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信息技術(shù)教學(xué)助推學(xué)校特色建設(shè)

2018-11-30 10:38江蘇蘇州市吳中區(qū)東湖小學(xué)
小學(xué)教學(xué)研究 2018年24期
關(guān)鍵詞:文本框民間工藝電子版

江蘇蘇州市吳中區(qū)東湖小學(xué) 陸 萍

筆者所任教的學(xué)校是蘇州市吳中區(qū)東湖小學(xué),學(xué)校大多數(shù)的學(xué)生是外來務(wù)工人員子女。因此,我校明確了學(xué)校特色建設(shè)之一:以“吳文化”的熏陶,培育一代 “新蘇州人”。我校不僅連續(xù)舉辦了12屆“吳文化展示節(jié)”,還在各種校園環(huán)境的布置中體現(xiàn)新蘇州人在第二家鄉(xiāng)的人格獨立與平等。最主要的是,我校還在國家課程中滲透“吳文化”知識的學(xué)習。這些做法不僅縮短了學(xué)生們?nèi)谌胩K州的時間,還提高了他們的學(xué)習和生活質(zhì)量。

筆者把“吳文化”知識融合到信息技術(shù)教學(xué)中,起到了很好的教學(xué)效果。江蘇省小學(xué)信息技術(shù)課程中有一章節(jié)是學(xué)習WPS的基本操作及應(yīng)用。整體內(nèi)容不是太難,但怎樣讓學(xué)生系統(tǒng)而有效地掌握其中的操作技巧,是擺在筆者面前的首要問題。經(jīng)過反復(fù)考慮,筆者決定通過學(xué)習制作綜合性較強的電子版報,讓學(xué)生掌握WPS中的各種操作技巧。而在主題內(nèi)容的確定過程中,筆者不由自主地想到了學(xué)校特色建設(shè)中體現(xiàn)的“吳風雅韻潤新苗”。

筆者在WPS的教學(xué)環(huán)節(jié)中由淺入深地讓學(xué)生在環(huán)境中感受“吳文化”,讓學(xué)生在網(wǎng)上認識“吳文化”,了解“吳文化”,最后使他們愛上“吳文化”,愛上蘇州,成為名副其實的“新蘇州人”。

一、收集資料,認識“吳文化”

課前,筆者反復(fù)斟酌之后,確定了以蘇州民間工藝為主要制作內(nèi)容,計劃用四個課時完成。但是,這四課時筆者并沒有按教材上的順序,而是根據(jù)學(xué)生的實際情況進行教材重組。第一課時主要是讓學(xué)生收集資料,對“吳文化”有個大概認識。課上,筆者先給學(xué)生播放一段有關(guān)蘇州民間工藝的視頻,在舒緩的古箏曲中給學(xué)生們介紹這些民間工藝的精致與美觀,這些直觀的畫面最終吸引了學(xué)生。女生對蘇繡特別感興趣,有的還提出問題“媽媽繡的十字繡屬于蘇繡嗎?”“蘇繡要用的線和普通的繡花線一樣嗎?”男生則對核雕和泥塑比較感興趣,總會有人忍不住說出自己的疑問。筆者順勢而為,請他們?nèi)ゾW(wǎng)上認識自己喜歡或感興趣的蘇州民間工藝,收集資料,尋找答案。筆者提出的要求是:要建兩個文件夾,一個存放文字,一個存放圖片,把從網(wǎng)上收集到的資料篩選后存放到相應(yīng)文件夾中。

學(xué)生在找資料的過程中有時會相互討論,一些對蘇州民間工藝一點都不了解的學(xué)生,在討論中有了搜索的方向。而還有一些學(xué)生會在討論之后放棄原本感興趣的民間工藝,去搜索了解另外的內(nèi)容。這種討論、取舍的過程正是學(xué)生們逐步加深對蘇州民間工藝的認識過程。

二、搭建框架,品味“吳文化”

第二課時主要是搭建電子版報的框架,也就是所謂的版面設(shè)計。這一課時的重點是讓學(xué)生學(xué)會插入文本框,并掌握設(shè)置文本框格式。難點是版面設(shè)計的合理性與美觀性。為了解決這個難點,筆者制作了多個版面,讓學(xué)生們自己比較,哪個更好?學(xué)生們往往會根據(jù)自己的第一感覺走,喜歡哪個就用哪個。這時,筆者會引導(dǎo)他們,讓他們先好好想一想自己要做哪個蘇州民間工藝?然后再品一品,哪種版面更適合自己要做的內(nèi)容?經(jīng)過一番思考和討論,學(xué)生們基本上能說出使用所選版面的理由。這時,筆者再從合理性與美觀性兩個方面向?qū)W生說明選擇的道理,大部分學(xué)生是點頭贊成的,還有一小部分學(xué)生并不十分認同,筆者沒有勉強他們,知道他們一定有自己的見解,等電子版報全部完成后就會更有說服力。根據(jù)小學(xué)生的審美特點,筆者允許他們把文本框設(shè)置得花哨一些,位置的擺放也可以自由一些。但所有的設(shè)置都應(yīng)圍繞著主題內(nèi)容進行,文本框里面放什么內(nèi)容(圖片還是文字)要做到心中有數(shù),這樣才能做到圖片、文字和修飾相互輝映,真正體現(xiàn)圖文并茂的效果。

學(xué)生根據(jù)筆者提出的問題,再結(jié)合注意點,在圖文中細細品味蘇州民間工藝,琢磨適合的版面結(jié)構(gòu),經(jīng)過討論、思考、選定,大家一起在飽滿的熱情中感受了蘇州民間工藝的博大精深,在反復(fù)甄選中品出它們的精致、細膩、美觀。

三、添加內(nèi)容,了解“吳文化”

第三課時主要是讓學(xué)生將網(wǎng)上保存下來的文字放入文本框中,設(shè)置文本框,并美化文字。這是這幾個課時里的重點,學(xué)生在操作過程中,會遇到這樣那樣的問題,而在解決問題的過程中,“吳文化”已悄無聲息地浸入了大腦。如學(xué)生在網(wǎng)上下載文字時,往往會復(fù)制很多信息,不經(jīng)篩選,不修改就保存下來,當再次粘貼到文本框里時才發(fā)現(xiàn)根本放不下。于是,學(xué)生們不得不成段地縮減文字,最后把全面、完整、通順的修改文字放進文本框里。這并不是一件容易的事,語文功底不太好的學(xué)生,往往一節(jié)課無法完成。

學(xué)生們在反復(fù)修改文字、縮減文字的過程中,必須認真閱讀、分析,仔細刪減、銜接,這無疑讓他們更深入地了解了蘇州民間工藝的發(fā)展歷史和制作流程,在給文字配色和給文本框配線的過程中,也使學(xué)生更好地領(lǐng)悟到了蘇州民間工藝的特點。

四、修飾版面,愛上“吳文化”

第四課時主要是讓學(xué)生學(xué)會插入圖片、藝術(shù)字、自選圖形,并進行相應(yīng)的調(diào)整和設(shè)置。這一課時相對更加有趣,圖片和藝術(shù)字這些形象而色彩鮮艷的事物直接刺激著學(xué)生的感官,讓他們覺得電子版報里添加這些東西是多么生動而有趣。藝術(shù)字的標題更是提升了整個版報的質(zhì)感,加上文字和圖片,這張版報就已初具規(guī)模。學(xué)生們剛開始加自選圖形時非常隨意,如做核雕的內(nèi)容,有的學(xué)生會加個紅紅的大笑臉,這時,筆者引導(dǎo)他們:“藝人們要怎樣才能做好核雕?”在前面幾節(jié)課的基礎(chǔ)上,聰明的學(xué)生一下就說出來了:要安靜、耐心、細心才能做好。筆者表揚學(xué)生對蘇州民間工藝了解得真細致,然后又問:“用哪種自選圖形更合適呢?”有的學(xué)生說:“用書形的?!庇械膶W(xué)生說:“用扇形的?!鄙踔劣袀€學(xué)生說:“用豎卷形的,在里面加副對聯(lián)?!苯?jīng)過這個小環(huán)節(jié),學(xué)生們修飾自己的版報時,都十分注意契合度,有些做完的學(xué)生還時不時地向旁人炫耀自己的作品。

學(xué)生根據(jù)自己對蘇州民間工藝的了解,不斷嘗試各種藝術(shù)字和自選圖形等修飾元素,最后達到版面與內(nèi)容的和諧統(tǒng)一,美觀與創(chuàng)意相得益彰。學(xué)生在炫耀自己作品的同時,也愛上了蘇州民間工藝,愛上了“吳文化”。

經(jīng)過這四課時的學(xué)習,學(xué)生們的精彩作品紛紛呈現(xiàn)在眼前,所有的喜悅都蕩漾在他們小臉上。筆者把做得較好的作品展示出來,并對它們的主題內(nèi)容、版面設(shè)計、文字圖片的處理效果等做相應(yīng)的點評。筆者還讓這些學(xué)生對大家說說自己的設(shè)計思路,有的學(xué)生從蘇州民間工藝的歷史,說到它的特點,再評價工藝上的精湛,最后無限感慨地說:“我能擁有就好了!”每次看到好的作品,學(xué)生們?nèi)滩蛔◇@呼,有的甚至邊鼓掌邊說:“老師,真好看!以后多給我們一些時間做電子版報吧!我要把蘇州的特色都做進去?!笨吹剿麄冑澰S和求知的目光,作為教師的筆者,知道他們已掌握了WPS的操作技巧,不用再擔心他們做不好了。筆者相信,會有更多的好作品展示在教學(xué)樓的“吳文化”展示窗里。

通過這次以蘇州民間工藝為主題的電子版報的設(shè)計制作過程,學(xué)生們不僅掌握了WPS的一些基本操作,甚至有些學(xué)生還感嘆于蘇州民間工藝的深厚文化底蘊,“吳風雅韻潤新苗”,“吳文化”的印痕已深深銘記在學(xué)生心中。筆者希望學(xué)生通過制作電子版報的形式,全方位走進“吳文化”,融入另一個家鄉(xiāng)——蘇州,做一代有蘇州氣質(zhì)的“新蘇州人”。

將學(xué)校的特色建設(shè)融入國家課程中,讓學(xué)生主動參與并融合其中,以此來助推和深化學(xué)校的特色建設(shè),使校園文化在環(huán)境文化、活動文化、精神文化等層面得到有機發(fā)展,真正讓特色建設(shè)成為學(xué)校發(fā)展的亮點。?

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