江蘇省蘇州市吳江區(qū)鱸鄉(xiāng)實(shí)驗(yàn)小學(xué)越秀校區(qū) 梅佳雯
陶行知的“生活教育”包括“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?!薄敖虒W(xué)做合一”三個(gè)方面。在小學(xué)課堂語(yǔ)文教學(xué)中引入陶行知生活教育思想,可以讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)方法,明白如何才可以把學(xué)習(xí)和生活結(jié)合到一塊,讓語(yǔ)文教學(xué)充滿活力,從而促進(jìn)學(xué)生展開(kāi)更好的學(xué)習(xí)。
語(yǔ)文教學(xué)專家王榮生教授在闡述閱讀教學(xué)的基本路徑時(shí)說(shuō)道:“學(xué)生不能夠很好地理解、感受和欣賞一篇課文,是因?yàn)閷W(xué)生所具有的生活經(jīng)驗(yàn)不夠豐富?!庇纱丝芍?,學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)閱讀來(lái)講是非常重要的。那么如何在有限的課堂空間中,幫助學(xué)生獲得更多的生活經(jīng)驗(yàn)和感受呢?
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:要讓語(yǔ)文課堂教學(xué)充滿活力,而且更加開(kāi)放。隨著大語(yǔ)文觀被越來(lái)越多的人接受,教師開(kāi)始慢慢意識(shí)到了課外資源的重要性。通過(guò)開(kāi)發(fā)課外資源,能夠很好地讓學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)得到補(bǔ)充,這為閱讀活動(dòng)的開(kāi)展提供了很好的資源。
例如《宋慶齡故居的樟樹(shù)》一課,對(duì)于“為何很多人都喜歡到宋慶齡故居的樟樹(shù)前面拍照呢?”這個(gè)問(wèn)題,很多學(xué)生都覺(jué)得非常難回答,因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題開(kāi)放性非常強(qiáng),僅基于文本內(nèi)容,學(xué)生是很難找到答案的。筆者通過(guò)多媒體將宋慶齡的革命經(jīng)歷直觀展示給學(xué)生,讓他們先了解宋慶齡,再讓學(xué)生對(duì)課文的第三節(jié)進(jìn)行閱讀,對(duì)宋慶齡和樟樹(shù)所擁有的共同點(diǎn)進(jìn)行體會(huì)。借助這些資源,讓學(xué)生很快總結(jié)出了答案,學(xué)習(xí)任務(wù)得以順利完成。除了引入課外資源,教師還要讓學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)搜集和整理資料的習(xí)慣,教師要通過(guò)合適的方式培養(yǎng)學(xué)生的這一習(xí)慣,從而使他們的生活經(jīng)驗(yàn)得到補(bǔ)充。
“我向思維”是“將自我作為中心”的思維,另一種說(shuō)法是“自以為是”。學(xué)生在進(jìn)行閱讀時(shí)會(huì)受到知識(shí)、環(huán)境、時(shí)間和地域等的限制,就會(huì)受到自身不夠成熟經(jīng)驗(yàn)的影響,從而有了“我向思維”。此時(shí)教師要引導(dǎo),讓他們轉(zhuǎn)換思維角度,用正確的思維去思考問(wèn)題。
例如《三打白骨精》一課,很多學(xué)生都對(duì)孫悟空的勇武表示佩服,還有的學(xué)生覺(jué)得唐僧非常愚蠢,然后學(xué)生便通過(guò)《西游記》原著來(lái)翻找唐僧以前的錯(cuò)誤??粗鴮W(xué)生的討論偏離了方向,筆者及時(shí)引轉(zhuǎn)方向:
師:唐僧為何要去取經(jīng)呢?
生:他想通過(guò)取經(jīng)來(lái)普度眾生。
師:說(shuō)得非常好!那如果你是具有菩薩心腸的唐僧,你會(huì)將白骨精打死嗎?
片刻思考后,有學(xué)生說(shuō)道:“我懂了,唐僧菩薩心腸,就算是讓妖精害死了,他也不會(huì)怪罪妖精。”
在閱讀的過(guò)程中,學(xué)生經(jīng)常會(huì)有“我向思維”,教師碰到這種情況要適當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),讓他們轉(zhuǎn)換角度進(jìn)行思考,引至正途。
心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),小學(xué)生是基于生活里面直觀而具體的事物來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)的。語(yǔ)文新課標(biāo)也指出:語(yǔ)文教學(xué)要和實(shí)際生活緊密相連,只有這樣,教學(xué)才能事半功倍。所以,教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí),要將語(yǔ)文教學(xué)和生活融合,讓學(xué)生通過(guò)生活感受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
翻看語(yǔ)文教材,能夠發(fā)現(xiàn)很多文章都和生活聯(lián)系密切,在對(duì)這些文章進(jìn)行教學(xué)時(shí),要將其和實(shí)際生活聯(lián)系到一起,如此才可以喚起學(xué)生的原始體驗(yàn),提高課堂教學(xué)效率。
例如《師恩難忘》一課,講的是作者劉紹棠對(duì)小時(shí)候的田老師的回憶,文章中有著作者真情的流露,表達(dá)了他對(duì)田老師的感激之情?;谖恼轮髦迹P者是如此對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行設(shè)計(jì)的:首先,學(xué)生都很熟悉文章里面包含的“感恩”之情,所以,筆者先讓他們對(duì)自己想感恩的人進(jìn)行回憶,并說(shuō)一下原因。有的學(xué)生說(shuō),他感激自己的媽媽,因?yàn)閶寢尫浅?ài)他疼她;有的學(xué)生說(shuō),他感激他的奶奶,奶奶讓他懂得了愛(ài)惜糧食這一道理;還有的學(xué)生說(shuō),他感激自己的一位老師,因?yàn)槟莻€(gè)老師通過(guò)教導(dǎo),讓他從一個(gè)搗蛋的學(xué)生變成了一個(gè)好學(xué)生……學(xué)生腦海中充滿了回憶,讓他們的感恩情懷得到了激發(fā)。接著,筆者讓學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行再次閱讀,對(duì)作者的情感進(jìn)行感受和體悟。最后,筆者讓學(xué)生思考“恩”對(duì)人們的意義,讓文本的主旨得到升華。
在上面的教學(xué)案例里面,文章所包含的“感恩”這一主旨在生活里面非常常見(jiàn),學(xué)生非常熟悉“感恩”。所以,在開(kāi)展教學(xué)時(shí),讓學(xué)生對(duì)自己想要感恩的事和人進(jìn)行回憶,如此一來(lái),他們便感受到了文章中作者內(nèi)心的情感。
語(yǔ)文好比大樹(shù),生活就像土地一樣孕育著它。教師在開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)時(shí),要扎根生活所代表的土地,如此才可以讓學(xué)生明白大樹(shù)所存在的本質(zhì)。所以,只有將生活引入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,才可以讓思想得到拓展和延伸。
例如《沉香救母》一課講述的是神話故事,將沉香為了救母而努力拼搏的精神表達(dá)了出來(lái)。這篇文章所包含的主旨是“孝”,“孝”存在于我們生活中的很多角落。筆者先讓學(xué)生搜集“孝”的相關(guān)故事,然后讓他們對(duì)父母恩進(jìn)行感悟,身為兒女,該如何報(bào)答自己的父母?如此一來(lái),便把課文和生活融合,讓學(xué)生深入感受了文章中沉香的心情。最后基于生活回到課文,對(duì)我國(guó)“以孝為先”的傳統(tǒng)進(jìn)行理解。
生活具有無(wú)限的力量,語(yǔ)文教學(xué)要基于生活來(lái)開(kāi)展,這樣才可以讓課堂教學(xué)有血有肉,讓學(xué)生深入學(xué)習(xí)課堂知識(shí)。同時(shí),文章里面包含著作者想要表達(dá)的情感,要想對(duì)這些情感進(jìn)行理解,就要對(duì)作者所處的生活進(jìn)行感受。文本具有一定的局限性,但是可以通過(guò)生活來(lái)感悟文本,進(jìn)而讓學(xué)生的理解得以延伸和拓展。
教師要讓語(yǔ)文回歸生活,通過(guò)結(jié)合生活來(lái)對(duì)語(yǔ)文進(jìn)行學(xué)習(xí)和使用,讓學(xué)生明白語(yǔ)文知識(shí)對(duì)生活的推動(dòng)作用,這樣就可以讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的持久學(xué)習(xí)興趣得到激發(fā),讓學(xué)生帶著想要發(fā)現(xiàn)和思考的心情,走進(jìn)生活學(xué)習(xí)語(yǔ)文,有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),學(xué)生駕輕就熟,讓他們的學(xué)習(xí)自主性得到很好的發(fā)揮,在發(fā)現(xiàn)感興趣的東西時(shí)進(jìn)行仔細(xì)的觀察和思考,如此一來(lái),學(xué)生便可以獲得非常深刻的感受。
例如《走,我們?nèi)ブ矘?shù)》一課,筆者先讓學(xué)生朗讀,后問(wèn):“通過(guò)植樹(shù),可以讓人們得到怎樣的好處呢?”學(xué)生說(shuō):“能夠讓空氣得到凈化。”然后筆者讓學(xué)生帶著問(wèn)題:“為何說(shuō)一棵樹(shù)是一座綠色工廠?”在課后對(duì)相關(guān)資料進(jìn)行搜集,這樣便將課文延伸至課外,讓學(xué)生的視野得到了拓展。
總之,把語(yǔ)文和生活融合,讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)得到了拓展,同時(shí)讓文本和生活、學(xué)生和語(yǔ)文間的距離得以拉近,讓課堂教學(xué)充滿了鮮活的生活案例,提高了語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量。