張曉

【摘要】摘要：幼兒園作為幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的重要場所，有責(zé)任對(duì)幼兒進(jìn)行德育，幫助幼兒培養(yǎng)良好的道德行為和習(xí)慣，從而形成美德。我們根據(jù)幼兒道德發(fā)展的特點(diǎn)，結(jié)合本班幼兒的實(shí)際情況，抓住道德教育的契機(jī)，利用多種途徑及策略幫助幼兒提高道德水平，彰顯幼兒園德育之美。

【關(guān)鍵詞】關(guān)鍵詞： 幼兒園 ???;德育 ???;指導(dǎo)策略

幼兒期是各方面初具雛形的階段，需要成人加以正確的引導(dǎo)。其中，德育是重中之重。《幼兒園工作規(guī)程》中指出幼兒園保教的主要目標(biāo)中提到：“萌發(fā)幼兒愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛集體、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)的情感，培養(yǎng)誠實(shí)、自信、友愛、勇敢、勤學(xué)、好問、愛護(hù)公物、克服困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好的品德行為和習(xí)慣，以及活潑開朗的性格。”可見德育的必要性。美德，一直是中華民族五千多年以來亙古不變的追求。那么，在幼兒園的具體工作中，我們又該如何運(yùn)用策略有效地開展德育工作，彰顯幼兒園德育之美呢？

一、幼兒園德育之美

研究者認(rèn)為，幼兒園德育主要是指幼兒園根據(jù)幼兒的身心發(fā)展規(guī)律和道德發(fā)展的特點(diǎn)，通過多種方式對(duì)幼兒進(jìn)行思想道德教育，促進(jìn)幼兒自主建構(gòu)優(yōu)秀的道德品質(zhì)，逐步形成道德行為的一種教育活動(dòng)。我們常說“美德”，就闡明了良好道德品質(zhì)是一種美，一種需要發(fā)揚(yáng)光大的美。因此，我們要在幼兒園的大集體中種下德育之花，彰顯德育之美。

陶行知先生說過：“道德是做人的根本?！庇變旱掠褪菐椭變簩W(xué)習(xí)做人，一旦一個(gè)人的根本壞了，不管擁有多么豐厚的學(xué)識(shí)，那也終究是一個(gè)無用的人。特別是幼兒階段，他們?nèi)狈γ鞅媸欠堑哪芰?，極易受外界的影響。因此，我們要抓住孩子學(xué)習(xí)與發(fā)展的機(jī)會(huì)，運(yùn)用多種策略進(jìn)行幼兒園德育，彰顯幼兒園德育之美。

二、幼兒道德發(fā)展的特點(diǎn)

根據(jù)皮亞杰的道德發(fā)展的“三階段”論，學(xué)前期的幼兒一般都處于“前道德階段“和“他律道德階段”。例如，孩子們完全遵從老師規(guī)定的規(guī)則，而不考慮主觀的動(dòng)機(jī)。因此，這個(gè)階段還可稱之為“道德現(xiàn)實(shí)主義”?！?】

1.道德認(rèn)知

學(xué)前兒童認(rèn)為規(guī)則是絕對(duì)的，他們的理解往往停留在表面，他們對(duì)于道德行為的判斷也大多依賴于成人。根據(jù)科爾伯格的道德判斷“三水平六階段”理論，學(xué)前兒童處于“前習(xí)俗水平”，包括懲罰與服從定向階段，相對(duì)功利道德階段?！?】他們會(huì)考慮所做行為是否會(huì)受到懲罰，是否有助于自身利益。例如，我們經(jīng)常會(huì)聽到孩子說“我不能隨便拿別人的東西，媽媽會(huì)罵我的”之類的話語，以此來判斷行為是否可取。

2.道德情感

幼兒的道德情感是在與他人交往的過程中逐步發(fā)展的。他們從對(duì)父母的依戀開始學(xué)會(huì)愛父母，進(jìn)入幼兒園后，慢慢懂得尊敬老師，愛護(hù)同學(xué)，因此孩子們的道德情感發(fā)展是需要自身不斷實(shí)踐的。

3.道德行為

幼兒的道德行為大都是在外部作用下表現(xiàn)的。在幼兒園中，他們會(huì)為了老師的夸贊與獎(jiǎng)勵(lì)遵守班級(jí)規(guī)則。例如他們會(huì)主動(dòng)收拾玩具，主動(dòng)向老師展示自己撿到的垃圾等，老師肯定了這樣的行為后，孩子們就更加樂意嘗試，其他幼兒紛紛效仿。因此，幼兒的道德行為是極易受外界影響，有從他性的特點(diǎn)?！?】

三、如何彰顯幼兒園德育之美

幼兒園作為孩子學(xué)習(xí)與發(fā)展的重要場所，必須要肩擔(dān)起德育的重任。幼兒期是道德發(fā)展的敏感時(shí)期，我們更要抓住教育的契機(jī)，運(yùn)用科學(xué)合理的方法與手段，促進(jìn)幼兒道德水平的不斷提升。

1.創(chuàng)設(shè)德育的良好環(huán)境

瑞吉?dú)W教育強(qiáng)調(diào)：“環(huán)境是孩子的第三位老師?！泵膳_(tái)梭利在《童年的秘密》一書中提到：“我們教育體系的根本特征是對(duì)環(huán)境的強(qiáng)調(diào)?！薄?】因此，環(huán)境的作用不容忽視。

在物質(zhì)環(huán)境上，例如我們在洗手間貼上愛護(hù)水資源的圖示，區(qū)域入口處擺放進(jìn)區(qū)公告牌，沿著小腳丫的方向整齊擺放鞋子等。讓孩子在潛移默化中和環(huán)境產(chǎn)生了親密互動(dòng)，關(guān)注了養(yǎng)成良好道德習(xí)慣所需要遵守的細(xì)節(jié)規(guī)則等。

在精神環(huán)境上，我們要為幼兒營造一個(gè)互幫互助，和諧友愛的美好氛圍。教師耐心傾聽幼兒的想法與感受，幼兒尊重教師，師生間形成平等友愛的師幼互動(dòng)。幼兒之間互幫互助，在游戲中協(xié)同合作。在這樣輕松友愛的大環(huán)境下，不需要枯燥無味的說教，也不必刻意強(qiáng)化幼兒的行為，德育融匯其中。

2.與幼兒的一日生活相結(jié)合

例如，在集體活動(dòng)中，我會(huì)引導(dǎo)幼兒大膽表現(xiàn)自己的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)靜下心來傾聽，師生一同贊揚(yáng)小朋友的表現(xiàn)，可以拍手夸一夸“你真棒”等，同時(shí)也要對(duì)善于傾聽的小朋友予以肯定。在區(qū)域活動(dòng)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)孩子們并不能愛惜書本的情況，立即停下與孩子討論，如果是你的書，你會(huì)怎么做？換位思考，如果你的書被別人損壞了，你的心情會(huì)如何？

日常生活中的點(diǎn)滴小事其實(shí)都能成為德育的小課堂，我們作為教師不能忽略這些細(xì)節(jié)，而是抓住這些幼兒實(shí)際經(jīng)歷過的案例，共同分析討論，從而得出什么樣的行為是美的，是合乎道德規(guī)范的。

3.家園合作

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出：“家庭是幼兒園重要的合作伙伴，應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，爭取家長的理解、支持和主動(dòng)參與，并積極支持、幫助家長提高教育能力?！奔议L和老師之間應(yīng)該是緊密一體的，相互配合步調(diào)，共同促進(jìn)幼兒的健康成長。

例如，我班有一個(gè)琪琪的小女孩，表揚(yáng)小朋友時(shí)沒有點(diǎn)到她的名字，排隊(duì)時(shí)沒有請(qǐng)她當(dāng)小隊(duì)長等等，這些都會(huì)成為她鬧脾氣的導(dǎo)火索。琪琪是一個(gè)特別要求老師關(guān)注的孩子，以至于不樂意看到老師對(duì)她的任何忽略。我多次與琪琪交談，每次請(qǐng)她回答問題以后，鼓勵(lì)她再聽一聽別的小朋友的發(fā)言，請(qǐng)她當(dāng)小組長，再讓她選擇新的小組長接班。效果是有的，但總是持續(xù)一段時(shí)間后固態(tài)萌發(fā)。我了解到，琪琪小朋友在家比較受長輩寵愛，家中沒有給她立下一定的行為規(guī)則等，比較崇尚自由發(fā)展。我們與孩子的媽媽交談后，媽媽也表示發(fā)現(xiàn)了這樣的問題，十分樂意與老師配合，幫助琪琪改正不好的行為習(xí)慣。剛開始琪琪不以為意，依舊我行我素，但是老師們和媽媽相互配合以后，琪琪逐漸意識(shí)到?jīng)]有人能繼續(xù)縱容她的行為，苦惱之后也就開始嘗試改變。光憑老師一個(gè)人的教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，加上了孩子家長的配合以后，事半功倍，更具成效。

作為一個(gè)教育人，我們都應(yīng)該以身作則，從生活中的實(shí)際出發(fā)，給孩子做好榜樣。家庭、社區(qū)，甚至其他環(huán)境，都是幼兒園的重要資源。我們應(yīng)該充分利用多方資源，形成教育的合力，共同培育德育之花，讓幼兒園德育之美盡顯芳華。

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