包楓嬌
(大連大學(xué) 黨委組織部,遼寧 大連 116622)
隨著中國市場經(jīng)濟(jì)不斷深化及全球化不斷拓展,社會階層分化、利益和價(jià)值多元,易使黨員干部對黨的價(jià)值追求、政治立場和政治路線認(rèn)識模糊,等價(jià)交換原則和經(jīng)濟(jì)人的思維模式也隨之在黨內(nèi)出現(xiàn)。進(jìn)入新時(shí)代,黨內(nèi)思想不純、政治不純、紀(jì)律不純等突出問題仍未根本解決,部分黨員干部無視黨的組織紀(jì)律、官僚主義、特權(quán)意識盛行、揮霍無度、腐化墮落,群眾意識淡薄。這不僅失去了黨員干部應(yīng)有的政治本色,更污化了我國的政治生態(tài),污化了中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)政治文化環(huán)境。
黨內(nèi)政治文化是孕育于中國共產(chǎn)黨組織肌體內(nèi)的文化產(chǎn)物,同時(shí)又對黨內(nèi)同志政治思想和行為具有重要的浸潤作用和影響力。大學(xué)生黨員參與黨內(nèi)事務(wù),是其主體地位最基本、最直接、最主要的表現(xiàn),大學(xué)生黨員的政治能力在很大程度上受客觀政治文化的影響,并進(jìn)而影響黨內(nèi)民主與和諧。作為中國共產(chǎn)黨新鮮血液的大學(xué)生黨員一旦受到被污化了的黨內(nèi)政治生態(tài)和文化環(huán)境影響,容易因負(fù)向的政治文化因素對黨內(nèi)政治文化產(chǎn)生負(fù)向情緒乃至不認(rèn)同,從而極易出現(xiàn)負(fù)向政治參與現(xiàn)象。從這一意義上來看,在把握當(dāng)前大學(xué)生黨員黨內(nèi)政治文化認(rèn)同現(xiàn)狀的前提下,反觀黨內(nèi)政治文化的基本樣態(tài)和存在的問題,同時(shí)從強(qiáng)化黨內(nèi)政治文化建設(shè)的視角探討切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)生黨員對黨組織的認(rèn)同感和歸屬感的有效路徑,是新時(shí)代以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程背景下的必要思考。
1956年,阿爾蒙德提出了“政治文化”這一概念,指出政治文化是一個(gè)民族在特定時(shí)期流行的一套政治態(tài)度、信仰和感情,自此引起了國內(nèi)外學(xué)術(shù)界關(guān)于“政治文化”的廣泛討論,人們逐漸認(rèn)識到政治文化不僅是一個(gè)國家和社會政治態(tài)度、政治信仰和情感的反映,而且是一個(gè)社會的文化核心,是理想、道路、制度認(rèn)同的思想基礎(chǔ)。而黨內(nèi)政治文化則是政黨在自身長期的政治活動中,所創(chuàng)造和形成的特定政黨制度成果和政治精神成果的總和。黨的十八屆六中全會上,習(xí)近平總書記提出了加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)的要求,明確指出“我們的黨內(nèi)政治文化,是以馬克思主義為指導(dǎo)、以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),以革命文化為源頭,以社會主義先進(jìn)文化為主體、充分體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨黨性的文化”,是對新形勢下全面從嚴(yán)治黨中深層次問題的思考和要求。具體說來,黨內(nèi)政治文化體現(xiàn)為如下五個(gè)維度:馬克思主義是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、改革的行動指南,也是中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)政治文化建設(shè)的指導(dǎo)思想,必須以馬克思主義的基本原理和方法,認(rèn)知和建設(shè)黨內(nèi)政治文化;中華傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等優(yōu)秀思想,追求著自強(qiáng)不息、厚德載物、修齊治平的文化境界,彰顯著上下5000年積淀出的豐富的治國方案和理政智慧,是中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)政治文化孕育和發(fā)展的基礎(chǔ),對中國共產(chǎn)黨黨員思想觀念和行為方式的塑造具有重要的影響力[2];革命文化是在馬克思主義的指導(dǎo)下,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在新民主主義革命和社會主義革命的長期歷史實(shí)踐中創(chuàng)造形成的文化形態(tài)和精神財(cái)富,蘊(yùn)含著黨堅(jiān)定理想、百折不撓、立黨為公、忠誠為民的態(tài)度和氣節(jié),是黨內(nèi)政治文化的源頭;社會主義先進(jìn)文化是黨內(nèi)政治文化的主體,中國共產(chǎn)黨把握時(shí)代變化,在領(lǐng)導(dǎo)全國人民開展社會主義建設(shè)、改革的過程中,在新時(shí)代開展中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中不斷豐富了社會主義先進(jìn)文化,也拓展了黨內(nèi)政治文化內(nèi)涵;黨內(nèi)政治文化體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的黨性和全心全意為人民服務(wù)的宗旨,包含黨內(nèi)紀(jì)律、規(guī)范和作風(fēng)的制度化和法規(guī)化等重要內(nèi)容。
學(xué)者威爾特·A.羅森堡姆曾指出,政治認(rèn)同是人對社會認(rèn)同的一部分,是將人們對政治體系中的價(jià)值、思想、機(jī)構(gòu)、制度、政策等情感上的認(rèn)同外化為自覺的政治行為規(guī)范,而價(jià)值文化的認(rèn)同則是黨內(nèi)政治認(rèn)同的核心。對于中國共產(chǎn)黨而言,黨內(nèi)政治文化認(rèn)同就是人們對黨內(nèi)能夠體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨黨性的政黨制度和政治精神的心理認(rèn)可和自覺踐行,是思想認(rèn)同和行動認(rèn)同的高度統(tǒng)一,既包括黨員對黨內(nèi)政治文化的認(rèn)同,又包括黨外人士對黨內(nèi)政治文化的認(rèn)同。
黨的十九大報(bào)告指出,要發(fā)展積極健康的黨內(nèi)政治文化,全面凈化黨內(nèi)政治生態(tài)。黨內(nèi)政治文化建設(shè)作為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的組成部分,是堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨的重要內(nèi)容,加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè),內(nèi)在的要求必須高揚(yáng)馬克思主義理論旗幟,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取政治智慧,傳承革命文化的精神特色,把握社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的黨性要求,而這也正是推動全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展的必要手段。大學(xué)生黨員作為黨組織中的新鮮血液,他們黨內(nèi)政治文化的認(rèn)同更多地“來自于中國共產(chǎn)黨不忘本來、吸收外來、面向未來的文化氣質(zhì),還來自于中國共產(chǎn)黨激濁揚(yáng)清、扶正祛邪、引領(lǐng)風(fēng)尚的正能量”[1],而中國共產(chǎn)黨所具有的文化氣質(zhì)和正能量是與生俱來的,但也需要在全面從嚴(yán)治黨,加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)過程中不斷得到傳承和發(fā)展。
大學(xué)生黨員對黨內(nèi)政治文化的認(rèn)同不僅停留在認(rèn)知和情感層面,而且包括行為層面,只有大學(xué)生黨員在行動上能夠自覺踐行黨的價(jià)值追求、思想路線所倡導(dǎo)的政治活動要求,才是真正的認(rèn)同。因此,本研究立足于對黨內(nèi)政治文化認(rèn)同的相關(guān)理論認(rèn)知,自制《大學(xué)生黨員黨內(nèi)政治文化認(rèn)同度調(diào)查》問卷,通過定性和定量研究相結(jié)合的方式,從大學(xué)生對馬克思主義指導(dǎo)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化和中國共產(chǎn)黨黨性五個(gè)維度的認(rèn)知和實(shí)踐,揭示當(dāng)前大學(xué)生黨員黨內(nèi)政治文化認(rèn)同的現(xiàn)實(shí)狀況,2018年初始,課題組以大連市高校的220名學(xué)生黨員調(diào)查對象展開研究,回歸有效問卷218份,其中中共正式黨員83人,中共預(yù)備黨員135人,男生和女生比例為54:46。具體說來,大學(xué)生黨員黨內(nèi)政治文化認(rèn)同的維度和主要表現(xiàn)如下:
(1)大學(xué)生黨員大部分認(rèn)同馬克思主義的指導(dǎo)地位,但經(jīng)常性主動學(xué)習(xí)黨的政治理論有待加強(qiáng)。調(diào)查結(jié)果表明,3.67%的被調(diào)查者對大學(xué)是否開設(shè)馬克思主義理論與中國特色社會主義理論相關(guān)課程感到無所謂,其余近96%的被調(diào)查者認(rèn)為這些理論課程的設(shè)置有必要,其中75%的被調(diào)查者明確認(rèn)為這些理論課程的重要性在于它們具有指引作用,且73%的被調(diào)查者堅(jiān)信馬克思主義理論能夠?yàn)榻鉀Q現(xiàn)實(shí)問題提供方法論指導(dǎo),但是能夠做到經(jīng)常性主動開展思想政治理論學(xué)習(xí)和討論的被調(diào)查者僅占55%。
圖1 大學(xué)生黨員對馬克思理論能否解決當(dāng)今社會現(xiàn)實(shí)問題的認(rèn)同現(xiàn)狀
(2)大學(xué)生黨員基本認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,但個(gè)別同志不認(rèn)同個(gè)人在傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要作用。調(diào)查結(jié)果顯示,61%的被調(diào)查者對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化持有“積極看待,應(yīng)該傳承與發(fā)揚(yáng)”的態(tài)度,同時(shí)還有33%的被調(diào)查者認(rèn)為我們應(yīng)該立足于全球化的發(fā)展趨勢,在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)還應(yīng)積極吸取外來優(yōu)秀文化。另外,近1%的被調(diào)查者則認(rèn)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)是國家層面的工作,并不認(rèn)同個(gè)人在其中具有重要作用。盡管持這一觀點(diǎn)的黨員同志為極少數(shù),但這一觀點(diǎn)的持有者在很大程度上很難在實(shí)踐層面自覺承擔(dān)起傳承、發(fā)展和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命。
圖2 大學(xué)生黨員對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同現(xiàn)狀
(3)大學(xué)生黨員普遍認(rèn)同紅色革命文化,但對其在和平年代的適用性認(rèn)同度不高。調(diào)查結(jié)果顯示,97.14%的被調(diào)查者認(rèn)同紅色革命文化,但是卻有22.94%的被調(diào)查者認(rèn)為“紅色文化是革命年代的產(chǎn)物,在和平年代已經(jīng)不適用了”,另有26.61%的被調(diào)查者有過這一想法,但并不強(qiáng)烈。由此可見,有必要深入挖掘紅色文化的深刻內(nèi)涵及其在新時(shí)代的價(jià)值意義,使紅色文化在和平年代煥發(fā)生機(jī)。
圖3 大學(xué)生黨員對革命文化的認(rèn)同現(xiàn)狀
(4)大學(xué)生黨員普遍認(rèn)同目前中國社會主義文化建設(shè)現(xiàn)狀,但部分認(rèn)為社會主義文化建設(shè)發(fā)展和問題并存。調(diào)查結(jié)果顯示,99%的被調(diào)查者認(rèn)為目前中國社會主義文化建設(shè)主流向好,其中61.47%的被調(diào)查者認(rèn)為形勢很好或正在向好的方向發(fā)展,另有33%的被調(diào)查者認(rèn)為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)總體向好,但不能盲目樂觀,更不能忽略發(fā)展中存在的問題??梢姡?dāng)前部分大學(xué)生黨員能夠客觀看待黨內(nèi)政治文化的建設(shè)和發(fā)展,對黨內(nèi)政治文化的認(rèn)同并不盲目。
圖4 大學(xué)生黨員對社會主義文化建設(shè)的認(rèn)同現(xiàn)狀
(5)大學(xué)生黨員普遍認(rèn)同中國共產(chǎn)黨黨性、宗旨、黨規(guī)、黨紀(jì)、黨的作風(fēng)等先進(jìn)性文化要求,同時(shí)對部分黨員思想認(rèn)識、黨員隊(duì)伍素質(zhì)、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在履行黨員職責(zé)過程中對黨的先進(jìn)性文化的污化現(xiàn)象不認(rèn)同。調(diào)查結(jié)果表明,被調(diào)查者中39.4%認(rèn)為黨員隊(duì)伍素質(zhì)良莠不齊,37.6%認(rèn)為黨員思想不先進(jìn),27.5%認(rèn)為黨員干部脫離群眾,17.4%認(rèn)為一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落。由此可見,強(qiáng)化大學(xué)生黨內(nèi)政治文化認(rèn)同度,勢必還需要在黨的思想建設(shè)和黨員思想教育,把好黨員發(fā)展質(zhì)量關(guān)切實(shí)提升黨員隊(duì)伍整體素質(zhì),黨的群眾路線常態(tài)化建設(shè)和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)等方面下功夫。
圖5 大學(xué)生黨員對體現(xiàn)黨的性質(zhì)的文化建設(shè)現(xiàn)狀認(rèn)同現(xiàn)狀
(1)大學(xué)生黨員對黨內(nèi)政治文化的整體認(rèn)同度較高,但仍存在不認(rèn)同或不明確表達(dá)認(rèn)同的現(xiàn)象。本研究調(diào)查結(jié)果表明,被調(diào)查的大學(xué)生黨員中82.57%對當(dāng)前黨內(nèi)政治文化持有十分認(rèn)同,并能夠積極踐行的態(tài)度,同時(shí)12.84%的被調(diào)查者持一般認(rèn)同態(tài)度,原因在于他們認(rèn)目前黨內(nèi)政治文化的建設(shè)仍具有不盡如人意之處。2.75%的被調(diào)查者明確表示并不認(rèn)同黨內(nèi)政治文化,之所以入黨是因個(gè)人發(fā)展需要,另有1.83%的被調(diào)查者針對“您對當(dāng)前黨內(nèi)政治文化的認(rèn)同程度”的回答選擇了“其他”,表明個(gè)別大學(xué)生黨員不愿意明確表達(dá)到當(dāng)前黨內(nèi)政治文化的態(tài)度。
圖6 大學(xué)生黨員對黨內(nèi)政治文化的整體認(rèn)同情況
(2)大學(xué)生黨員對黨內(nèi)政治文化認(rèn)知層面上的認(rèn)同多于踐行層面的認(rèn)同。如前所述,大學(xué)生黨員對黨內(nèi)政治文化的認(rèn)同不僅包含在認(rèn)知和情感層面,而且包括行為層面,而對黨內(nèi)政治文化自覺踐行才是真正的認(rèn)同。正如關(guān)于馬克思主義理論作為方法論指導(dǎo)的調(diào)查結(jié)果便表明,盡管絕大多數(shù)被調(diào)查者堅(jiān)信馬克思主義理論能夠?yàn)榻鉀Q現(xiàn)實(shí)問題提供方法論指導(dǎo),但是能夠做到經(jīng)常性主動開展思想政治理論學(xué)習(xí)和討論的卻僅剛過半數(shù)。此外,大學(xué)生黨員對黨內(nèi)政治文化的整體認(rèn)同情況表明,超過95%的被調(diào)查者對黨內(nèi)政治文化持認(rèn)同態(tài)度,但是在被問及“如果大學(xué)畢業(yè)后您有一個(gè)機(jī)會到基層服務(wù)成為一名村官”時(shí),卻只有78%的被調(diào)查者表示愿意。
(3)大學(xué)生黨員對當(dāng)前黨內(nèi)政治文化的不認(rèn)同主要受到大學(xué)生黨員認(rèn)識不夠、覺悟不高和黨內(nèi)政治文化及其建設(shè)過程中凸顯出的負(fù)向因素雙重因素影響。就大學(xué)生黨員主觀認(rèn)知和自身覺悟來看,前述調(diào)查中2.75%的被調(diào)查者明確表示不認(rèn)同黨內(nèi)政治文化的,其入黨動機(jī)在于組織上入黨對個(gè)人發(fā)展有幫助;56%的被調(diào)查者認(rèn)為黨員吃虧,個(gè)人權(quán)利得不到保證,而且很受約束。客觀層面來看,黨內(nèi)政治文化及其建設(shè)過程中凸顯出的負(fù)向因素主要體現(xiàn)在部分黨員尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對黨的性質(zhì)、宗旨、紀(jì)律、規(guī)范、作風(fēng)等要求踐行不當(dāng)所帶來的不良風(fēng)氣,譬如12.8%的被調(diào)查者認(rèn)為黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重,且令人失望,可見盡管黨的十八大以來黨中央加強(qiáng)了反腐敗工作,2013年黨的十八屆中央紀(jì)委第二次會議上,習(xí)總書記更是明確指出懲治腐敗決不能放松,首次提出要堅(jiān)持“老虎”、“蒼蠅”一起打,對黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象“零容忍”,但反腐工作仍在路上,尤其是腐敗現(xiàn)象對黨內(nèi)及整個(gè)社會所造成的消極影響更需要長時(shí)間消解。
針對當(dāng)前大學(xué)生黨員黨內(nèi)政治文化認(rèn)同存在的主要問題,其強(qiáng)化的基本路徑也必須從黨內(nèi)政治文化自身建設(shè)和大學(xué)生黨員教育主客觀兩個(gè)層面加以思考,形成理論思路和實(shí)踐方案,以指導(dǎo)高校學(xué)生黨支部政治文化建設(shè),切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)生黨員對黨內(nèi)政治文化的認(rèn)同度。
從黨內(nèi)政治文化的五維度內(nèi)涵來看,開展黨內(nèi)政治文化建設(shè)既需要馬克思主義理論的指導(dǎo),又需要吸取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化中的精華,還需要不斷完善黨的建設(shè)的制度體系。具體說來,其一,開展黨內(nèi)政治文化建設(shè)必須以思想建設(shè)為基礎(chǔ),立足于“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)和黨的建設(shè)“偉大工程”的歷史使命,堅(jiān)定不移地堅(jiān)持馬克思主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系,尤其需要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想及其蘊(yùn)含的黨建理論,為黨內(nèi)政治文化建設(shè)提供理論指導(dǎo)和思想源泉。其二,開展黨內(nèi)政治文化建設(shè)需要不斷從不同時(shí)期的先進(jìn)文化中汲取能量,即必須弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的精忠報(bào)國和仁者愛人等優(yōu)秀品格,以提升黨員同志的精神境界;必須秉承革命文化中蘊(yùn)含的自強(qiáng)不息、艱苦創(chuàng)業(yè)等紅色文化基因,以堅(jiān)定黨員同志的理想信念;必須把握社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,以增加黨員同志踐行中國特色社會主義文化的自覺和自信[3]。其三,開展黨內(nèi)政治文化建設(shè)必須加強(qiáng)黨的制度建設(shè),為黨內(nèi)政治文化建設(shè)提供制度文化源泉,為黨員同志在實(shí)踐中切實(shí)擁護(hù)黨的綱領(lǐng)、遵守黨的章程,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,貫徹黨的理論路線方針政策,履行黨員義務(wù)提供制度遵循。對于高校而言,可通過發(fā)揮馬克思主義理論和實(shí)踐課的主渠道作用,開設(shè)以傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化為主題的選修課、專題講座,鼓勵、支持和指導(dǎo)以弘揚(yáng)和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等先進(jìn)文化為主要目的學(xué)生社團(tuán)建設(shè),定期在學(xué)生黨支部開展先進(jìn)文化宣傳、宣講、研討活動,開展中華文化、黨的理論相關(guān)圖書閱讀月等具體活動加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè),增加大學(xué)生黨員對黨內(nèi)政治文化的認(rèn)同感。
強(qiáng)化大學(xué)生黨員對黨內(nèi)政治文化的認(rèn)同,必須源于黨內(nèi)政治文化的正向本質(zhì)、內(nèi)涵發(fā)展和自身優(yōu)化,但也必須將大學(xué)生黨員的主觀態(tài)度和自覺踐行作為根本落腳點(diǎn)。因此,重視學(xué)生黨員的發(fā)展和教育,提高自身認(rèn)識和覺語是必要的強(qiáng)化路徑。首先,高校必須嚴(yán)把學(xué)生黨員發(fā)展質(zhì)量關(guān)。目前仍有個(gè)別學(xué)生在入黨動機(jī)上存在主觀表達(dá)和實(shí)際意圖之間的差異,他們將共產(chǎn)主義理想掛在嘴邊,但實(shí)際上將組織入黨作為個(gè)人發(fā)展的助力,所以十分有必要將理想信念教育貫穿于黨員發(fā)展和培養(yǎng)的全過程,幫助大學(xué)生正確認(rèn)識中國共產(chǎn)黨的責(zé)任使命和自身覺悟水平,切實(shí)做到對黨言行一致,敢于擔(dān)當(dāng),并將學(xué)生對黨的性質(zhì)、宗旨,對黨的理論路線方針政策等的切實(shí)、長期實(shí)踐作為辨別學(xué)生入黨動機(jī)單純性,確定發(fā)展對象的重要標(biāo)準(zhǔn)。其次,倡導(dǎo)堅(jiān)持和踐行共產(chǎn)黨人價(jià)值觀,加強(qiáng)學(xué)生黨員教育。黨的十八屆中央紀(jì)委七次全會上,習(xí)近平總書記提出了“堅(jiān)持共產(chǎn)黨人價(jià)值觀”這一命題,十九大報(bào)告中習(xí)總書記再次強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)忠誠老實(shí)、公道正派、實(shí)事求是、清正廉潔等價(jià)值觀,進(jìn)一步明確了共產(chǎn)黨人價(jià)值觀的主要內(nèi)容。高?;鶎狱h組織必須圍繞新時(shí)代黨的理論的新發(fā)展和共產(chǎn)黨人價(jià)值要求,定期分專題開展學(xué)習(xí)、交流、研討和實(shí)踐活動,切實(shí)在大學(xué)生黨員之間營造價(jià)值觀學(xué)習(xí)踐行的濃厚氛圍,提升大學(xué)生黨員的價(jià)值判斷力和踐行力。其三,高校黨員,尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、教工黨員務(wù)必發(fā)揮先鋒模范作用,時(shí)刻注意自己的言行,積極樹立良好形象,以榜樣的力量感染學(xué)生黨員,逐漸遏止黨內(nèi)殘存的宗派主義、圈子文化等歪風(fēng)邪氣,官本位、關(guān)系學(xué)等腐朽政治文化,純潔黨內(nèi)政治有文化生態(tài),還中國共產(chǎn)黨激濁揚(yáng)清、扶正祛邪的文化正能量,在避免大學(xué)生和學(xué)生黨員誤將黨內(nèi)個(gè)別“老虎”、“蒼蠅”的行為視為黨內(nèi)政治文化組成部分的同時(shí),有效增強(qiáng)大學(xué)生對黨內(nèi)政治文化的認(rèn)同感。