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淺談如何將馬克思主義與中國實際相結(jié)合

2018-12-24 10:05:28謝錚
贏未來 2018年22期
關(guān)鍵詞:發(fā)展過程馬克思主義

謝錚

摘要:中國的封建統(tǒng)治集權(quán)制度在經(jīng)歷了幾千年之后,最終破滅于西方列強的炮火之下,從清朝的最后爆發(fā)第一次鴉片戰(zhàn)爭開始,歷史進入了長達一百多年的戰(zhàn)亂時期。在這期間,中國的社會秩序崩亂,各地戰(zhàn)爭頻起,民不聊生。但與此同時,無數(shù)的有識之士在以自己的力量探索著拯救國家的道路,恢復(fù)帝制亦或推崇民主都曾短暫的出現(xiàn)在歷史舞臺上,而這其間的歐洲德國,誕生了一位偉大的思想家,他所提出的思想對全人類的進步起到了重大作用,更是指導(dǎo)了可以與資本主義相抗衡的無產(chǎn)階級道路,這位思想家就是馬克思。

關(guān)鍵詞:馬克思主義;中國實際;發(fā)展過程

引言:馬克思主義的提出是基于對人類發(fā)展進行了全面而深刻的總結(jié)之后所作出的最好的設(shè)想,它為當時處于水深火熱的無產(chǎn)階級勞動人民點燃了一盞燈,為處于封建權(quán)貴統(tǒng)治下的貧苦大眾帶來生活的希望。在當時的世界背景之下,中國恰是馬克思主義最好的“試驗田”。

一.什么是馬克思主義

1.馬克思主義的提出

馬克思主義是指由馬克思和恩格斯提出的、關(guān)于人類發(fā)展模式的一種全新理念,這個理念的提出,是在對人類的歷史、經(jīng)濟以及社會制度做出詳細而深刻的研究之后最為理想的一種觀念。

2.馬克思主義的內(nèi)容

馬克思主義主要包含三方面的內(nèi)容,第一方面是馬克思主義哲學(xué),這部分的內(nèi)容包含了馬克思對人類發(fā)展的獨特思想,是在以往哲學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上卻又有別于其他哲學(xué)流派的一種哲學(xué)思想。馬克思主義哲學(xué)辯證的看待階級和階級之間的矛盾,巧妙地利用這些矛盾沖突來解釋矛盾的主體,是其他哲學(xué)流派所沒有的特點。

3.馬克思主義的限制

馬克思主義的提出受到了無產(chǎn)階級的強烈認同,但同樣也揭示了資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級之間巨大的不同之處,這就導(dǎo)致這種思想必然會受到一部分人的激烈抵制。馬克思主義站在底層百姓的基礎(chǔ)上,為他們指明了反抗的道路,這條路是以資產(chǎn)階級的流血為代價的,所以在既得利益群體中是不受歡迎的,它的發(fā)展是受到遏制的。

二.中國的發(fā)展道路

1.第一次鴉片戰(zhàn)爭之后中國的處境

1840年,第一次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā),腐朽的清王朝從此開始走向覆滅,底層百姓被階級權(quán)貴壓榨的食不果腹,又遭遇戰(zhàn)爭洗禮,可以說整個社會秩序處于崩潰邊緣,但普通百姓被生活所累,沒有足夠的思想和能力去改變現(xiàn)狀,只能隨波逐流,勉強活著。但在這個過程中,出現(xiàn)了一幫年輕人,他們接受了完整的教育,有屬于自己的獨立思想,同時生活于中華大地,對這片土地正遭受的危難痛心疾首,所以他們開始尋求真正能夠拯救中國的道路。

2.馬克思主義引入中國

1917年,俄國爆發(fā)十月革命,這對同樣遭受水深火熱生活的中國人民產(chǎn)生了極大的震撼,深深的刺激了國內(nèi)的進步人士,以李大釗為首的知識分子開始在國內(nèi)報紙上發(fā)表宣傳馬克思主義觀點的文章,這種全新的社會觀點在國內(nèi)引起了激烈的討論。1919年“五四運動”的爆發(fā)使得馬克思主義在中國迅速為人熟知。

三.馬克思主義對中國道路的影響

1.開辟了嶄新道路

在當時那個風雨飄搖的年代,列強的炮火還在中國肆虐,如果不能及時地找到屬于中國自己的道路,最終我們會被西方的資本主義制度所同化,這對以貧苦大眾的生活方式來說只不過是換湯不換藥。而馬克思主義的到來,讓迷茫的中國看到希望,讓我們接觸到了全新的以無產(chǎn)階級人民為主的社會制度,給中國的未來開辟了一條嶄新的道路。

2.符合中國國情

馬克思主義道路之所以能夠在中國行得通,是因為它符合了我國的國情。中華民族在經(jīng)歷了幾千年的封建統(tǒng)治之后,已經(jīng)受過了太多的壓迫,我們迫切需要站起來,自己當家做主來決定國家的未來,馬克思主義滿足了人民的希望,所以受到了推崇,足以證明它是符合我國的基本國情的。而從開國到現(xiàn)在,中國從一個百廢待興的戰(zhàn)場發(fā)展到如今的世界第一大經(jīng)濟體,這其中的文化、政治、經(jīng)濟都有了質(zhì)的發(fā)展,更是說明馬克思主義是符合我國國情的。

3.與執(zhí)政者理念相吻合

共產(chǎn)黨帶領(lǐng)我們成立了新中國,推翻了封建集權(quán)統(tǒng)治,給了人民當家做主的機會,這和世界上任何一個其他國家都是不同的,我國憲法規(guī)定,我國是由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的國家,這恰是馬克思主義的核心理念,由無產(chǎn)階級人民共同作為領(lǐng)導(dǎo)者,為我們的發(fā)展出謀劃策,而在資本主義國家,真正能夠決定國家政策的是資產(chǎn)階級,底層百姓沒有決定國家道路的權(quán)利。

4.與世界先進國家相抗衡

在馬克思主義的指導(dǎo)下,國家領(lǐng)導(dǎo)人根據(jù)我國實際情況制訂了一系列的發(fā)展措施,前期韜光養(yǎng)晦,默默積蓄實力,后期勇敢亮相,在國際舞臺上展示自己的力量,并逐漸爭取在國際事務(wù)上更大的話語權(quán),這都與我國的發(fā)展道路密切相關(guān)。

結(jié)束語:

作為世界上極少數(shù)將馬克思主義真正運用到發(fā)展道路上的國家,中國用自己的實力驗證了我們走的路是正確的。目前人類已知的資本主義國家可能出現(xiàn)的問題,如經(jīng)濟大蕭條等,整個社會還沒有給出應(yīng)對的對策,而中國走的中國特色社會主義道路將馬克思主義和中國實際相結(jié)合,在面對資本主義國家的問題時,以舉國之力共同應(yīng)對,不拋棄不放棄,所以我們創(chuàng)造了一個又一個的奇跡。近日,港珠澳大橋正式通車,更是一個近在眼前的成功案例,證明了馬克思主義在中國是行得通的,這種世界性的創(chuàng)舉只有將國家之力凝聚在一起的社會主義國家才能給完成。

參考文獻:

[1].李懷濤.科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義的新發(fā)展[A].中國道路:理論與實踐――第三屆北京中青年社科理論人才“百人工程”學(xué)者論壇(2009)論文集[C].2009年

[2].顏杰峰.黨內(nèi)民主建設(shè)必須貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀[A].中國道路:理論與實踐――第三屆北京中青年社科理論人才“百人工程”學(xué)者論壇(2009)論文集[C].2009年

[3].王炳林.思想爭鳴與馬克思主義中國化[A].中國道路:理論與實踐――第三屆北京中青年社科理論人才“百人工程”學(xué)者論壇(2009)論文集[C].2009年

[4].段勇,涂效華.略論馬克思主義社會發(fā)展動力理論的發(fā)展與創(chuàng)新[J];阿壩師范高等專科學(xué)校學(xué)報,2006年03期

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