鄭 艷，葛曉瑜

（遼寧師范大學(xué) 文學(xué)院，遼寧 大連 116081）

“文言文是我國先輩遺留下來的寶貴文化遺產(chǎn)，選入初中語文課本的文言文更是其中的典范之作，學(xué)習(xí)它們，既有助于繼承祖國博大的傳統(tǒng)文化，又能促進(jìn)學(xué)生對現(xiàn)代漢語的理解?！盵1]初中古詩文教學(xué)，除了可以增加學(xué)生有關(guān)文史類知識的儲備外，還可以幫助學(xué)生理解中華民族文化的博大精深。為此，很多專家學(xué)者從各個角度對初中古詩文教學(xué)進(jìn)行了研究和探析。本文試從初中古詩文的常用字詞頻統(tǒng)計(jì)入手，將常用字詞作為古詩文教學(xué)的核心內(nèi)容，以求找到學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的高效之法。

字詞教學(xué)歷來都是文言文教學(xué)中的重難點(diǎn)，因?yàn)樗菍W(xué)生面對文言文的第一道關(guān)卡，就像我們今天學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語是一樣的，只有識字、弄懂字義才能進(jìn)一步走入對文章的閱讀和理解之中。死記硬背下的學(xué)習(xí)，只能讓學(xué)生勉強(qiáng)應(yīng)付考試，這距離真正進(jìn)入閱讀的世界和培養(yǎng)學(xué)生的語言素養(yǎng)這些目標(biāo)還是有著很大差距的，就更不要說讓學(xué)生熱愛中國傳統(tǒng)文化、充分感受人文精神了。

一、初中語文教材中古詩文常用字詞統(tǒng)計(jì)

（一）人教版初中語文教材中文言常用字詞的統(tǒng)計(jì)

2001年經(jīng)全國中小學(xué)教材審定委員會初審?fù)ㄟ^，人民教育出版社出版了義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書——語文課本，共六冊，選錄課內(nèi)外古詩文130篇。通過對這130篇古詩文進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，其中共出現(xiàn)漢字14732個，出現(xiàn)頻率排在前二十位的字，分別是：

人民版初中語文教材古詩詞及文言文詞頻統(tǒng)計(jì)(14732字)

通過統(tǒng)計(jì)能夠得知，這些漢字在出現(xiàn)頻次上并不均勻，出現(xiàn)頻次最高的是“之”（224次），而出現(xiàn)頻次最低的為單字1次，并且這種字多達(dá)741個，占字總數(shù)的5.02%。頻次超過100次的7個字，分別是“之”“不”“人”“而”“有”“也”“者”。如果我們從識字的角度來看的話，常用的這7個字全部都在2500個常用字的范圍之內(nèi)。課程標(biāo)準(zhǔn)對于小學(xué)生的要求就是，在整個小學(xué)期間，學(xué)生的識字量要達(dá)到2500個字左右，所以從漢字識字的角度上來講，文言文本身對于初中生而言，并不困難。其次，從詞匯的角度來看，這7個字，都是詞，除了“人”以外，其他6個詞都是虛詞。由此能夠看出，雖然虛詞的總數(shù)較少，可是使用率確卻是極高的，而這種高頻詞往往會帶來語法的豐富性，這就會成為學(xué)生學(xué)習(xí)文言常用字詞的門檻，如果教師能夠很好地把握這些文言常用字詞，那么對于學(xué)生的學(xué)習(xí)將是非常有幫助的。

通過專業(yè)軟件統(tǒng)計(jì)，部編版六冊教材出現(xiàn)頻率較高的前300字分別為：之、不、人、而、有、也、者、山、一、其、以、無、為、于、中、日、天、水、下、所、唐、子、曰、風(fēng)、行、里、來、何、月、上、時、然、是、年、與、大、我、欲、此、千、知、可、聲、則、云、如、自、夜、聞、見、百、白、東、在、能、明、得、生、西、南、故、樂、三、春、長、花、宋、古、從、家、馬、去、詩、至、歸、陽、相、外、心、處、出、君、后、公、黃、清、道、北、入、酒、臣、萬、小、游、亦、問、路、未、左、余、秋、作、間、若、客、江、獨(dú)、地、先、草、樹、女、朝、高、望、今、右、遠(yuǎn)、死、王、落、復(fù)、空、二、盡、十、太、兒、青、手、林、乎、已、四、石、舟、書、亭、雪、將、深、李、五、城、美、多、樓、飛、思、言、歌、起、兩、鄉(xiāng)、軍、暮、溪、戰(zhàn)、事、夫、觀、又、寒、漢、木、甚、亂、門、坐、絕、文、身、齊、河、前、影、難、衣、送、皆、意、色、帝、食、必、煙、興、別、湖、足、愁、雨、國、醉、頭、卷、八、滿、發(fā)、守、神、方、矣、焉、平、元、老、流、過、光、杜、少、婦、呼、飲、竹、情、勝、懷、悠、級、課、內(nèi)、徐、鳴、常、吾、師、海、志、邊、居、期、詞、開、當(dāng)、共、看、同、口、更、登、受、對、首、使、臨、初、沙、夕、世、非、雞、鳥、直、氣、莫、許、金、安、淚、好、憂、向、正、說、重、波、誰、便、雖、但、村、到、還、照、都、記、關(guān)、求、逢、橫、甫、陵、往、謂、分、親、霜、峰、民、張、物、鶴、視、新、賢、士、己、愛。出現(xiàn)次數(shù)占古詩文文字總量的50.48%。

（二）部編版初中語文教材中文言常用字詞統(tǒng)計(jì)

2016年經(jīng)教育部審定，人民教育出版社出版了義務(wù)教育教科書——語文教材，出版了六冊，選錄文言古詩文124篇，通過對這124篇古詩文進(jìn)行的統(tǒng)計(jì)，其中共出現(xiàn)漢字15086個，出現(xiàn)頻率排在前二十位的字：

部編版初中語文教材古詩詞及文言文詞頻統(tǒng)計(jì)(15086字)

通過統(tǒng)計(jì)能夠得知，這些漢字在出現(xiàn)頻次上并不均勻，出現(xiàn)頻次最高的是“之”（322次），而出現(xiàn)頻次最低的為單字1次，并且這種字多達(dá)741字，占字總數(shù)的4.91%，平均出現(xiàn)頻次為6.75次。如表所示，筆者通過統(tǒng)計(jì)兩個不同版本的初中語文教材中古詩文的文字之后發(fā)現(xiàn)，排在前20的文言字詞中重復(fù)的字有18個之多，也就是說，人教版和部編版的高頻詞重復(fù)率達(dá)到了90%，說明，無論是部編版還是人教版，盡管教材內(nèi)容進(jìn)行了增添或刪減，增加了古詩文的比重，但是常用字詞仍然沒有太大的變動。

部編版六冊語文教材中出現(xiàn)頻率排在前300的字分別為：之、不、而、也、人、其、者、有、曰、子、以、于、一、山、為、中、無、天、下、所、行、何、日、里、知、水、上、我、是、與、風(fēng)、此、來、可、大、君、則、得、能、生、然、十、月、若、年、在、聞、公、樂、時、欲、千、如、故、長、亦、余、見、三、自、從、去、王、夜、乎、云、后、石、太、問、臣、秋、歸、家、馬、未、南、今、百、出、至、道、入、矣、心、小、地、安、處、女、又、學(xué)、河、二、先、東、甚、明、北、路、白、相、左、鄉(xiāng)、身、遠(yuǎn)、聲、樹、五、書、陽、流、將、吾、萬、游、右、志、花、外、春、軍、已、非、死、復(fù)、夫、高、城、衣、唐、秦、門、間、四、酒、事、皆、青、前、江、思、兒、食、憂、望、當(dāng)、作、謂、黃、手、陵、美、魚、哉、過、客、古、雪、足、必、受、雨、西、舟、平、空、乃、信、坐、使、求、往、亭、雖、帝、木、妻、怒、焉、狼、言、朝、多、飛、八、林、誰、色、守、漢、落、盡、直、兩、寒、方、耳、發(fā)、清、向、轉(zhuǎn)、國、士、獨(dú)、悠、民、樓、湖、海、草、起、歌、沙、絕、說、戰(zhàn)、宋、居、亡、關(guān)、孫、卷、名、徐、莫、期、對、鼓、少、金、同、看、光、市、微、竹、滿、難、寡、觀、正、舍、琴、聽、善、曾、師、賢、回、吹、意、氣、但、遂、頭、暮、深、亂、齊、了、神、鳥、煙、興、弗、愁、文、終、世、共、異、嘗、乘、忠、命、且、影、逢、常登、送、開、止、情、別、鳴、翁、室、庭、懷、宮、雎、臨、達(dá)、斷、似、胡、元。出現(xiàn)次數(shù)占古詩文文字總量的52.66%。

（三）常用字詞的分析

首先，通過比較我們得知，兩個版本教材的文言常用字詞中，排在前20位的共有18個是重復(fù)的，也就是說，人教版和部編版的教材中文言常用字詞的共有率大概在90%左右，由此能夠得知，雖然部編版是由教育部編訂，但是實(shí)際上與原來的人教版的教材很多古文仍有重合，并且原來人教版的常用字詞也仍然是部編版的常用字詞。所以，現(xiàn)在仍然使用舊教材的學(xué)校不用擔(dān)心，只要能夠掌握現(xiàn)有教材中的常用字詞，即使換了教材，也不會覺得難以適應(yīng)。

第二，從上面兩個表中我們不難看出，在初中文言文學(xué)習(xí)階段，虛詞出現(xiàn)的次數(shù)很多，在詞頻統(tǒng)計(jì)前20個詞中，虛詞就出現(xiàn)了“之”“而”“其”“于”“者”“以”“也”7個之多。虛詞無論是在學(xué)生學(xué)習(xí)階段還是在課外文言文閱讀方面都是重點(diǎn)?？墒?，文言虛詞并無實(shí)在的含義，學(xué)生在理解上是有一定的困難的，所以教師在講授文言虛詞時，不能采用和文言實(shí)詞一樣的方式方法。一定要反復(fù)通讀文章，根據(jù)上下文的語境來進(jìn)行判斷。

第三，人教版300常用字總數(shù)占其所在版本所有古詩文的50.48%，部編版300常用字總數(shù)占其所在版本所有古詩文的52.66%。人教版和部編版排在前300的常用字重復(fù)率達(dá)到84.67%。所以，有必要列出常用字表，對這些出現(xiàn)頻率高，義項(xiàng)多元的常用字詞進(jìn)行重點(diǎn)學(xué)習(xí)和理解。

二、常用字詞教學(xué)內(nèi)容的確定

通過統(tǒng)計(jì)我們得知300個常用字詞占了整個文言文比例的50%以上，在這300個常用字中，有一些是義項(xiàng)比較單一，相對容易理解的，如：天、人、一、下、山等，除去這些，其實(shí)我們重點(diǎn)要學(xué)習(xí)的就是近20個常用虛詞和150個左右的常用實(shí)詞。如果把這部分常用字詞學(xué)懂弄通了，文言文的學(xué)習(xí)就會事半功倍。那么這些常用字詞，我們該從哪方面進(jìn)行教學(xué)呢？教學(xué)中我們都教些什么呢？

（一）一詞多義

一詞多義就是多義詞，它是文言文現(xiàn)象中既常見又比較復(fù)雜的現(xiàn)象之一。如果一個常用字有多個含義，而學(xué)生只知其一不知其二，就會使學(xué)生在閱讀、理解文言文上產(chǎn)生偏差，進(jìn)而影響學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)。教師在講解常用字時，不能只強(qiáng)調(diào)這個常用字的含義，畢竟常用字比較多，死記硬背的知識一定也更容易遺忘，所以教師要教會學(xué)生一詞多義的理解記憶方法，以便能夠幫助學(xué)生找到常用字本義和引申義的關(guān)系，進(jìn)而掌握一詞多義中各個義項(xiàng)之間的推演規(guī)律。比如，《孫權(quán)勸學(xué)》這一篇課文中的“勸”字，很容易受到現(xiàn)代漢語的影響，翻譯成“勸說”，雖然看起來解釋成“勸說”也是可以的，但其實(shí)《說文解字》中是這樣來解釋“勸”這個字的：“勸，勉也?！北玖x為勉勵、鼓勵人做好事（不表示勸阻人做壞事）。后來又引申“人受到鼓勵”“講清道理使人聽從，說服”“努力”。在講到類似這樣一詞多義的常用字時，最好將這個詞的本義先講給學(xué)生，然后再聯(lián)系課內(nèi)外的文言文句子來加深學(xué)生對于其他字義的理解和記憶，幫助學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)一個詞的多重含義，切不可指鹿為馬。

（二）古今異義

文言文中有一些詞的意義與用法和我們現(xiàn)代漢語中的用法有很大的差別，也就是我們所說的古今異義詞。古今異義詞，顧名思義，就是指同一個詞古義和今義發(fā)生了很大的變化[2]。一般古今異義詞在文章中的出現(xiàn)會影響到學(xué)生對文言文內(nèi)容的理解，因?yàn)閷W(xué)生更容易以現(xiàn)代漢語的思維去理解古今異義詞，這時候就需要教師采用巧妙的方法，幫助學(xué)生記憶古今異義詞。建議教師可以采用對古今異義詞分類教學(xué)的方式來幫助學(xué)生進(jìn)行記憶。大體上可以分為以下幾種：

1.詞義擴(kuò)大或縮小

所謂詞義的擴(kuò)大或縮小，就是在古代漢語中詞義的范圍與現(xiàn)代漢語中詞義的范圍發(fā)生了變化，有的意義包含更廣泛，是為擴(kuò)大；有的意義包含范圍減少，是為縮小。如，“水由地中行，江、淮、河、漢是也?！保ā睹献佣隆罚┲械摹敖薄昂印迸c“淮”“漢”并列，指“長江”和“黃河”?！敖焙汀昂印痹诠糯菍Ｓ忻~，現(xiàn)在擴(kuò)大為用于泛指的通名了。再比如“飯疏食飲水”（《論語十二章》）中的“水”，古代漢語中的“水”指冷水，“湯”指熱水，但是現(xiàn)在擴(kuò)大為用于冷水和熱水的統(tǒng)稱。以上兩種情況都屬于詞義的擴(kuò)大。除了詞義擴(kuò)大外，還出現(xiàn)了一些詞義縮小的情況，比如“爾輩不能究物理”（《河中石獸》）中的“物理”古義是“指事物的道理、規(guī)律”，今義則是指“物理學(xué)”；“率妻子邑人來此絕境”（《桃花源記》）中的“妻子”古義指“妻子和兒女”，今義則單純指“男子的配偶”，這就是詞義縮小的情況。

2.詞義轉(zhuǎn)移

有的常用字詞義發(fā)生了轉(zhuǎn)移，其實(shí)就是古義和今義差別太大，原來表示一種事物，但隨著時代的變遷，詞義完全轉(zhuǎn)移到了另外一個事物上。如，“犧牲玉帛，弗敢加也?！保ā恫軇フ搼?zhàn)》）中的“犧牲”，古義指“祭祀用的豬、牛、羊”，今義指“為正義事業(yè)而放棄利益”?？梢钥吹?，古今詞義發(fā)生了很大的變化。再比如“荊之地方五千里” （《公輸》）中的“地方”，古義是指“土地方圓”，今義指“某一區(qū)域”。再比如，“臨表涕零”（《出師表》）中的“涕”，古義是指“眼淚”，今義指“鼻涕”。其實(shí)詞義的轉(zhuǎn)移在古今異義詞這種現(xiàn)象中較為常見，雖然看起來詞義發(fā)生了變化和轉(zhuǎn)移，貌似沒有什么特殊的規(guī)律，但如果教師能夠認(rèn)真總結(jié)歸納，從詞的根本出發(fā)，一點(diǎn)點(diǎn)理解，還是能夠摸透其中的奧秘，并把自己對常用字的理解講授給學(xué)生們。

3.褒貶變遷

一些古今異義詞不僅含義發(fā)生了變化，同時感情色彩也有了一些變化，有的古義蘊(yùn)含褒義或沒有強(qiáng)烈的感情色彩，但今義卻變?yōu)橘H義。比如“未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也”（《出師表》）中的“痛恨”，古義的“痛恨”有“痛心和遺憾”的意思，但現(xiàn)在的“痛恨”這是指“深切憎恨”。再比如“能謗譏于市朝”中的“謗譏”，古義是指“議論”，今義卻變?yōu)椤罢u謗、譏諷”，也變成了含有貶義的感情色彩了。還有一些古義是貶義而后變?yōu)榘x的詞，比如“乖”，古義是指“偏執(zhí)、不馴順，多為貶義”，但是現(xiàn)在則是指“人聽話”。

如果教師在講解古今異義詞時，能夠?qū)ζ渲械念愋瓦M(jìn)行系統(tǒng)地歸納和總結(jié)，并且將一些分辨方法傳授給學(xué)生，學(xué)生在理解古今異義詞時一定會更加系統(tǒng)，也能更好地記憶了。

（三）詞類活用

詞類活用是指某些詞在句子中臨時改變了原有的基本語法功能而去充當(dāng)其他詞類的基本功能并且用法比較特殊的一種文言現(xiàn)象[3]。古代漢語中的詞類活用非常普遍，是古代漢語的重要語法特點(diǎn)之一，其內(nèi)容主要包括名詞、形容詞、數(shù)詞用作一般動詞，名詞作狀語，使動用法和意動用法等[4]。

1.名詞活用為動詞：在漢語中，名詞不能帶賓語，只有動詞能帶賓語和介賓補(bǔ)語，如果名詞帶賓語了，說明它臨時具有動詞的性質(zhì)，這就是名詞活用為動詞。例如：飯疏食飲水（《論語》十二章）中的”飯“在這里是名詞用作動詞，是吃的意思。

2.形容詞活用為動詞：把表示某種性狀的形容詞按動詞的語法規(guī)則使用，并表示與該性狀相關(guān)的行為變化，這就是形容詞活用為動詞。例如：香遠(yuǎn)益清（《愛蓮說》）中的“清”就是形容詞作動詞，是顯得清幽的意思。

3.形容詞用作名詞：原本詞性為形容詞在具體的語言環(huán)境中充當(dāng)名詞使用。例如：此皆良實(shí)（《出師表》）中“良實(shí)”原為形容詞，在這里充當(dāng)判斷句主語“此”的賓語，活用為名詞，善良老實(shí)的人之意。

4.動詞活用為名詞：原本為動詞由于語言環(huán)境的改變，臨時充當(dāng)名詞使用，詞性發(fā)生變化。例如：其妻獻(xiàn)疑曰：以君之力……（《愚公移山》）中“疑”原為動詞，現(xiàn)在充當(dāng)動詞“獻(xiàn)”的賓語，活用為名詞，疑問之意。

5.名詞作狀語：名詞在現(xiàn)代漢語中一般不用在動詞前面作狀語，但在古漢語中有一些名詞用在動詞的前面充當(dāng)狀語，表示動作行為的狀態(tài)、方式、地點(diǎn)、所用的工具。例如：山行六七里（《醉翁亭記》）中“山”為名詞，用在動詞“行”的前面作狀語，表示動作行為發(fā)生的地點(diǎn)，“在山上”之意。

6.使動用法：所謂使動用法，就是指讓謂語動詞具有“使/讓之怎么樣”的意思，也就是說本應(yīng)該由謂語動詞表示的動作是由賓語發(fā)出的，一般情況下，使動用法中的動詞，都是由名詞或是形容詞來進(jìn)行活用的。比如“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能?！痹谶@里“苦”“勞”“餓”“空乏”“亂”“動”“忍”都是使動用法。（《生于憂患，死于安樂》）

7.意動用法：意動用法是指某些詞用作動詞充當(dāng)謂語時其動作屬于主觀上的感覺、看待或評價。一般可譯為“認(rèn)為......”“以.....為.....”“對.....感到.....”等。使動用法是主語使賓語在客觀上產(chǎn)生某種動作行為，而意動用法是主語主觀上認(rèn)為（或以為）賓語具有謂語所表示的內(nèi)容，是存于意念的想法或看法，客觀上不一定如此[5]。比如“漁人甚異之。”（《桃花源記》）中的“異”原為形容詞，這里用作意動詞?！爱愔保础耙灾疄楫悺?，認(rèn)為這件事奇怪。

文言文在初中語文教學(xué)中占據(jù)著相當(dāng)重要的地位，文言文中的字詞教學(xué)能夠增強(qiáng)學(xué)生的閱讀能力與閱讀水平，教師應(yīng)該采取多種方式進(jìn)行文言文的字詞教學(xué)，讓學(xué)生能夠在記憶的同時了解我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，從而對文言文產(chǎn)生興趣。教師要在課堂上帶著學(xué)生對詞類活用的現(xiàn)象進(jìn)行總結(jié)，培養(yǎng)學(xué)生自主歸納總結(jié)的能力，同時也是加深了學(xué)生對常用字特殊用法的記憶。只要學(xué)生從根本上理解了詞類活用這種現(xiàn)象，并抓住其中的規(guī)律，那么無論是對課內(nèi)亦或是課外文言文的學(xué)習(xí)，一定也會更加地得心應(yīng)手，事半功倍。

（四）通假字

“通假”就是“通用、借代”的意思，即人們在書寫某個詞的時候，沒有寫本字，而寫了一個音同或音近的字（借字）。它產(chǎn)生于“本有其字，依聲托事”，這種現(xiàn)象在古漢語里很普遍。通假字作為文言教學(xué)的重點(diǎn)之一，也是文言閱讀中影響學(xué)生理解的一大難點(diǎn)。

為了幫助學(xué)生對通假字進(jìn)行記憶，教師可以采取以下幾種方法：一是在教學(xué)時要有意識地選擇學(xué)生現(xiàn)有的知識幫助學(xué)生記憶特殊的通假字。比如幾乎所有學(xué)生都會背誦的《論語》十二章中的內(nèi)容，“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦說乎”，這一句中的“說”就是一個通假字，通“悅”，高興、愉快。教師可以利用類似這樣學(xué)生比較熟悉的語句來幫助學(xué)生記住通假字，“說”這一字是常用字，以后學(xué)生再遇到這個詞的時候一定會想到教師當(dāng)時多次的提醒，也便有了印象。二是教師在教通假字時可以多教授一些小方法和小竅門。這就需要教師在通假字上多用心觀察，比如利用相同韻母來進(jìn)行記憶。例如《馬說》中“其真無馬邪？”的“邪”通“耶”，韻母相同，屬于同音字，讓學(xué)生記住“耶”再進(jìn)行多次反復(fù)回顧，學(xué)生就能將這個詞記住了。其實(shí)，這樣的方法對于學(xué)生而言比死記硬背更有效果。

常用文言字詞在教學(xué)和考試中占據(jù)著重要的位置，常用字詞的梳理及常用字詞教學(xué)內(nèi)容的確定是提升學(xué)生文言字詞水平的前提，這可以讓文言字詞教學(xué)更有針對性，教師更能夠有的放矢。所以，教師一定要重視起來，多思考、多實(shí)踐。