江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)唯亭實(shí)驗(yàn)小學(xué) 唐素珍

一、小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典類校本課程開發(fā)的必要意義

小學(xué)階段是學(xué)生成長(zhǎng)的重要階段，同時(shí)也是學(xué)生們自身記憶發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，如果在這一時(shí)期，我們能夠有效地對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透和融合，那么學(xué)生們就可以對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典類課程內(nèi)容進(jìn)行更好的體會(huì)，提升自身的文化底蘊(yùn)，促進(jìn)學(xué)生自身人格的全面發(fā)展。從當(dāng)前校本課程開發(fā)構(gòu)建的角度來說，國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容的應(yīng)用本身可以更好地促進(jìn)民族文化弘揚(yáng)需求的實(shí)現(xiàn)，并且滿足當(dāng)前教育中德育方面的需求，促使學(xué)生自身人文素養(yǎng)的有效提升和發(fā)展。

國(guó)學(xué)經(jīng)典類校本課程的開發(fā)可以實(shí)現(xiàn)對(duì)優(yōu)秀民族文化的有效傳承，促使學(xué)生全面提升自身語文素養(yǎng)，這也是當(dāng)前語文學(xué)科教學(xué)活動(dòng)開展的一個(gè)重要方向和思路。國(guó)學(xué)經(jīng)典類課程本身蘊(yùn)含了深刻的民族文化的思想精髓，其中也涵蓋了很多人文教育方面的內(nèi)容和理念，例如《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》等都是古代圣賢智慧的結(jié)晶，閃耀著文化的光輝。國(guó)學(xué)經(jīng)典的傳承也是對(duì)民族財(cái)富進(jìn)行傳承的重要舉措。與此同時(shí)，當(dāng)前小學(xué)階段學(xué)生都具有很強(qiáng)的自我意識(shí)，他們的個(gè)性很強(qiáng)，如果沒有經(jīng)過有效的引導(dǎo)，那么他們的道德品質(zhì)的發(fā)展就會(huì)受到很大的影響。在當(dāng)前教學(xué)活動(dòng)開展中，對(duì)于學(xué)生的人文關(guān)懷方面的引導(dǎo)相對(duì)有限。而通過國(guó)學(xué)經(jīng)典類校本課程的開發(fā)，我們可以讓學(xué)生的禮儀和行為規(guī)范得到更好的引導(dǎo)，讓他們形成正確的價(jià)值觀和思想觀念，從而達(dá)到促使學(xué)生受到有效德育的目的。另外，從人文素養(yǎng)的培養(yǎng)角度來說，國(guó)學(xué)經(jīng)典類校本課程的開發(fā)過程當(dāng)中，相關(guān)國(guó)學(xué)經(jīng)典涵蓋了歷史、自然、文化、社會(huì)、教育、道德、禮儀等多方面的內(nèi)容，涵蓋了大量的歷史故事。很多格言、典故都朗朗上口，仔細(xì)品味的過程中，讓學(xué)生得到語感方面的提升和語言知識(shí)的積累，并且讓他們的語文審美得到更好地提升?？梢哉f，國(guó)學(xué)經(jīng)典類校本課程的開發(fā)和實(shí)踐，對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展是十分關(guān)鍵的，同時(shí)也是當(dāng)前小學(xué)階段教學(xué)活動(dòng)開展的一個(gè)重要探究方向。

二、小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典類校本課程實(shí)踐的思考

第一，在校園內(nèi)部構(gòu)建一個(gè)良好的文化環(huán)境空間。對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典類校本課程的開發(fā)與實(shí)踐來說，我們要想真正提升課程的效果，就必須從校園文化建設(shè)的角度構(gòu)建一個(gè)良好的文化環(huán)境空間，融入更加深刻的國(guó)學(xué)傳統(tǒng)文化經(jīng)典內(nèi)涵，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典成為當(dāng)前學(xué)校教育工作的一個(gè)重要特色。例如，在學(xué)校內(nèi)一些走廊和櫥窗的布置上，我們可以增加一系列國(guó)學(xué)經(jīng)典的書法作品和詩歌作品，讓整個(gè)學(xué)校內(nèi)部形成一個(gè)良好的文化氛圍，充分發(fā)揮這些教育資源的育人作用，給學(xué)生提供良好的國(guó)學(xué)文化學(xué)習(xí)環(huán)境。在相關(guān)文化課教學(xué)的過程當(dāng)中，我們也應(yīng)該從國(guó)學(xué)經(jīng)典教材的角度出發(fā)，引入素質(zhì)教育的理念，真正促使傳統(tǒng)文化的要素得到全方面的滲透和展現(xiàn)。

第二，舉辦豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)。在課堂教學(xué)的過程當(dāng)中，我們也應(yīng)該從校本課程實(shí)踐的角度出發(fā)，結(jié)合不同的節(jié)日，組織各類不同的活動(dòng)內(nèi)容，讓活動(dòng)具備更強(qiáng)的教育性，同時(shí)也能夠讓學(xué)生在參與活動(dòng)的過程當(dāng)中得到感悟，對(duì)于傳統(tǒng)文化的氣息進(jìn)行品味和體會(huì)。在端午節(jié)，我們可以組織學(xué)生參與端午節(jié)的活動(dòng)，安排學(xué)生幫家里包粽子，同時(shí)也可以在校園內(nèi)部組織一個(gè)關(guān)于端午節(jié)的詩歌朗誦活動(dòng)。在具體教學(xué)活動(dòng)的開展中，我們應(yīng)該對(duì)活動(dòng)方式進(jìn)行合理的豐富，并且從文化教育的角度發(fā)揮其潛移默化的熏染功能，更好地體現(xiàn)出這類校本課程的特色。另外，我們也可以在班級(jí)內(nèi)部構(gòu)建一個(gè)讀書平臺(tái)，讓學(xué)生通過參與這個(gè)讀書平臺(tái)交流自身在對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容進(jìn)行誦讀的過程當(dāng)中所產(chǎn)生的一些感受和體會(huì)，讓他們對(duì)于自身的心得進(jìn)行展示，給他們提供一個(gè)便利條件和空間。

第三，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。結(jié)合當(dāng)前國(guó)學(xué)經(jīng)典類校本課程的實(shí)踐需求，我們也應(yīng)該做好對(duì)教師隊(duì)伍的培養(yǎng)，讓教師本身具備優(yōu)質(zhì)的價(jià)值觀和教育理念。教師隊(duì)伍是否具備良好的精神面貌和文化底蘊(yùn)，對(duì)于學(xué)生自身文化素質(zhì)的發(fā)展來說具有十分重要的影響。國(guó)學(xué)相關(guān)教師應(yīng)該具備良好的修養(yǎng)和氣質(zhì)，同時(shí)在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)的過程當(dāng)中具備良好的形象，可以為學(xué)生提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)榜樣，促使學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)和文化素質(zhì)的全方位提升。教師本身應(yīng)該具備良好的學(xué)習(xí)意識(shí)，積極參與相關(guān)教育機(jī)構(gòu)的培訓(xùn)，提升其國(guó)學(xué)經(jīng)典類課程教學(xué)應(yīng)用能力。

總而言之，小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典類校本課程的開發(fā)具有十分重要的價(jià)值。我們應(yīng)該正確看待其校本課程開發(fā)的積極作用和意義，在實(shí)際開發(fā)實(shí)踐的過程當(dāng)中，對(duì)于教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行有效的開展，這樣才能最大限度地讓國(guó)學(xué)經(jīng)典類項(xiàng)目課程完全發(fā)揮其應(yīng)有的價(jià)值，促使學(xué)生們更加全面地發(fā)展與成長(zhǎng)。