江蘇揚(yáng)州市邗江區(qū)西湖中心小學(xué) 談 俊

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》明確指出：作文是學(xué)生表達(dá)情感、傳遞信息、傾吐認(rèn)知的過(guò)程，是運(yùn)用文字與他人交流溝通的手段。從這個(gè)角度來(lái)看，學(xué)生表達(dá)水平的發(fā)展不僅僅需要文理的給予，更需要文脈的溝通，脫離學(xué)生生活認(rèn)知紙上談兵，只會(huì)使學(xué)生在寫(xiě)作的過(guò)程中無(wú)所適從。這就需要我們的習(xí)作教學(xué)要真正地貼近學(xué)生的真實(shí)需要，讓習(xí)作教學(xué)“走心”，真正提升課堂教學(xué)的整體性效率。

一、激活記憶，在潛入內(nèi)在世界中“走心”

陶行知先生說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文的外延即生活?！绷?xí)作的素材源自生活，但隨著時(shí)間逐漸推移，那些生活中本該留存的印記就會(huì)在記憶中逐步消退。在這樣的過(guò)程中，生命個(gè)體如果沒(méi)有能夠遇到與此相似的情境進(jìn)行有效的碰撞，就難以再次被真正地激活。這就需要教師在習(xí)作指導(dǎo)的過(guò)程中，喚醒學(xué)生那些存儲(chǔ)于記憶中的零散信息，讓已經(jīng)漸漸模糊的記憶變得更加清晰而閃亮。

對(duì)于很多學(xué)生來(lái)說(shuō)，“家”是一個(gè)溫馨而永恒的話題，每每提起都會(huì)感到美好而溫暖。筆者在執(zhí)教“我愛(ài)我家”這一習(xí)作主題時(shí)，就引導(dǎo)學(xué)生到生活記憶中去探尋、搜索，一人一事、一草一木、一景一物，都從學(xué)生的認(rèn)知記憶中逐步表達(dá)出來(lái)。在學(xué)生的語(yǔ)言中，“家”就是一個(gè)個(gè)具體而生動(dòng)的場(chǎng)景，有的是一張張溫馨的照片，有的是一次次愉悅的旅行……學(xué)生們的語(yǔ)言被激活了，在經(jīng)歷了回憶搜尋、傾吐印證的思維過(guò)程后，他們對(duì)于“家”的認(rèn)知體驗(yàn)又有了全新的感受。此時(shí)，“家”的概念與其說(shuō)是一種物理性質(zhì)上的概念，不如說(shuō)是一種心理認(rèn)知上的依存。教師所厘定的“我愛(ài)我家”這一話題，就正好契合了學(xué)生生活實(shí)際和情感世界的兩條主線，在激活了每個(gè)學(xué)生情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，讓習(xí)作內(nèi)容汩汩流淌出來(lái)。

在這樣的教學(xué)引導(dǎo)下，學(xué)生在不經(jīng)意之間受到了啟發(fā)與感染，讓那些來(lái)自生活和家庭中的小驚喜、小感動(dòng)、小懷念和小歡喜，甚至是看似負(fù)面的小傷心、小遺憾等，都成為習(xí)作的重要源泉。教師要鼓勵(lì)學(xué)生努力關(guān)心和留意身邊的生活世界。只有這樣才能讓學(xué)生有取之不盡的源泉，讓學(xué)生在激活記憶、關(guān)注內(nèi)心中，使表達(dá)過(guò)程“走心”。

二、鏈接生活，在傾吐真實(shí)情感中“走心”

正所謂“文本并非無(wú)情物?！比魏我黄谋镜恼Q生，都與創(chuàng)作時(shí)的心態(tài)、情感和認(rèn)知有著天然的聯(lián)系，都集中體現(xiàn)了文本中的認(rèn)知情感。無(wú)論是寫(xiě)人敘事，或者是寫(xiě)景抒情，文章的精神就在于要真實(shí)，即新課標(biāo)所倡導(dǎo)的“說(shuō)真話，抒真情”，讓學(xué)生的創(chuàng)作真正進(jìn)入“走心”的狀態(tài)。

例如，給即將畢業(yè)的學(xué)生圍繞著“舍不得”的主題進(jìn)行習(xí)作教學(xué)時(shí)，教師就將習(xí)作表達(dá)的主線聚焦在對(duì)母校的留戀上。并沒(méi)有將教學(xué)的重點(diǎn)放置在對(duì)寫(xiě)作方法上的傳授上，而是讓學(xué)生懂得要想真正地抒發(fā)真情，就必須要結(jié)合具體的事情，避免純粹地空洞敘事。為此，教師先進(jìn)行了一番引導(dǎo)：畢業(yè)的日子即將來(lái)臨，分手就在眼前，看著教師、同學(xué)，目睹著校園里茂密的樹(shù)叢，幽靜的蘭亭，你的內(nèi)心會(huì)想到哪些事、哪些人、哪些景呢？請(qǐng)同學(xué)們想想，在臨近畢業(yè)的最后日子里，你最想和老師、同學(xué)們聊些什么，可以從自己的生活中進(jìn)行選擇。隨后配上音樂(lè)，教師組織學(xué)生在柔和的音樂(lè)旋律下進(jìn)行訓(xùn)練與表達(dá)，讓每個(gè)學(xué)生都能在口頭表達(dá)的過(guò)程中開(kāi)掘出事件中所蘊(yùn)含的本質(zhì)思想，提煉出最為切實(shí)的認(rèn)知表達(dá)因子，從而將學(xué)生潛在的真情開(kāi)掘出來(lái)，在敘事中抒發(fā)真情。

在這樣的教學(xué)中，學(xué)生所寫(xiě)的內(nèi)容正是自己所見(jiàn)所聞和所感，從不同的角度、不同的維度寫(xiě)出了對(duì)母校的眷戀和懷念，從而讓學(xué)生從自己最為真實(shí)的情感出發(fā)，明晰“筆隨心走”的道理，學(xué)會(huì)從身邊的每一件小事入手，真誠(chéng)地說(shuō)好每一句話，才能真正地打動(dòng)自己，感動(dòng)別人。

三、設(shè)置活動(dòng)，在體驗(yàn)鮮活情趣中“走心”

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》明確指出：語(yǔ)文是一門(mén)關(guān)于語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。無(wú)論是閱讀教學(xué)，還是習(xí)作教學(xué)，教師都不能僅僅局限在單一學(xué)習(xí)的層面中，而要在深入實(shí)踐的過(guò)程中通過(guò)豐富的實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生的認(rèn)知體驗(yàn)搭建平臺(tái)。

例如，在三年級(jí)學(xué)生的習(xí)作起步階段，教師要在遵循教材編排體系的基礎(chǔ)上，根據(jù)三年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)豐富而多樣化的實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的表達(dá)興趣，真正為學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐能力發(fā)展奠基。為此，教師設(shè)置了“畫(huà)鼻子”的實(shí)踐游戲，先在黑板上畫(huà)了一個(gè)臉型，將學(xué)生的眼睛蒙上，并轉(zhuǎn)三圈之后，上前為黑板上的臉型添上鼻子。整個(gè)活動(dòng)，學(xué)生表現(xiàn)出濃厚的參與興趣，作文課就在一陣陣笑聲中度過(guò)，隨后教師并沒(méi)有對(duì)學(xué)生的作文進(jìn)行任何指導(dǎo)，直接讓學(xué)生將自己在參與游戲過(guò)程中看到的、聽(tīng)到的、想到的，用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。從最終的結(jié)果來(lái)看，本次習(xí)作取得了較好的效果，學(xué)生對(duì)參與過(guò)程的描寫(xiě)都非常翔實(shí)生動(dòng)，究其原因主要就在于學(xué)生的表達(dá)過(guò)程擺脫了教師的控制，是一次真正的“走心”之旅，他們將自己的身心意識(shí)完全浸潤(rùn)在課堂的游戲活動(dòng)之中，用自己的心靈在進(jìn)行真實(shí)的體驗(yàn)，用率性的文字毫無(wú)修飾地將聽(tīng)聞與感受真實(shí)而客觀地加以再現(xiàn)，收到了較好的教學(xué)效果。

縱觀這一片段的實(shí)踐教學(xué)，教師的設(shè)計(jì)契合了學(xué)生內(nèi)在的好動(dòng)意識(shí)和探究心理，引領(lǐng)學(xué)生以最真實(shí)的狀態(tài)去參與、去表達(dá)，將所有的身心意識(shí)置于鮮活的認(rèn)知情境之中，使得文字的表達(dá)更加有血有肉。這樣的教學(xué)使學(xué)生經(jīng)歷了觀察、體驗(yàn)、沉思與表達(dá)的思維歷程，有效地促進(jìn)了學(xué)生思維能力和核心素養(yǎng)的高效發(fā)展。

四、消除障礙，在契合認(rèn)知需要中“走心”

學(xué)生是課堂教學(xué)的對(duì)象，更是教學(xué)的主體。對(duì)于習(xí)作教學(xué)而言，在凸顯學(xué)生主體性地位的同時(shí)，更要加強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力。這就需要教師徹底改變傳統(tǒng)教學(xué)“指導(dǎo)在前，隨后寫(xiě)作，最后評(píng)改”的傳統(tǒng)習(xí)慣，轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸笇?dǎo)在前，隨后寫(xiě)作，寫(xiě)中再指導(dǎo)，學(xué)生再修改，改后再評(píng)價(jià)”的模式。這里所謂的“寫(xiě)中再指導(dǎo)”就是在學(xué)生正式寫(xiě)作的基礎(chǔ)上，教師有針對(duì)性地幫扶點(diǎn)撥，是對(duì)學(xué)生習(xí)作進(jìn)行評(píng)價(jià)與修改的現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，相機(jī)達(dá)成消除認(rèn)知障礙，從而在契合學(xué)生認(rèn)知需要的基礎(chǔ)上為學(xué)生的 “走心”表達(dá)創(chuàng)設(shè)渠道。

如在教學(xué)觀察類習(xí)作“秋天的樹(shù)葉”時(shí)，教師一開(kāi)始發(fā)現(xiàn)學(xué)生的習(xí)作內(nèi)容雷同，千篇一律，缺乏屬于自己真正深入的細(xì)致觀察以及獨(dú)特的認(rèn)知感受，隨后教師及時(shí)地點(diǎn)撥與引領(lǐng)，并鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)做生活中的有心人，在描寫(xiě)“秋天的樹(shù)葉”時(shí)，要有屬于自己獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)和獨(dú)有的東西。例如，在描寫(xiě)“秋天樹(shù)葉”的顏色時(shí)，幾乎所有的學(xué)生都用到了“枯黃”一詞，教師則相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的細(xì)致觀察：即便是在同一片樹(shù)葉上，不同區(qū)域的顏色也應(yīng)該是不盡相同的，葉片正面與反面、葉片正中和四周都應(yīng)該有著差異。教師要引領(lǐng)學(xué)生在深入實(shí)踐的過(guò)程中深入探究，用自己細(xì)膩的語(yǔ)言展現(xiàn)出葉片的獨(dú)特狀態(tài)。在這樣的啟發(fā)下，學(xué)生開(kāi)始嘗試運(yùn)用“手掌”“蠶卵”等詞語(yǔ)來(lái)描述葉片形態(tài)。教師也可以相機(jī)指導(dǎo)：葉片的邊緣是平整光滑的嗎？你摸一摸葉片的質(zhì)感，有什么感覺(jué)……借此種種，幫助學(xué)生用心觀察與感受，讓學(xué)生真正地“走心”去體驗(yàn)，從而真正促進(jìn)學(xué)生核心能力的不斷發(fā)展。

寫(xiě)作是一種情感交流的感性過(guò)程，最先需要的是基于情感認(rèn)知下的情感質(zhì)態(tài)。這就意味著在習(xí)作過(guò)程中，教師要在貼近學(xué)生真實(shí)需要的基礎(chǔ)上，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知質(zhì)態(tài)，為學(xué)生核心能力的發(fā)展奠基。?