胡增峰 李娟
中國古文化是我國歷史發(fā)展進程中智慧和經驗的結晶,是深深植根于中華民族的文化基因當中的,即使經過了數千年的演進依舊散發(fā)著耀眼、璀璨的光輝,從寓意深遠的國學圣賢思想到經久不衰的韻律古詩詞,其博大精深既是民族發(fā)展的原動力,也是每個中國人的寶貴精神財富。
中國古文化是文化傳承的重要內容,需要教師發(fā)揮巧思對教學計劃和課程進行精心構建,在立足課本知識的基礎上,對學生進行中國古文化的引導和傳授,培養(yǎng)出良好、扎實的文化素質,成為一名合格的社會接班人。如在語文課堂漢字識字教學中,教師可以利用漢字背后蘊含著的文化背景和內涵來進行生動的講解,如“鮮”字背后就有著齊桓公“魚腹藏羊”的故事,齊桓公的御廚易牙將魚、羊二味合烹美味至極,因此形成“鮮”字,課堂內容因此得到極大豐富,學生既能將該字牢固記住,還能了解漢字背后的古文化意義,從中領略先人的偉大智慧。
(一)古詩詞韻律美助力文化課堂
相較于現(xiàn)代漢語,古代漢語比較難懂,小學語文教學課程又要求背誦默寫,許多學生對其感到陌生和排斥,難以激發(fā)學習興趣,古詩詞的教學也成為難點。然而中國古詩詞極具美學價值,充滿含蓄美、結構美、意境美,倘若能將這一文化元素運用得當,必將成為傳承中國古文化過程中的重要助力。
針對小學生文字能力較弱、鑒賞能力較淺的特點,教師應當學會用講故事的方式授課,以此激發(fā)學生的興趣,將學生帶入古詩詞的故事情境當中,從而對主旨有更為清晰的理解,古詩詞的學習和背誦也就不顯得那么枯燥無味了。如在對人教版小學三年級上冊的古詩《九月九日憶山東兄弟》的講授中,教師可以通過講述重陽節(jié)兄弟之情的故事幫助學生理解詩詞內容,其中可以穿插重陽節(jié)插茱萸、飲雄黃酒的相關知識,也是對詩詞背后的古文化知識的拓展。這樣的教學,學生不僅能根據教師課上的故事線索更快地完成背誦任務,也能體會傳統(tǒng)文化習俗的趣味,古詩詞的學習和記憶也就不那么困難了。
(二)古文化意境美打開內心世界
小學生對新鮮事物是充滿好奇的,雖然不能理解古詩文作品中一些生僻字的具體意義,但只要打開內心就能感知其中蘊含的豐富情感,因此教師需要根據學生的學習特點注重古文化作品中的情感引導和感知,而不只單純進行知識說教和灌輸。其中,朗讀就是一種引導學生打開內心、獲取感知的有效教學模式。教師可以選擇一些朗朗上口的古文化作品安排學生進行朗讀。如人教版四年級下冊李白的作品《獨坐敬亭山》:“眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。相看兩不厭,唯有敬亭山?!痹娢亩绦【?,通俗易懂,朗讀中抑揚頓挫感十足,即使不解釋文意也能感受到鳥飛云孤、人與山寂寞對望的孤獨之感。學生通過朗讀能更快入境,并從中感受到古文化作品蘊含的精神力量,內心由此受到熏陶和震撼。教師還可以鼓勵學生多角度感知古詩文傳遞的韻律美和意境美。如人教版五年級下冊《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸,明月何時照我還”,其中不僅蘊含著江南春景的蓬勃生機,還有著作者月下思鄉(xiāng)之情。通過引導學生朗讀以及多角度的思考,一方面能培養(yǎng)其獨立探索的精神,還能在共鳴中塑造自己的價值觀念。
(三)古文化課外活動拓展培養(yǎng)綜合素質
古文化的教學不應當只局限在課堂內,還應當拓展到課程外。教師可以定期組織一些課堂國學誦讀比賽。如《三字經》《百家姓》《弟子規(guī)》等,這些都是我國優(yōu)秀的古文化啟蒙教材,其中蘊含了豐富的歷史文化知識和道德教育內容。一場場精彩的比賽,不僅使得優(yōu)秀經典得以傳承,而且學生們的綜合表達素質也得以增強。組織類似主題的書畫比賽、演講比賽等也具有同樣的效果,可以極大豐富學生們的課外生活。教師還可以在校內的名人欄和讀書亭增設關于孔孟圣賢的事跡和著作書籍,鼓勵學生將這些圣賢作為學習榜樣,在接觸名人事跡和經典的過程中熟知古文化相關知識,達到情感的陶冶和提升。此外,教師也可以根據教學目標開展中國古文化主題實踐活動。如組織學生參加黃帝故里拜祖大典活動,通過祭典的敬獻上香、樂舞敬拜、祈福誦讀等過程,讓學生們感受各民族同胞同根同祖、和睦相處的黃帝文化精神,從而加深對傳統(tǒng)古文化的認同和共鳴。同時,教師可以要求學生在活動后撰寫心得,從而檢驗學生對中國古文化的深刻內涵的理解,教師可以對優(yōu)秀的心得進行點評和表揚。
作者簡介:山東省濟寧市嘉祥縣馬村鎮(zhèn)歐隆小學語文教師。