黃傳球

摘要：思想政治教育基本精神象征著思想政治教育的內(nèi)核和靈魂，既是人們對(duì)思想政治教育基礎(chǔ)性、普遍性以及穩(wěn)定性精神特質(zhì)的深層認(rèn)知，也是思想政治教育現(xiàn)實(shí)運(yùn)行的基本邏輯遵循。思想政治教育基本精神主要有三種存在形式：一是思想政治教育內(nèi)蘊(yùn)的服務(wù)精神；二是思想政治教育所要傳播的精神內(nèi)容；三是思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)外顯的精神氣象。人們可以通過(guò)系統(tǒng)梳理思想政治教育現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展的歷史進(jìn)程、深入比較中外思想政治教育的通約性所在，來(lái)逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)思想政治教育基本精神及其發(fā)展趨向的科學(xué)認(rèn)知。

關(guān)鍵詞：思想政治教育；思想政治教育基本精神；思想政治教育通約性

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2018.05.013

中圖分類號(hào)： G642文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-9749（2018）05-0062-05

思想政治教育作為人類社會(huì)普遍存在的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，早已根植于人類生活和階級(jí)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程之中?！坝腥说牡胤骄陀兴枷胝谓逃??！边@或許是對(duì)思想政治教育普遍性存在最精妙的詮釋，但仔細(xì)思之，雖然精妙卻也隱隱映射和道出了思想政治教育多樣化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)境遇。“在社會(huì)日益多樣化的環(huán)境中，思想政治教育也在多樣化。這雙重多樣化，正在加深思想政治教育的碎片化風(fēng)險(xiǎn)。”[1]因而，探尋思想政治教育基本精神，追尋古今中外思想政治教育的通約性，則是應(yīng)對(duì)思想政治教育多樣化及其碎片化風(fēng)險(xiǎn)危機(jī)的積極嘗試，也是實(shí)現(xiàn)思想政治教育規(guī)范化和科學(xué)化發(fā)展的邏輯必然。本文擬在多維解讀精神含義的基礎(chǔ)上，探微思想政治教育基本精神的科學(xué)內(nèi)涵及其存在方式，以期找尋到思想政治教育基本精神認(rèn)知的現(xiàn)實(shí)路徑與未來(lái)發(fā)展趨向。

一、精神含義的多維解讀

在人類思想發(fā)展史上，“精神”一詞始終是中西方哲學(xué)關(guān)注的重點(diǎn)范疇之一，它既統(tǒng)攝理性和意志，隱含著轉(zhuǎn)化為實(shí)踐活動(dòng)的品質(zhì)，同時(shí)也是一個(gè)包含了人類德性和靈魂意蘊(yùn)的重要概念。《辭?！窂奈鍌€(gè)方面分別對(duì)“精神”做出了不同的釋義：一是從哲學(xué)視域出發(fā)，將精神理解為人的意識(shí)、思維活動(dòng)和一般心理狀態(tài)；二是用“精神”來(lái)形容和描述主體神態(tài)、心神的集中與指向程度；三是用“精神”指代人的精力、活力，如評(píng)價(jià)某人“精神煥發(fā)、精神抖擻”，即是說(shuō)一個(gè)人精力充沛、充滿活力；四是將精神理解為對(duì)象的神采、韻味，如說(shuō)“一個(gè)人很有精神”，則是形容其很有精神氣，神采奕奕；五是指內(nèi)容、實(shí)質(zhì)，如：傳達(dá)會(huì)議精神、學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)講話精神等。國(guó)內(nèi)學(xué)界在解讀“精神”概念時(shí)，習(xí)慣于將其理解為是與“物質(zhì)”相對(duì)應(yīng)的哲學(xué)范疇，認(rèn)為“精神”是一種內(nèi)在于人的意識(shí)、思維、心理、情感、意志、理想、信仰、價(jià)值、情操、審美等要素的活動(dòng)狀態(tài)和過(guò)程。這一定義是以精神的哲學(xué)釋義為主要特征，“在一定程度反映了人類不斷加強(qiáng)對(duì)精神自身及其存在方式的反思與研究的歷史。”[2]

相較而言，西方世界對(duì)“精神”的理解更為復(fù)雜，與“精神”含義相近的語(yǔ)匯就有很多，在不同的國(guó)家甚至于同一個(gè)國(guó)家對(duì)精神的解讀都會(huì)存在顯著的差異。首先，就對(duì)精神一詞的同義翻譯而言，英、法、德均有不同的詞匯與之對(duì)應(yīng)，如：spirit （英文）、esprit（法文）、eist（德文）。其次，就同一國(guó)家來(lái)看，對(duì)精神也會(huì)存在不同的理解，例如英語(yǔ)中就有很多與精神（spirit）意義相近的詞匯，如：soul（靈魂）、mind（心靈）、mental（心智）、psychology（心理）等。由此觀之，西方世界對(duì)“精神”的定義和闡釋可謂繁雜多變，既廣泛存在于哲學(xué)、心理學(xué)研究范圍之內(nèi)，也時(shí)常聚光于其它學(xué)科研究視域之中，成為諸多學(xué)科關(guān)注的熱點(diǎn)。具體觀之，一是在哲學(xué)領(lǐng)域，西方學(xué)界普遍認(rèn)為精神是人的特性，“它使每一個(gè)人成為唯一的、特殊的存在個(gè)體”。精神（spirit）存在亦即人的主觀性、社會(huì)性存在，這是西方人對(duì)精神一詞最廣泛、最常見的定義。二是認(rèn)為“精神”與“身體”（body/blesh）相對(duì)應(yīng)，象征著人的靈魂或思想。相較于具體的、可感知的身體而言，靈魂和思想（亦即精神）具有抽象性和不可感知性，二者共同構(gòu)成人存在的兩個(gè)方面。三是認(rèn)為“精神”是指心智的、大腦的（mental）一種活動(dòng)方式，同手工的、操作的（manual）活動(dòng)方式相對(duì)應(yīng)，共同構(gòu)成人的活動(dòng)方式的整體。四是在用mind一詞來(lái)解讀“精神”時(shí)，用來(lái)指代個(gè)體當(dāng)下的某種意向或愿望，是精神的現(xiàn)實(shí)化表現(xiàn)。

綜合前文對(duì)精神概念的多維闡釋，筆者認(rèn)為，對(duì)精神的理解應(yīng)將其置于整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的歷程當(dāng)中，歷史和邏輯的統(tǒng)一才是精準(zhǔn)詮釋精神內(nèi)涵的關(guān)鍵。因此，就人類社會(huì)發(fā)展的整體和過(guò)程而言，可以將“精神”一詞的含義區(qū)劃為日常生活和哲學(xué)兩個(gè)不同的層面。日常生活意義上的精神是指主體對(duì)人與物存在狀態(tài)的肯定或否定評(píng)價(jià)，通常用“有沒有精神”來(lái)判斷和形容人與物的現(xiàn)實(shí)境況。此外，日常生活意義層面的精神有時(shí)也可以理解為某項(xiàng)活動(dòng)或存在事物的內(nèi)容、實(shí)質(zhì)和本質(zhì)特征。而哲學(xué)意義上的“精神”是與物質(zhì)相對(duì)應(yīng)的范疇，是高度組織起來(lái)的物質(zhì)即人腦的產(chǎn)物，是人的意識(shí)、思維活動(dòng)和一般心理狀態(tài)的內(nèi)容和成果的總稱。“精神”含義的兩個(gè)層面并不是絕對(duì)的隔離，就其屬性而言，無(wú)論是日常生活意義上，還是哲學(xué)層面上，精神都是一種內(nèi)在的存在。因而，精神必須通過(guò)外部的行為體現(xiàn)出來(lái)，必須通過(guò)物質(zhì)對(duì)象化過(guò)程來(lái)展現(xiàn)自己的精神力量，才能對(duì)行為產(chǎn)生影響。精神是人的重要特征，也是人類的靈魂。在現(xiàn)實(shí)世界當(dāng)中，精神的存在形式是多種多樣的，除了人的精神之外，還體現(xiàn)為哲學(xué)精神、科學(xué)精神、宗教精神、教育精神等多種形態(tài)。思想政治教育基本精神及其表現(xiàn)形式也是多種多樣的，對(duì)思想政治教育基本精神及其表現(xiàn)形式的探尋與闡釋是思想政治教育基本理論研究的題中之義，也是保證思想政治教育具有教育性和科學(xué)發(fā)展的邏輯必然。

二、思想政治教育基本精神及其存在方式析理

1.思想政治教育基本精神的內(nèi)涵

“思想政治教育是精神性活動(dòng)，精神是它的靈魂?！盵3]只有科學(xué)認(rèn)識(shí)和堅(jiān)持思想政治教育基本精神，才能保證思想政治教育的思想政治教育性（筆者認(rèn)為思想政治教育的思想政治教育性，是為了反思當(dāng)今社會(huì)某些領(lǐng)域存在的形式主義思想政治教育現(xiàn)象而言的。我們認(rèn)為思想政治教育絕不是擺花架子，走過(guò)場(chǎng)，更不是僅僅為了應(yīng)付上級(jí)檢查和有關(guān)部門規(guī)定而特設(shè)的“形象工程”。思想政治教育應(yīng)是具體的、現(xiàn)實(shí)的、客觀的、具有政治性本質(zhì)特征的教育實(shí)踐活動(dòng)。）及其本質(zhì)特征。結(jié)合前文對(duì)精神含義的多維闡釋，我們可以嘗試為“基本精神”和“思想政治教育基本精神”的概念下一個(gè)初步的定義。所謂基本精神，亦即事物或某項(xiàng)活動(dòng)在發(fā)展過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的具有基礎(chǔ)性、普遍性和穩(wěn)定性的精神氣質(zhì)特征。而思想政治教育基本精神是指通過(guò)思想政治教育活動(dòng)中呈現(xiàn)出來(lái)的，人們對(duì)思想政治教育基礎(chǔ)性、普遍性和穩(wěn)定性精神氣質(zhì)的系統(tǒng)認(rèn)知，反映了思想政治教育的內(nèi)容、實(shí)質(zhì)和本質(zhì)特征。筆者以為，對(duì)思想政治教育基本精神概念的理解主要應(yīng)把握好以下四個(gè)方面：首先，思想政治教育基本精神概念中的思想政治教育是一個(gè)整體概念，也是一級(jí)概念，主要包含思想政治教育實(shí)踐、思想政治教育學(xué)、思想政治教育學(xué)科以及思想政治環(huán)境四個(gè)二級(jí)概念。思想政治教育基本精神既是思想政治教育學(xué)與思想政治教育實(shí)踐的應(yīng)有之意，同時(shí)也是思想政治教育學(xué)科與思想政治教育環(huán)境建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。其次，思想政治教育基本精神體現(xiàn)了思想政治教育的本質(zhì)規(guī)定性，是思想政治教育保證思想政治教育性的根本性所在，也是思想政治教育的內(nèi)在要求。再次，思想政治教育基本精神體現(xiàn)在思想政治教育具體活動(dòng)之中，人們可以通過(guò)觀察、分析、探究思想政治教育活動(dòng)的基本特征、基本方法、基本方式、基本途徑等來(lái)不斷實(shí)現(xiàn)對(duì)思想政治教育基本精神的科學(xué)認(rèn)知與系統(tǒng)把握。最后，思想政治教育基本精神思想政治教育系統(tǒng)的內(nèi)核，是思想政治教育歷史發(fā)展過(guò)程中具有相對(duì)穩(wěn)定性的精神文化基因。思想政治教育基本精神含義的四個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)的整體，在分析、解讀思想政治教育基本精神過(guò)程中，只有系統(tǒng)把握這四個(gè)方面之間的邏輯關(guān)聯(lián)，才能準(zhǔn)確科學(xué)界定思想政治教育基本精神的內(nèi)涵。

2.思想政治教育基本精神的表現(xiàn)形式

探究詮釋思想政治教育基本精神的內(nèi)涵，不是單純?yōu)榱司穸跃?，其最終的目的還是通過(guò)整體考察思想政治教育現(xiàn)象，來(lái)發(fā)現(xiàn)思想政治教育基本精神的表現(xiàn)形式，以期能在思想政治教育實(shí)踐中自覺堅(jiān)持和影顯思想政治教育的基本精神，確保思想政治教育的思想政治教育性。在河海大學(xué)孫其昂教授看來(lái)，“思想政治教育基本精神的存在方式主要有三個(gè)層次：一是思想政治教育的內(nèi)在精神；二是思想政治教育傳播的精神內(nèi)容；三是思想政治教育行為活動(dòng)所體現(xiàn)出來(lái)的精神氣象?！盵4]在此基礎(chǔ)上，我們從三個(gè)方面來(lái)進(jìn)一步探究思想政治教育基本精神的具體表現(xiàn)形式：

首先，思想政治教育基本精神表現(xiàn)為是思想政治教育內(nèi)蘊(yùn)的服務(wù)精神。這是思想政治教育自身所擁有的基本精神，可以概括凝練為思想政治教育的服務(wù)精神。通過(guò)全面析理中西方思想政治教育發(fā)展歷程，可以發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是今天具有鮮明中國(guó)特色并以思想政治教育命名的思想政治教育活動(dòng)，還是西方社會(huì)業(yè)已長(zhǎng)期存在雖無(wú)思想政治教育之名，卻有思想政治教育之實(shí)的各種教育活動(dòng)形式（例如：公民教育、宗教教育、政治社會(huì)化等），服務(wù)精神均是思想政治教育共同的精神體現(xiàn)。但是需要說(shuō)明和強(qiáng)調(diào)的是，在論及思想政治教育服務(wù)精神的同時(shí)，還需要明晰服務(wù)對(duì)象的確定性和發(fā)展性特征。一方面，服務(wù)對(duì)象的確定性特征反映了思想政治教育的本質(zhì)特征（思想政治教育的本質(zhì)屬性體現(xiàn)為政治性或意識(shí)形態(tài)性），亦即思想政治教育活動(dòng)要為統(tǒng)治階級(jí)及其維系政治體系的穩(wěn)定服務(wù)，這是不同形態(tài)思想政治教育活動(dòng)之間的共性所在。另一方面，服務(wù)對(duì)象的發(fā)展性特征則體現(xiàn)了思想政治教育服務(wù)對(duì)象內(nèi)涵的歷史性和變化性屬性。社會(huì)的變遷、思想政治教育理代轉(zhuǎn)型、教育對(duì)象的主體性發(fā)展訴求，均要求思想政治教育在做好政治性維系服務(wù)的同時(shí)，還需要兼顧好社會(huì)和個(gè)人正當(dāng)性需求的必要滿足，既要維護(hù)國(guó)家、社會(huì)的和諧穩(wěn)定，也要關(guān)注和促進(jìn)個(gè)體的思想解放與發(fā)展進(jìn)步，國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人之間的共享共生、共同發(fā)展才是現(xiàn)代思想政治教育的最終價(jià)值旨?xì)w。就今天中國(guó)思想政治教育而言，其服務(wù)對(duì)象的發(fā)展性特征更加明顯，其不僅要為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政保駕護(hù)航，還要為構(gòu)建和諧社會(huì)和促進(jìn)個(gè)體全面發(fā)展服務(wù)，由于黨是廣大人民群眾根本利益的代表，因而思想政治教育為黨和國(guó)家服務(wù)與為社會(huì)、為人民服務(wù)具有內(nèi)在的統(tǒng)一性，這也是中國(guó)特色思想政治教育區(qū)別于西方資本主義國(guó)家和傳統(tǒng)階級(jí)社會(huì)思想政治教育最顯著的特征之一。西方資本主義國(guó)家雖然通過(guò)各種形式教育宣揚(yáng)其所謂“自由”、“平等”、“公正”的“普世價(jià)值”理念，但其所開展的各種思想政治教育活動(dòng)歸根結(jié)底還是為了服務(wù)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的需要而已。

其次，思想政治教育基本精神表現(xiàn)為思想政治教育傳播精神內(nèi)容的先進(jìn)性。就當(dāng)前中國(guó)思想政治教育而言，既是黨領(lǐng)導(dǎo)下的，具有政治性本質(zhì)特征的教育實(shí)踐活動(dòng)，也是促進(jìn)社會(huì)和個(gè)人不斷發(fā)展的重要手段，體現(xiàn)了政治性與科學(xué)性的高度統(tǒng)一。社會(huì)主義國(guó)家和執(zhí)政黨的性質(zhì)，決定了思想政治教育及其傳播內(nèi)容的先進(jìn)性和科學(xué)性，徹底拋棄了封建的、落后的、迷信的、甚至于純粹為了階級(jí)統(tǒng)治需要而進(jìn)行的意識(shí)形態(tài)辯護(hù)式教育，以及對(duì)思想政治教育實(shí)質(zhì)的人為遮蔽。思想政治教育是一項(xiàng)正義而光明的教育實(shí)踐活動(dòng)，主要是由其傳播的精神內(nèi)容先進(jìn)性來(lái)決定的，這也是判斷一項(xiàng)活動(dòng)屬不屬于思想政治教育活動(dòng)最重要的標(biāo)準(zhǔn)之一，也是思想政治教育區(qū)別于宗教和其它迷信活動(dòng)的本質(zhì)特征。就思想政治教育自身而言，傳播真善美，反對(duì)假惡丑是其最重要的宗旨。在當(dāng)下中國(guó)思想政治教育過(guò)程中，就是要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀和習(xí)近平總書記系列重要講話精神，以及民主自由、公平正義、積極向上、開拓進(jìn)取的思想教育、引領(lǐng)全黨和全國(guó)人民，不斷解放思想、努力奮進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)”和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，為促進(jìn)個(gè)體不斷進(jìn)步發(fā)展而保駕護(hù)航，并提供強(qiáng)大的精神力量。黨的十九大報(bào)告中明確指出：“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量?！彼枷胝谓逃仨氁韵冗M(jìn)的文化教育人、引領(lǐng)人、激勵(lì)人們不斷前進(jìn)。必須堅(jiān)持馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推動(dòng)和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，在繼承和發(fā)展中外思想政治教育優(yōu)秀文化資源的基礎(chǔ)上，構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值和中國(guó)力量，為人民提供精神指引，這也是思想政治教育傳播先進(jìn)性精神內(nèi)容的內(nèi)在要求。

最后，思想政治教育基本精神表現(xiàn)為思想政治教育活動(dòng)外顯的精神氣質(zhì)。行為是精神的外在表現(xiàn)，思想政治教育的精神氣質(zhì)也需要通過(guò)思想政治教育活動(dòng)予以呈現(xiàn)出來(lái)。在中國(guó)，由于思想政治教育具有為人民服務(wù)與為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的內(nèi)在統(tǒng)一性性特質(zhì)，因此，其所傳播的內(nèi)容也必然要具有先進(jìn)性和科學(xué)性相統(tǒng)一的特征。思想政治教育在其活動(dòng)（也可以稱之為思想政治教育行為）中所呈現(xiàn)的精神氣質(zhì)也必然是積極健康向上的，是能夠讓人們感受到一種正能量和正向的精神力量。在開展思想政治教育活動(dòng)過(guò)程中，我們常說(shuō)要用莊嚴(yán)的思想政治教育儀式感染人，用先進(jìn)的榜樣引領(lǐng)示范人，用積極優(yōu)美的思想政治教育文化環(huán)境熏陶人，正是基于展示思想政治教育精神氣質(zhì)的現(xiàn)實(shí)考慮。除此之外，思想政治教育在活動(dòng)過(guò)程中，還需要特別重視教育者身教功能的發(fā)揮，教育者先受教育，教育過(guò)程中，教育者良好的精神面貌不僅是提升思想政治教育認(rèn)同度和感染力的重要條件，也是呈現(xiàn)思想政治教育精神氣質(zhì)的有效保障。因此，思想政治教育活動(dòng)所體現(xiàn)的精神氣質(zhì)不是空幻的，而是可以通過(guò)思想政治教育接受活動(dòng)感悟到的一種積極心理體驗(yàn)，能夠給人們帶來(lái)巨大得精神力量。

三、思想政治教育基本精神的探察路徑與未來(lái)發(fā)展

思想政治教育基本精神是思想政治教育系統(tǒng)的內(nèi)核，在思想政治教育多樣化、碎片化日益發(fā)展的當(dāng)下，認(rèn)識(shí)、求解思想政治教育基本精神顯得十分重要，也具有很強(qiáng)的理論與實(shí)踐價(jià)值。思想政治教育基本精神及其存在方式具有客觀性，可以通過(guò)對(duì)思想政治教育系統(tǒng)整體的不斷探究而獲得理性認(rèn)知，這是一個(gè)長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的過(guò)程，需要科學(xué)的方法和認(rèn)識(shí)路徑。

1.要在思想政治教育發(fā)生、發(fā)展歷程中，探尋思想政治教育基本精神