馬宏強(qiáng)

摘要：小學(xué)思想品德課是實(shí)施小學(xué)德育的主要渠道，對(duì)引導(dǎo)學(xué)生從小逐步形成良好的思想品德和文明行為習(xí)慣起著奠基作用。然而，由于思想品德大多都是理論教育，對(duì)于小學(xué)生來講，內(nèi)容顯得枯燥乏味，這就對(duì)教師有了更高的要求。那么我們?nèi)绾瓮黄七@些難點(diǎn)？筆者就自己多年在小學(xué)思想品德課教學(xué)中應(yīng)用的教學(xué)方法談一些體會(huì)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；思想品德；教學(xué)方法

中圖分類號(hào)：G621 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2018）33-0027-01

好的方法將為人們展開更廣闊的圖景，使人們認(rèn)識(shí)更深層的規(guī)律，從而更有效地改造世界?！痹谛W(xué)思想品德教學(xué)過程中，面對(duì)一群思想單純的孩子，要讓他們懂得深層的思想教育內(nèi)涵，確實(shí)需要教者創(chuàng)新的應(yīng)用各種教育方法。

1.精彩導(dǎo)入，激發(fā)熱情

課堂教學(xué)中新課導(dǎo)入的環(huán)節(jié)就如一篇文章的開頭，要引人入勝。因此，教師精心設(shè)計(jì)開頭，精彩導(dǎo)入，往往可以收到“一石激起千層浪”之效果，一開始就能抓住學(xué)生的心，將學(xué)生吸引住，從而積極主動(dòng)地思考問題。如前年本人在教學(xué)小學(xué)三年級(jí)思想品德課時(shí)，往往采取“閑聊”的方法（如《不比吃穿》、《主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)》）；敘講故事的方法（如《一心為人民服務(wù)的共產(chǎn)黨員》、《拾金不昧》）；設(shè)置疑問法（如《珍惜勞動(dòng)成果》、《刻苦學(xué)習(xí)》）；情感滲透法（如《祖國(guó)的鋼鐵長(zhǎng)城》、《愛護(hù)有益動(dòng)物》）等這樣一些方法導(dǎo)入新課。實(shí)踐證明，采取這樣一些方法導(dǎo)入課堂教學(xué)開頭能讓學(xué)生初步明白課文的道理，達(dá)到“寓教于樂”的教學(xué)目的。

2.學(xué)文明理，吸收內(nèi)化

教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)課文內(nèi)容抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)，巧設(shè)疑問，引發(fā)思維，使學(xué)生的求知欲由潛伏狀態(tài)轉(zhuǎn)入活躍狀態(tài)，大力調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性和主動(dòng)性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生在解疑過程中明白事理。設(shè)疑貴在“巧”，教師設(shè)疑時(shí)，要找出問題的切入點(diǎn)，要有疑而問，忌淺顯直白，力求學(xué)生在解疑過程中經(jīng)過一番迂回的思考后再達(dá)到曲徑通幽的目的功效。

在教學(xué)《不比吃穿》時(shí)，學(xué)生提出兩個(gè)問題——張儉為什么堅(jiān)持穿舊衣袍？大臣們?yōu)槭裁锤械叫呃?？第一個(gè)問題是重點(diǎn)，學(xué)生要弄清楚這個(gè)問題，需得逐層弄清以下這三個(gè)層次的意思：（1）當(dāng)時(shí)遼國(guó)出現(xiàn)了什么風(fēng)氣？（有些大臣追求享樂，講究吃穿，常以穿華麗衣袍來顯示自己的地位。）（2）面對(duì)這種風(fēng)氣，身為丞相的張儉是怎樣想，怎樣做的？（張儉感到這是一種不好的風(fēng)氣，他決心要改變這種不良的風(fēng)氣，并從自己做起。他堅(jiān)持穿舊衣袍，并公開表示“作為丞相應(yīng)該考慮如何把國(guó)家治理好，至于衣服還是簡(jiǎn)樸一點(diǎn)好?！保?）當(dāng)遼國(guó)王勸張儉換件新衣袍并讓他挑選衣料時(shí)，他是怎樣想，怎樣做的？（張儉還是認(rèn)為，大家互相攀比誰穿得豪華就顯示出自己地位高這種風(fēng)氣不好。但對(duì)遼王不能違令，只好從有的是綾羅綢緞的內(nèi)褲里挑選了三段普通的布衣料，這說明張儉還是堅(jiān)持節(jié)儉的好作風(fēng)。）只要學(xué)生弄清了這第一個(gè)問題，第二個(gè)問題就迎刃而解了。大臣們之所以感到羞愧，是因?yàn)樗麄冎懒藦垉€身為丞相，想的是國(guó)家大事，依然過著簡(jiǎn)樸的生活，而自己卻只顧追求享樂，講究吃穿，與張劍相比，相形見絀。這樣在分析課文解疑的過程中，學(xué)生自然而然明白了的道理。通過這樣的設(shè)疑解疑，學(xué)生也就懂得了“不比吃穿”是一種美德，平時(shí)自己應(yīng)做到生活上注意節(jié)儉。

3.培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為

思想品德課教學(xué)所要達(dá)到的最終目的就是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為。作為教師，無論是思品課教師還是其它科任教師，其一言一行、一舉一動(dòng)，無論是在課堂，還是其他場(chǎng)所，無一不給學(xué)生潛移默化的影響。比如，有的教師在上公開課前，公然對(duì)學(xué)生說：“這個(gè)內(nèi)容我們昨天已經(jīng)講過，但是明天有人來聽課，為了我們班的榮譽(yù)，我們明天再上這個(gè)內(nèi)容，大家要配合好，不能把這個(gè)小秘密講給別人聽。”再如，有的教師要求學(xué)生不罵人，不賭博，但自己臟話連天，參與賭博等等。諸如類似的行為，學(xué)生會(huì)怎樣想呢？如果教師不能以身作則，為人師表，不管教學(xué)能力多好，教學(xué)水平多高，那么教育教學(xué)的效果就會(huì)大打折扣。

4.進(jìn)行課堂辯論

根據(jù)課文內(nèi)容和兒童的思想實(shí)際，設(shè)計(jì)一些正誤辨析題引導(dǎo)學(xué)生展開評(píng)論，能提高兒童解決實(shí)際問題和明辨是非的能力。如《講禮貌的小伙伴》這一內(nèi)容時(shí)，為了讓學(xué)生懂得辦同一件事，“說話有禮貌就可能辦好，反之，就可能辦不成”這一道理。使同學(xué)們體會(huì)到，大家不喜歡不講禮貌的孩子，有禮貌的孩子人人喜愛。比，是教學(xué)中經(jīng)常運(yùn)用的方法，有比較才會(huì)有鑒別。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用前后對(duì)比、正反對(duì)比、數(shù)字對(duì)比、效果對(duì)比等方法，不但能增加兒童的學(xué)習(xí)興趣，還能有效地加深兒童對(duì)道德觀念的理解和記憶。

5.加強(qiáng)習(xí)題訓(xùn)練

備課、上課是一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)，課后鞏固也必不可少。學(xué)生課堂上聽得再好，如果課后不及時(shí)消化，效果會(huì)大打折扣。接受得快，忘得也快。在前兩年，我就專門做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。開學(xué)前兩個(gè)星期，我在一年級(jí)，每次上完課后都沒有給學(xué)生安排作業(yè)，也沒要求學(xué)生自己課下去復(fù)習(xí)。只要求學(xué)生在聽課時(shí)一定要認(rèn)真且做好筆記。課堂上，氣氛確實(shí)很好，學(xué)生覺得輕松，感覺課堂上效果也不錯(cuò)。上完一個(gè)單元后，組織了一次測(cè)試，結(jié)果就讓大家比較失望了，試題的答案很多口水話，知識(shí)零亂。并且，還有一些學(xué)生都是憑自己的感覺做的?？纪旰螅以偃フ{(diào)查，就發(fā)現(xiàn)學(xué)生不知道怎樣將平時(shí)所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到答題中去。所以，學(xué)生上課聽懂了，課下再進(jìn)行一些典型習(xí)題的訓(xùn)練或花上短暫的幾分鐘或十幾分鐘搶記，趁熱打鐵，是很有必要的。這樣，學(xué)生不僅能更牢固的掌握好所學(xué)知識(shí)，而且還能將課堂上所學(xué)知識(shí)通過練習(xí)得以提升、拓展。只要這樣長(zhǎng)期訓(xùn)練，學(xué)生就不會(huì)覺得所學(xué)知識(shí)不知如何運(yùn)用了。既培養(yǎng)了學(xué)生的做題能力，知識(shí)的運(yùn)用能力。又讓學(xué)生知道了本課所學(xué)知識(shí)，哪些是重點(diǎn)，哪些是難點(diǎn)。這樣對(duì)學(xué)生今后的自學(xué)也有很大的幫助。從某種程度上說，培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。