孫玉潔

[摘要]摘要：新世紀以來，以人的全面發(fā)展為目標的素質(zhì)教育實踐為我們加強學生人文素質(zhì)培養(yǎng)提供了豐富的營養(yǎng)。適應教育教學改革形勢，中學思想政治課教學也必須要體現(xiàn)時代教育的特點和要求，樹立人文理念，堅持科學精神與人文精神相統(tǒng)一， 堅持主體自由與社會規(guī)范相統(tǒng)一的思想，改革思想政治課教學，加強學生人文素質(zhì)培養(yǎng)，促進學生個體全面發(fā)展，為國家、社會培養(yǎng)具有獨立人格個性又擔當社會道義責任的現(xiàn)代公民和合格人才。

[關鍵詞]關鍵詞：人文素質(zhì);科學精神;主體自由;社會規(guī)范

高中階段是學生人文素質(zhì)培養(yǎng)和提升的重要階段，思想政治課是學校進行品德教育的主渠道，是學校教育進行人文素質(zhì)培養(yǎng)的重點學科。人文理念主張人是知、情、意、行并重的個體，人文素質(zhì)包括主體創(chuàng)造性、自主人格個性、自覺道德意識和道德素養(yǎng)，人文教育的目的是要學生求得真、獲得善、感受美，進而完善學生人格個性并促進個體實現(xiàn)積極社會化。因此，高中思想政治課樹立人文理念，改革課堂教學，突出和加強對學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)顯得尤為重要，我們要突出強調(diào)人文素質(zhì)培養(yǎng)。但同時，我們也要高度警惕人們偏執(zhí)、片面的慣性思維作亂，矯枉過正，導致人文與科學“兩張皮”片面說教泛濫。科學與人文，不可偏廢。那么，高中思想政治應如何科學有效地對學生進行人文素質(zhì)培養(yǎng)呢？

一、教學觀念上始終把握“兩個統(tǒng)一”思想

1.堅持科學精神與人文精神相統(tǒng)一的思想。

科學精神與人文精神都是人類文明的精華，兩者相互促進，相互滲透。一方面人文精神給科學發(fā)展提供了思想自由的空間，開闊了人的胸襟，拓展了人的視野;另一方面，科學在有效指導人們改造自然的同時，增強了人的自信和力量，深化了人類對自身能力的認識和肯定。在思想政治教學中，我們要突出“問題意識”，但突出的“問題”主要傾向于歷數(shù)科學和科學主義者帶來的危機，這是現(xiàn)實使然。但是對科學負面的大量堆砌和片面批判，會導致學生思想觀念另一種片面化，為了人文又讓我們丟失科學。更何況，人文主義者，主張個人絕對自由同樣造成“問題”。因此，人文教育也要堅持科學性原則，既要尊重科學理性，又要突出人文塑造，堅持人文導引科學，科學支持人文，讓人文理性健康發(fā)展。

2.堅持主體自由與社會規(guī)范相統(tǒng)的思想。

獨立自主人格個性和自覺道德意識道德素養(yǎng)同時都是人文素質(zhì)的主要內(nèi)容。人文主義關注個性自由，推崇個性解放，這是人類追求真、善、美的最初動機和最終愿望。追求自由，是生而為人最崇高的精神向往。問題在于自由主義卻是自由的摧毀者。自由主義思潮扭曲了人文理念，大受其影響的中學生群體所存在的問題之一，就是道德意志薄弱，紀律渙散，追求片面自由，以全面反傳統(tǒng)的“新人”標示個性的開放解放。問題的實質(zhì)在于分裂了主體自由和社會規(guī)范的統(tǒng)一關系，我們知道，個性不等于個人性，個性同時含有個體人性的社會性，即個體具有在發(fā)展內(nèi)容和力度上的社會制度制約特性。

人是個人與社會的統(tǒng)一，個人自由與社會規(guī)范是歷史的辯證的統(tǒng)一，思想政治教學針對于學生身上的自由主義傾向應該始終滲透規(guī)范意識，以主體自由與社會規(guī)范相統(tǒng)一的思想指導教學。一方面，在教學理念、方式、手段上要設法營造有利于個體獨立人格個性成長的良好受育環(huán)境，促進主體創(chuàng)造性思維的發(fā)展;另一方面，務必正確引導，加強青少年思想道德和心理品質(zhì)教育，塑造與社會和諧統(tǒng)一的健全人格個性。

二、教學內(nèi)容上要注意人文思想與科學精神的結合

就高中思想政治課而言，主要包括經(jīng)濟、哲學、政治、文化四大模塊知識，教材模塊滲透著人文思想，蘊藏著深刻的人文思想底蘊?；诖?，政治教學中應注意把握兩點：

1.深挖教材，從人文思想素材中導引科學精神。

在教學中，尋找教材中科學與人文教育的交叉點。如：教學商品與貨幣，要講明貨幣作為財富的象征，追求貨幣有合理性，不一定就是拜金主義， 關鍵是追求的手段途徑，所謂“君子愛財，取之有道”，如果一味地不齒于金錢，就不是科學的態(tài)度。教學市場經(jīng)濟，要強調(diào)效率的重要性，先富的必要性，這無疑是科學的態(tài)度。但同時也要闡明堅持公平原則，實現(xiàn)共富的人文意義;強調(diào)市場經(jīng)濟需要對利益的追逐，但同時也說明市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟信用經(jīng)濟，在經(jīng)濟活動中特別要樹立法制意識要誠實守信，以德經(jīng)商。教學哲學，則加強科學世界觀的樹立，崇高理想、堅定信念的培養(yǎng)，充分發(fā)揮正確的價值導向機制作用。這樣教學不僅走出了單純傳授知識的誤區(qū)，還可提升到人文素質(zhì)培養(yǎng)的高層面，達到知識傳授與人文思想和科學精神培養(yǎng)的統(tǒng)一。

2.聯(lián)系時政，針對性地進行人文關懷與科學態(tài)度的教育。

時政性是思想政治課的特點。教學中要做到理論與時事政治的密切聯(lián)系，并突出主題，有的放矢。如：講我國農(nóng)業(yè)發(fā)展，要結合我國入世后，農(nóng)產(chǎn)品屢遭“綠色壁壘”的案例，說明農(nóng)業(yè)發(fā)展應該實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，走綠色生態(tài)、安全的發(fā)展道路，加強學生的環(huán)保教育，樹立科學的生態(tài)價值觀;講當今世界主題，可結臺美國的全球戰(zhàn)略，分析我國的應對措施及堅持獨立自主和平外交政策的必要性。以此教育學生樹立強烈的民族自尊心、社會責任感，時代緊迫感，要奮發(fā)圖強，開拓進取，勇于創(chuàng)新。如此，在潛移默化間，提高學生的人文素質(zhì)，培養(yǎng)學生的科學精神。

同時，要注意把提時代主題，體現(xiàn)時代精神，煥發(fā)時代氣息。任何知識的教學都不能滯后于社會發(fā)展的客觀實際，否則就失去了思想理論的導向作用。

三、教學管理方法上基于人文關懷體現(xiàn)科學精神

教學中要讓學生實現(xiàn)情感態(tài)度價值觀多元目標的統(tǒng)一，如果沿用傳統(tǒng)的“強制”灌輸法顯然是行不通的。這種教法下的學生是被動學習。一方面，學生自主意識，平等意識，民主意識被忽視;另一方面，學生的探索精神，質(zhì)疑品質(zhì)，科學態(tài)度，創(chuàng)新能力受壓抑。這實際上束縛了個體的自由發(fā)展，打擊人的主觀能動性，完全違背人文理念的核心和人文教育的目的，也導致導致學生科學精神的缺失。

1.關愛學生，嚴于要求。

教學中要注意情理交融，以情明理，以情動人，以情促行。教學是教與學的雙邊活動，不僅有知識信息的傳遞，更是師生情感交流過程。不能一味強調(diào)師道尊嚴，但也應防止一味驕縱溺愛。 要把學生視為平等的主體活躍的個體，對任何學生都應一視同仁， 充滿愛心，投注真摯情感。因為“感人心者，莫乎于情”，要多贊賞，少批評;要以理服人，少威嚴壓人。同時也應樹立教師威信。

2.民主和諧，文明有序。

課堂應是師生交往，對話，溝通的互動舞臺，教學中要充分尊重學生年齡、身體、心理的成長規(guī)律，要以“你認為”取代“你必須”，營造-種民主和諧的教學氛圍，要鼓勵學生自學自省、自信、自辨;提倡敢于質(zhì)疑，大膽求異培養(yǎng)學生民主參與意識，健康心理，健全的個性與人格。

3.師表示范，身體力行。

“身教重于言教”，政治老師的言傳身教應體現(xiàn)出強烈的人文關懷滲透著人文思想，展現(xiàn)人文素質(zhì)，能在教學活動中體現(xiàn)自己的人格魅力，達到“潤物無聲”的教育效果?！皩W高為師，德高為范”，教師所具有的理想信念，人生態(tài)度，道德品質(zhì)行為處事等都將會對學生起到榜樣示范作用。作為思想品德教育的主要途徑一思 想政治科的執(zhí)教者更要注意努力提高自身的人文素質(zhì)，以深刻的人文思想指導教學并貫徹始終，以崇高的人文精神引導學生，濃厚的人格魅力吸引教育學生。正人者正己，更是科學精神的體現(xiàn)。

教學改革不僅要變內(nèi)容，變方法，更重要的是我們從教者思想觀念要從根本上轉變，樹立人文理念，又不偏廢科學理性。教學中要充滿真、善、美，平等、自由、民主、 愛心;充滿人性的關懷，呵護;充滿社會公德心，倫理道德感;洋溢著人道、正義、正氣的氣息;涌動探究、質(zhì)疑、批判的創(chuàng)新精神。這樣的思想政治課才富有生命活力，才能被學生認同接受，才能成功實現(xiàn)其價值導向作用。