(nèi)容、形式和活動效果,尋求有效促進學(xué)生生態(tài)道德素質(zhì)可持續(xù)發(fā)展的途徑和方法,總結(jié)提煉了可以借鑒并推廣的方法和模式。

一、在課程育人方面,創(chuàng)新了“課程引領(lǐng)實踐”的家校合作思路

“課程引領(lǐng)實踐”是指將常規(guī)教學(xué)和生態(tài)教育結(jié)合成一體,真正實現(xiàn)理論應(yīng)用于實踐的轉(zhuǎn)化,規(guī)范學(xué)生的生態(tài)道德行為習(xí)慣。

(一)常規(guī)課程系列化

在每學(xué)期開學(xué)前,由教學(xué)部門牽頭統(tǒng)一制訂教學(xué)計劃,根據(jù)各學(xué)科特點將生態(tài)道德知識適時地列入各科教學(xué)內(nèi)容中。在日常教學(xué)過程中,要求及時記錄生態(tài)教育落實情況,在教學(xué)再設(shè)計和教學(xué)反思中也要有體現(xiàn)。

(二)常規(guī)課程專業(yè)化

在道德與法治課程教學(xué)中,我們充分發(fā)揮家長的作用,課前讓家長幫助孩子尋找身邊的具體事例分辨事例中的人和事,用小學(xué)生容易懂的語言,說說感受,再將孩子的感受組織成資料。

(三)常規(guī)課程校本化

班隊課設(shè)立“生態(tài)道德講堂”,它是道德教育的一種載體,是我校學(xué)生生態(tài)道德素質(zhì)發(fā)展校本課程的有效補充。通過講生態(tài)道德故事、唱道德歌曲、誦生態(tài)道德經(jīng)典、聽生態(tài)道德評議等形式,把熱愛自然、熱愛生活、尊重生命、愛護環(huán)境衛(wèi)生、勤儉節(jié)約的好品格融入生活和學(xué)習(xí),堅持“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊人教身邊人”,讓生態(tài)道德素質(zhì)成為一種自覺行動。每月以班級或年級為單位利用班隊課開展“生態(tài)道德講堂活動”,以“讓學(xué)生成為主角,讓身邊人成為典型”為主題,班主任根據(jù)本班情況制作一個“生態(tài)道德講堂”課件。各班對“典型學(xué)生”的事跡進行故事編寫、拍照或制作成課件,確定一批宣講學(xué)生,主持和開展此項活動。

二、在渠道拓展方面,探索出在家校合作背景下自主研究生態(tài)實踐活動的學(xué)習(xí)模式

研究性學(xué)習(xí)以自主性、探索性學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),我們以五年級102班和四年級126班牽頭開展垃圾分類研究性學(xué)習(xí),邀請有專業(yè)知識的家長給兩個班的孩子上生態(tài)環(huán)保課,家長準備了許多有關(guān)垃圾的產(chǎn)生和處理的圖片、錄像資料。接著在老師的指導(dǎo)下,制訂小組合作安排表,深入調(diào)查校園環(huán)境現(xiàn)狀。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)校園自身產(chǎn)生的污染,家長志愿者們主動聯(lián)系污水處理廠和垃圾填埋處理廠,組織孩子們實地學(xué)習(xí)。然后制定行動計劃開展活動,在專業(yè)家長的指導(dǎo)下,制作校園污染情況問卷調(diào)查表、校園垃圾投放情況統(tǒng)計表、校園垃圾回收情況表,并匯總情況制定措施。我們在全校倡議垃圾分類的方法、提倡回收廢紙,最終達到了學(xué)校總垃圾排放量減少、可回收垃圾的利用率提高的效果。

我們還將研究延伸到家庭和社區(qū),倡議孩子在家里也要做到垃圾分類處理。我們總結(jié)出小學(xué)生垃圾分類研究性學(xué)習(xí)模式:在教師指導(dǎo)和家長協(xié)助下開展理論學(xué)習(xí)、問卷調(diào)查、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、總結(jié)經(jīng)驗、提升問題,學(xué)生生態(tài)道德素質(zhì)得以發(fā)展。

三、在活動育人方面,創(chuàng)新了生態(tài)道德主題活動的家校合作模式

(一)常規(guī)活動系列化

在日常開展青少年保護生態(tài)、治理水土活動的基礎(chǔ)上,把植樹節(jié)作為“保護母親河行動周”,將世界水日、世界地球日、世界無煙日、世界環(huán)境日等作為“保護母親河行動日”,由班主任和家委會牽頭聯(lián)合組織開展大規(guī)模的宣傳教育和治理保護實踐活動。在行動周和行動日,開展保護生態(tài)環(huán)境、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展以及水土保持法、森林法、環(huán)保法等的宣傳活動。通過新聞媒體傳播、舉辦展覽等方式,對“母親河”湘江的生態(tài)狀況、行動開展情況進行宣傳。

這些常規(guī)活動在我校已經(jīng)形成了常態(tài)化的流程和模式。例如,世界糧食日活動流程:首先,發(fā)出節(jié)約糧食、不挑食的倡議,制定調(diào)整“光盤行動”活動計劃和方案;接著,分班重溫世界糧食日的故事,發(fā)現(xiàn)身邊的“節(jié)約好少年”,共同監(jiān)督學(xué)生在校和在家用餐情況,并每日統(tǒng)計光盤情況。最后,活動小結(jié),談收獲和體會,收集活動資料,形成文字資料,并及時進行評比頒獎。

(二)特色活動模式化

探索出“一體兩翼”教育模式,形成生態(tài)道德素質(zhì)培養(yǎng)合力?!耙惑w”指學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)道德素質(zhì)的主體教育,“兩翼”指家庭和社會兩個方面的教育合力。

學(xué)校服務(wù)家庭和社會,采用“請進來,走出去”的服務(wù)方式,形成家庭、社會與學(xué)校攜手育人的強大合力。家長樹立正確的教育觀念,在各項活動中全程參與決策重大事項,關(guān)心社會教育,及時反饋活動建議,協(xié)助學(xué)校培養(yǎng)子女良好的道德習(xí)慣。

社區(qū)作為地域性的社會,是學(xué)校最直接的社會環(huán)境。學(xué)校與社區(qū)密切聯(lián)系,雙向互動已經(jīng)成為一種大趨勢。社區(qū)為學(xué)校提供教育基地,學(xué)校的德育發(fā)展迫切需要學(xué)校與社區(qū)進行合作。

四、在生態(tài)道德行為習(xí)慣的形成方面,探索出形成過程中所采取的一種“獲得感+幸福感”內(nèi)化方法

“獲得感”使學(xué)生得到有指標衡量的可能,而幸福感是不可衡量的。因此,在生態(tài)道德行為的形成方面,“獲得感”更加貼近學(xué)生、更加直觀可感。幸福感是一種態(tài)度,這種態(tài)度至少包括認知和情感兩個基本組成部分。我們將這種“獲得感”,通過“回收廢紙”生態(tài)教育家校合作方式,轉(zhuǎn)化為“幸福感”,提升了學(xué)生的生態(tài)道德認識、生態(tài)道德情感,強化了生態(tài)道德意志,促進了良好生態(tài)道德行為的形成。

(一)道德行為的獲得感

對于“回收廢紙”生態(tài)教育,我們已經(jīng)運轉(zhuǎn)三年多,實現(xiàn)了以班級為單位,人人參與垃圾分類回收,提倡將家庭生活垃圾分類處理,將回收的廢紙統(tǒng)一投放到學(xué)校的“生態(tài)銀行”,學(xué)生和家長一起參與愛心捐贈活動。以創(chuàng)建國際生態(tài)學(xué)校為契機,全校掀起垃圾分類學(xué)習(xí)的高潮,經(jīng)過前后兩次問卷調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生的垃圾分類意識顯著提高,基本養(yǎng)成了將生活和學(xué)習(xí)垃圾分類的習(xí)慣。當我們發(fā)現(xiàn)班級收集的可回收垃圾量超過班級處理能力時,提出建立“生態(tài)銀行”。“生態(tài)銀行”剛運轉(zhuǎn)時,遇到了諸多問題:設(shè)施不夠完善,制度不夠健全,學(xué)生未養(yǎng)成將可回收垃圾分類打包投放“生態(tài)銀行”的習(xí)慣。經(jīng)過一段時間的調(diào)試,“生態(tài)銀行”運轉(zhuǎn)正常了,學(xué)生基本養(yǎng)成了垃圾分類處理的習(xí)慣。但是“生態(tài)銀行”產(chǎn)生的款項越來越多,沒有得到妥善安排,于是我們想到可以將款項轉(zhuǎn)變成學(xué)習(xí)用品和書籍,獎勵給積極參加生態(tài)活動的班級和個人。每學(xué)期將班級參與情況進行總結(jié)、評比、頒獎,取得了良好的效果。

(二)道德行為的幸福感

主觀幸福感是一種態(tài)度,這種態(tài)度包括認知和情感兩個基本組成成分。我們將生態(tài)教育與愛心教育有機結(jié)合,將“生態(tài)銀行”產(chǎn)生的款項作為愛心款,捐給需要它的人,讓學(xué)生在認知和情感兩個方面都有了體驗。我們發(fā)現(xiàn)這種“獲得感+幸福感”的內(nèi)化方法,確實是一種提升道德素質(zhì)發(fā)展的有效辦法。

(三)“回收廢紙”生態(tài)教育家校合作流程

在家中收集可回收垃圾,家長協(xié)助簡單分類處理,裝進環(huán)保專用回收袋,回收袋貼好班級二維碼,家長協(xié)助投放至“生態(tài)銀行”,綠動循環(huán)掃碼分班統(tǒng)計,積分兌換物品,保護生態(tài)環(huán)境,愛心捐贈社會,家長、學(xué)生情感體驗認知升華。

基金項目:本文系湖南省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃一般項目(編號XJK016CZXX009)“家校合作背景下小學(xué)生生態(tài)道德素質(zhì)培養(yǎng)的實踐研究”研究成果。

參考文獻:

[1]秦娟娟.美國中小學(xué)德育方法及其對我國的啟示[D].長春:東北師范大學(xué),2013.

[2] 焦英杰.社會實踐活動是提高德育實效的有效途徑[J].德育大觀園,2006,(8).

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