陳文亮

（福建省大田縣鴻圖中學(xué)，福建大田 366100）

引 言

文言文在高中語(yǔ)文教學(xué)中是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是高考的重要考點(diǎn)。諸多跡象表明，很多農(nóng)村學(xué)生難以學(xué)好文言文。古代的語(yǔ)匯和現(xiàn)代的語(yǔ)匯語(yǔ)義懸殊，農(nóng)村學(xué)生古漢語(yǔ)的功底薄弱，如何提高教學(xué)成效成了文言文教學(xué)的盲點(diǎn)。

一、農(nóng)村高中文言文教學(xué)問(wèn)題分析

就筆者所在的農(nóng)村高中，無(wú)論是從文言文課堂上觀察，還是從高考成績(jī)的分析來(lái)看，農(nóng)村高中在文言文教學(xué)上有不少的問(wèn)題亟待解決。

在教的層面，文言文教學(xué)存在的一大問(wèn)題是教學(xué)方式過(guò)于單一。不少教師一直沿用“解題—作者、背景介紹—串講翻譯—課文分析”的傳統(tǒng)模式上課。在教學(xué)過(guò)程中，教師過(guò)于注重講不重視讀，過(guò)于注重對(duì)文言文的翻譯，而忽略了文言文中所蘊(yùn)含的情感和韻味，課堂死板而無(wú)生機(jī)。傳統(tǒng)授課模式造成課堂的氣氛壓抑，學(xué)生提不起學(xué)習(xí)興致。也有部分教師平時(shí)讀書(shū)少，“根”不深，課堂不夠?qū)拸V，吸引不了學(xué)生的眼球。更有個(gè)別的教師對(duì)文言知識(shí)一知半解，對(duì)文史知識(shí)含混不清，結(jié)果在課堂上語(yǔ)焉不詳，錯(cuò)誤時(shí)有。

在學(xué)的層面，農(nóng)村學(xué)生閱讀量少，知識(shí)面窄。而文言文本身艱深晦澀的特點(diǎn)導(dǎo)致其在學(xué)習(xí)時(shí)感到枯燥和乏味，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中產(chǎn)生了很大程度的抵觸心理。加上教師在課堂教學(xué)時(shí)也只是指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言文進(jìn)行翻譯，對(duì)文言文的學(xué)法指導(dǎo)不夠，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中只能機(jī)械地去記憶積累文言詞匯。學(xué)生思想不重視，興趣不高，缺少主動(dòng)學(xué)習(xí)和持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度，加上平時(shí)學(xué)習(xí)的壓力，只有在老師要求或是考試需要時(shí)才臨時(shí)抱佛腳，就造成了惡性循環(huán)，越學(xué)越差，興趣越來(lái)越低。

二、提高文言文教學(xué)效率的對(duì)策舉隅

（一）認(rèn)識(shí)文言文的特點(diǎn)及重要性

學(xué)好文言文，首先要認(rèn)識(shí)古漢語(yǔ)的特點(diǎn)。文言文言簡(jiǎn)意豐，有歷久變化不大的特點(diǎn)，雖然文言文經(jīng)過(guò)一代一代相傳和變遷，但不少詞匯的一些基本用法和句式都沒(méi)怎么變。歷朝歷代的文人寫(xiě)文章，在詞匯上可能有一些變化，但并沒(méi)有改變文言文的基本面貌。教師只需要舉某些典型例子，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握其中的基本規(guī)律，學(xué)好古漢語(yǔ)便不是什么難事。

其次，要在認(rèn)知上重視古漢語(yǔ)。舉歷年高考實(shí)例讓學(xué)生了解古漢語(yǔ)在高考試題中的重要地位。其重要性不僅體現(xiàn)在語(yǔ)文試卷上，還體現(xiàn)在歷史和政治試題上。學(xué)習(xí)好文言文，不單單是可以提高語(yǔ)文成績(jī)，還涉及歷史和政治的分?jǐn)?shù)?？梢哉f(shuō)，學(xué)好文言文者可在高考中和其他的同學(xué)拉開(kāi)差距。

中華文明熠熠生輝，文言是其載體。我們學(xué)習(xí)文言，不僅是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地學(xué)習(xí)幾個(gè)詞匯應(yīng)對(duì)考試，重要的是要傳承、發(fā)掘、弘揚(yáng)沉淀在歷史長(zhǎng)河中的文化瑰寶。我國(guó)古代留下很多像《道德經(jīng)》《孫子兵法》《齊民要術(shù)》等博大精深的經(jīng)典著作，還有很多流落民間的精華。歷朝歷代的詩(shī)文作品蘊(yùn)含豐厚的精神內(nèi)涵，更是習(xí)作的典范。以中醫(yī)界對(duì)《黃帝內(nèi)經(jīng)》的重視為例，結(jié)合央視十套的“健康”欄目引導(dǎo)學(xué)生明白，文言文在我們繼承、研究中華各類文化時(shí)所具有的意義。

學(xué)習(xí)文言文是提升自身修養(yǎng)手段之一。以《論語(yǔ)》《莊子》選文為例，讓學(xué)生明白其精神內(nèi)涵能培養(yǎng)樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀和審美情趣，從而提升自身的修養(yǎng)。

（二）做實(shí)求真，持之以恒

就農(nóng)村高中而言，提高文言文教學(xué)的有效性絕不是輕而易舉和短時(shí)間就能完成的。應(yīng)該是多措并舉，持之以恒。

第一，教師要多讀書(shū)，多思考，讓你的“根”深“葉”茂。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師所知道的東西，應(yīng)當(dāng)要比他在課堂上要講的多十倍……到了課堂上，能從大量的事實(shí)中選出最重要的來(lái)講?！币粋€(gè)博學(xué)的教師才可以讓課堂豐富，讓課堂廣博深遠(yuǎn)。教師在課堂上才華橫溢，張弛有道，學(xué)生才會(huì)激情涌動(dòng)，聚神凝思。一位教師除了博覽，還要勤思。不參與研討，沒(méi)有深刻的思考，有朝一日必定淪落成不受學(xué)生歡迎的教師。

第二，采取多維的教學(xué)方式。傳統(tǒng)的課堂往往是臺(tái)上侃侃而談，臺(tái)下面無(wú)表情。與其如此，教師不如更多關(guān)注學(xué)生的內(nèi)在需求和學(xué)習(xí)情趣，關(guān)注教改動(dòng)向，在教法中注入新元素。課堂不僅是傳授知識(shí)和技能的舞臺(tái)，更是充溢著生命的涌動(dòng)和成長(zhǎng)的空間。例如，老師把班級(jí)分為多個(gè)小組，給每個(gè)小組都安排一段文言文的內(nèi)容，讓學(xué)生進(jìn)行小組內(nèi)的討論和研究，最后讓每個(gè)小組的成員都站在講臺(tái)上講出這一段的內(nèi)容并找出這一段中所出現(xiàn)的重點(diǎn)詞匯和句子，通過(guò)這種教學(xué)方法，學(xué)生對(duì)自己所研究過(guò)后得出的結(jié)果會(huì)比老師在課堂上所教的記憶更加深刻。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)興趣的重要條件?！币虼耍谎蕴眠€不如放手讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，自主體驗(yàn)，自主理解，讓學(xué)生從參與中體會(huì)文言的妙趣[1]。

第三，養(yǎng)成持之以恒、日積月累的讀書(shū)方法。葉圣陶先生說(shuō)，語(yǔ)文老師不是給學(xué)生講書(shū)的，而是引導(dǎo)學(xué)生看書(shū)、讀書(shū)的。農(nóng)村的學(xué)生資源少，閱讀量少。從高一起，教師應(yīng)該每天讓學(xué)生讀一段文言文，積跬步以至千里，積細(xì)流以成江海，閱讀百篇以上就可能引起質(zhì)變，培養(yǎng)出良好的語(yǔ)感，掌握更多的文言文知識(shí)。此外，教師還必須指點(diǎn)閱讀的方法，指導(dǎo)科學(xué)使用《古漢語(yǔ)常用字典》，指導(dǎo)學(xué)生讀、譯、析的方法。

第四，幫助梳理、歸納、掌握文言詞匯。文言文難，表現(xiàn)在諸多方面，如實(shí)詞方面，有一詞多義、古今異義詞等。教師在教學(xué)中要注意比較歸類，使學(xué)生舉一反三。文言文虛詞教學(xué)更是難點(diǎn)，這就需要幫助學(xué)生找出規(guī)律，促其牢固掌握。例如，學(xué)習(xí)《勸學(xué)》時(shí)要找出文中出現(xiàn)頻率最多的實(shí)詞如“興，望，長(zhǎng)”，再找出文中常出現(xiàn)的虛詞如“而，焉，于”等，并對(duì)這些實(shí)詞虛詞進(jìn)行分類，把經(jīng)常出現(xiàn)的歸為一類和不經(jīng)常出現(xiàn)的歸為一類，然后仔細(xì)弄懂新出現(xiàn)的詞語(yǔ)，最后積累常考的實(shí)詞虛詞在考試前重點(diǎn)復(fù)習(xí)。老師多讓學(xué)生自己自主學(xué)習(xí)可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)積累。這種自主學(xué)習(xí)可以按兩點(diǎn)實(shí)行：第一點(diǎn)讓學(xué)生根據(jù)文中的注釋去理解和解析含義；第二點(diǎn)是在第一點(diǎn)的基礎(chǔ)上讓學(xué)生在新語(yǔ)境中去翻譯內(nèi)容。

第五，興趣是關(guān)鍵。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師，它往往勝過(guò)責(zé)任感?！币{(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，因?yàn)榕d趣是學(xué)生渴求知識(shí)，發(fā)展思維的驅(qū)動(dòng)力。調(diào)動(dòng)興趣的方式很多，有插播視頻、排情景劇、知識(shí)競(jìng)賽等。例如，學(xué)習(xí)《過(guò)秦論》時(shí)，教師可讓學(xué)生在課前查找有關(guān)歷史故事，然后在課堂中讓學(xué)生把查到的故事分享。

有些文言文就好比一部精彩的電影，比如《鴻門(mén)宴》，有跌宕起伏的情節(jié)，也有引人入勝的內(nèi)容。這也是文言文吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵點(diǎn)，但是往往也有人忽視了這個(gè)重點(diǎn)，所以應(yīng)該多讓學(xué)生去尋找文言文中的樂(lè)趣所在。

結(jié) 語(yǔ)

總之，文言文教學(xué)的常規(guī)方法很多。但不管哪種，都應(yīng)該求實(shí)求真，持之以恒。在實(shí)踐中積極探索，對(duì)教學(xué)進(jìn)行科學(xué)的、人文的、有效的設(shè)計(jì)，就一定能在文言文有效教學(xué)方面取得可喜成績(jī)。