李曉通
(文山學(xué)院體育學(xué)院, 云南 文山 663099)
“協(xié)調(diào)素質(zhì)”通常又可解釋為“運(yùn)動(dòng)員協(xié)調(diào)能力”或“運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)”,是在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練語(yǔ)境下對(duì)廣義“協(xié)調(diào)”觀念的一種相對(duì)狹隘的解釋?zhuān)彩沁\(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論中層長(zhǎng)期存在爭(zhēng)議的基本概念之一,稱(chēng)謂雖略有差異,但其概念本身并沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別。國(guó)外許多學(xué)者已從本質(zhì)及特征方面有過(guò)論述,其中影響較大的有:前蘇聯(lián)生理學(xué)家Bernstein提出神經(jīng)-肌肉-骨骼“自由度”的運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)觀;Lagarde認(rèn)為高效的運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)方式具有靈活性和穩(wěn)定性;赫爾曼.哈肯認(rèn)為,運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)也是人體各部位的一種自組織過(guò)程。此外,還有一些關(guān)于運(yùn)動(dòng)元協(xié)調(diào)素質(zhì)評(píng)定方法及發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行分析,譬如結(jié)合集合變量而進(jìn)行的時(shí)間序列分析、向量分析、圖像往返分析等。我國(guó)學(xué)者翁志強(qiáng)、鄒煜、嚴(yán)波濤、許崇高、林輝杰等都進(jìn)行過(guò)專(zhuān)題研究,起初的一些研究主要從微觀視角以神經(jīng)肌肉系統(tǒng)為切入點(diǎn),直到2012年我國(guó)體育院校通用《運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)》教材才將其歸為協(xié)調(diào)素質(zhì),是指運(yùn)動(dòng)員不同系統(tǒng)、不同部位、不同器官協(xié)同配合完成動(dòng)作的能力,并從反應(yīng)能力、空間定向能力、本體感知能力、節(jié)奏能力、平衡能力、動(dòng)作認(rèn)知能力等方面進(jìn)行闡釋[1-3],這種立足中觀視角,著眼于系統(tǒng)、部位與器官的多維分析為運(yùn)動(dòng)員協(xié)調(diào)素質(zhì)理論的拓展奠定了基礎(chǔ)。從宏觀視角上分析不難理解,“協(xié)調(diào)”具有協(xié)作、協(xié)同及調(diào)和、調(diào)節(jié)、調(diào)適之意。因此,運(yùn)動(dòng)員協(xié)調(diào)素質(zhì)可以宏觀理解為“和身體活動(dòng)相關(guān)的協(xié)作與調(diào)節(jié)”,由于運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論建立在眾多學(xué)科的基本理論之上,所以協(xié)調(diào)素質(zhì)概念視野具有開(kāi)放性和廣域性,仍有可以探索的空間。由此看來(lái),在前人研究的基礎(chǔ)上,拓寬觀察視野和理論空間,轉(zhuǎn)變研究思路,挖掘?qū)嵱脙r(jià)值應(yīng)是目前“協(xié)調(diào)素質(zhì)”研究的趨勢(shì)之一。
近年來(lái),隨著運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論科學(xué)化探索的不斷深入,運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論研究及運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力發(fā)展的整體觀日趨明顯,圍繞運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力認(rèn)識(shí)動(dòng)訓(xùn)練問(wèn)題已成為廣大體育工作者的共識(shí),“協(xié)調(diào)”發(fā)展逐漸成為任點(diǎn)問(wèn)題,因此,試著將高水平運(yùn)動(dòng)員協(xié)調(diào)素質(zhì)和其競(jìng)技能力結(jié)構(gòu)體系理論結(jié)合起來(lái),探索運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)和運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力結(jié)構(gòu)理論內(nèi)外各相關(guān)因素和概念之間的聯(lián)系,合理引入相關(guān)參照,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力發(fā)展的客觀規(guī)律,對(duì)運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力發(fā)展具有一定的實(shí)踐價(jià)值。
1.1 研究對(duì)象以運(yùn)動(dòng)員協(xié)調(diào)素質(zhì)理論價(jià)值的拓展為研究對(duì)象。
1.2 研究方法
1.2.1 文獻(xiàn)資料法查閱近30年來(lái)收錄在中國(guó)知網(wǎng)、萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)絡(luò)國(guó)內(nèi)外論文資料52篇,相關(guān)著作4部,了解國(guó)內(nèi)外關(guān)于“協(xié)調(diào)能力”“運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)”“協(xié)調(diào)素質(zhì)”“運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力結(jié)構(gòu)”“人體系統(tǒng)”等相關(guān)問(wèn)題的研究現(xiàn)狀及前沿動(dòng)態(tài)。
1.2.2 對(duì)比分析法對(duì)相關(guān)研究結(jié)論與方法進(jìn)行對(duì)比分析,了解各研究基本觀點(diǎn)、思路和表述方式,深刻認(rèn)識(shí)各觀點(diǎn)的立論基礎(chǔ)。并以此為基礎(chǔ)結(jié)合運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練過(guò)程中可能涉及的基本問(wèn)題,嘗試引進(jìn)“協(xié)調(diào)目標(biāo)”“協(xié)調(diào)規(guī)范”“協(xié)調(diào)對(duì)象”“協(xié)調(diào)時(shí)間”“結(jié)構(gòu)空間”“邏輯空間”等概念作為對(duì)運(yùn)動(dòng)員協(xié)調(diào)素質(zhì)與競(jìng)技能力必要的研究映襯和參照,使論述更通俗具體。
1.2.3 邏輯分析法對(duì)運(yùn)動(dòng)員協(xié)調(diào)素質(zhì)理論相關(guān)的理論構(gòu)件作出邏輯判斷,分析競(jìng)技能力結(jié)構(gòu)中各子能力在不同項(xiàng)目中表現(xiàn)出的層次性及和運(yùn)動(dòng)員協(xié)調(diào)素質(zhì)的關(guān)聯(lián)性。通過(guò)歸納和演繹的方法認(rèn)識(shí)協(xié)調(diào)素質(zhì)的理論本質(zhì),引入必要參照體系,探索與之相關(guān)的諸多問(wèn)題。
2.1 運(yùn)動(dòng)員協(xié)調(diào)素質(zhì)理論的發(fā)展?fàn)顩r及其主要特征立足運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力發(fā)展的宏觀視角不難發(fā)現(xiàn),運(yùn)動(dòng)員協(xié)調(diào)素質(zhì)屬于體能的范疇,和運(yùn)動(dòng)員神經(jīng)系統(tǒng)的機(jī)能聯(lián)系最為緊密。但不管是從辭章還是從運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力體系的宏觀結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析,都能清晰的發(fā)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)員協(xié)調(diào)素質(zhì)在體能與競(jìng)技能力中的體現(xiàn)。
2.1.1 運(yùn)動(dòng)員協(xié)調(diào)素質(zhì)理論形成及其與競(jìng)技能力的內(nèi)在聯(lián)系在過(guò)去較長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi),學(xué)界常從“能力”視角探索協(xié)調(diào)素質(zhì),并認(rèn)為運(yùn)動(dòng)員不同系統(tǒng)、不同部位和不同器官協(xié)同配合,是運(yùn)動(dòng)技能形成的重要基礎(chǔ),取決于神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)肌肉合理而精細(xì)的支配。一般從生理學(xué)的角度認(rèn)為,協(xié)調(diào)能力能控制已掌握的各種技能儲(chǔ)備,迅速會(huì)建立大腦皮層的暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系,促進(jìn)運(yùn)動(dòng)技術(shù)的迅速掌握,這是協(xié)調(diào)能力概念的最初視野和理論基礎(chǔ)。翁志強(qiáng)[4]等在研究運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)的歸屬問(wèn)題時(shí)對(duì)前人研究的運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)的概念也進(jìn)行了系統(tǒng)列舉,將其歸為和靈敏密切關(guān)聯(lián)的身體素質(zhì);許崇高[5-6]、嚴(yán)波濤[7]以生理學(xué)心理學(xué)等為視角把協(xié)調(diào)能力歸為運(yùn)動(dòng)技能,他們的研究具有綜合性;鄒煜[8-9]認(rèn)為運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)具有層次性并具有技能屬性,并和運(yùn)動(dòng)素質(zhì)有交叉關(guān)系,后來(lái)為便于歸類(lèi),將協(xié)調(diào)能力歸為身體素質(zhì)的范圍,并更名為“協(xié)調(diào)素質(zhì)”,分析時(shí)依然立足“能力”視角。
事實(shí)上,這種歸類(lèi)并不影響“協(xié)調(diào)”在運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力中的綜合體現(xiàn)。從技能層面不難理解,高水平的協(xié)調(diào)素質(zhì)主要體現(xiàn)在動(dòng)作的時(shí)間、空間和節(jié)奏方面,可作為技術(shù)掌握基礎(chǔ)。從運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)的理論可以看出,運(yùn)動(dòng)技術(shù)是競(jìng)技能力的重要組成部分,運(yùn)動(dòng)員協(xié)調(diào)素質(zhì)最初被認(rèn)為表現(xiàn)在技術(shù)層面上,表明前人并未將協(xié)調(diào)素質(zhì)和競(jìng)技能力直接聯(lián)系在一起。進(jìn)一步蕩開(kāi)視野可以看出,運(yùn)動(dòng)技術(shù)主要靠動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)的,動(dòng)作和技術(shù)本身是一個(gè)比較相近的概念,通常被稱(chēng)為技術(shù)動(dòng)作。但動(dòng)作體現(xiàn)絕不只在簡(jiǎn)單技術(shù)層面上,它還要建立在體能、心理、智能甚至是戰(zhàn)術(shù)基礎(chǔ)上,是動(dòng)作的各種構(gòu)件在一定的效果目標(biāo)引導(dǎo)下協(xié)調(diào)作用的外部展現(xiàn),也是競(jìng)技能力的主要表現(xiàn)形式。因此,可以認(rèn)為協(xié)調(diào)素質(zhì)也是競(jìng)技能力形成的基礎(chǔ)。進(jìn)一步講,競(jìng)技能力本身及各子能力都要建立在人體各系統(tǒng)、器官、組織協(xié)調(diào)配合共同作用的基礎(chǔ)之上的,即建立在協(xié)調(diào)素質(zhì)基礎(chǔ)之上。由此看來(lái),對(duì)協(xié)調(diào)素質(zhì)概念的理解不應(yīng)只停留在運(yùn)動(dòng)技術(shù)和解剖結(jié)構(gòu)的狹隘視野,雖然運(yùn)動(dòng)員協(xié)調(diào)能力直接體現(xiàn)在技術(shù)的時(shí)間、空間和節(jié)奏上,也同樣可以體現(xiàn)在體能、技戰(zhàn)術(shù)能力、心理和智能的配合程度上,并且還可以單獨(dú)體現(xiàn)在各子競(jìng)技能力及其之間的內(nèi)部結(jié)構(gòu)上。所以,可認(rèn)為運(yùn)動(dòng)員協(xié)調(diào)素質(zhì)和競(jìng)技能力具有直接聯(lián)系,而且決定競(jìng)技能力的發(fā)展。
2.1.2 運(yùn)動(dòng)員協(xié)調(diào)素質(zhì)的主要特征及其在宏觀觀念層面上的體現(xiàn)在微觀和中觀層面的“概念”視野基礎(chǔ)上,結(jié)合相對(duì)宏觀抽象的運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力結(jié)構(gòu)理論,從運(yùn)動(dòng)水平發(fā)展的角度可以認(rèn)為,運(yùn)動(dòng)員的競(jìng)技能力就是以體能為基礎(chǔ),以心理和智能為保障,以技術(shù)動(dòng)作為主要表現(xiàn)形式的有目的、重規(guī)范的運(yùn)動(dòng)能力在運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽中的綜合展現(xiàn)。在人體協(xié)調(diào)機(jī)能充分發(fā)揮其協(xié)調(diào)整合能力的前提下,可從協(xié)調(diào)素質(zhì)的“觀念”視角抽象出的“目標(biāo)”“規(guī)范”和“對(duì)象”作為運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力發(fā)展的3個(gè)重要前提,也可作為協(xié)調(diào)素質(zhì)探索的參照體系。目標(biāo)即是競(jìng)技能力目標(biāo),即協(xié)調(diào)目標(biāo);規(guī)范是在競(jìng)技能力目標(biāo)支配下的動(dòng)作技術(shù)要求,受多方面因素影響,體現(xiàn)為協(xié)調(diào)要求;對(duì)象是指在一定生理解剖結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上的競(jìng)技能力構(gòu)件及相關(guān)時(shí)空元素,即參與協(xié)調(diào)的各相關(guān)因素。如果可以用“二分法”把運(yùn)動(dòng)能力簡(jiǎn)單劃分為內(nèi)外2部分,那么內(nèi)部就是身體各部分、各系統(tǒng)、各機(jī)能、各相互作用等之間的配合,而外部就是這種配合的綜合展現(xiàn)。
進(jìn)一步分析也可認(rèn)為,運(yùn)動(dòng)能力可分為運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)能力和運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)能力2部分,協(xié)調(diào)能力是指運(yùn)動(dòng)員各系統(tǒng)及各子競(jìng)技能力在一定時(shí)間斷面及發(fā)展水平的基礎(chǔ)上為滿(mǎn)足競(jìng)賽目標(biāo)需要而自行配合情況,體現(xiàn)出一定的自組織特征;運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)能力主要指在競(jìng)技過(guò)程中運(yùn)動(dòng)員的動(dòng)作根據(jù)一定的規(guī)范表現(xiàn)出的視覺(jué)效果、情感表達(dá)等對(duì)運(yùn)動(dòng)成績(jī)有決定影響的各種因素,是運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技狀態(tài)和心理能量釋放的綜合反映。那么運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)能力即是運(yùn)動(dòng)能力整體的內(nèi)外2方面,這2方面可作為傳統(tǒng)理論中整體競(jìng)技能力與各子能力之間的兩個(gè)密不可分的具有較高綜合性的子能力,是神經(jīng)系統(tǒng)最基本的工作形式及其機(jī)能的外在表現(xiàn),也正是因此,人的運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)與機(jī)器人或者動(dòng)物有較大區(qū)別,因?yàn)槿说男睦?、情感、智能等因素能在一定的運(yùn)動(dòng)情景或環(huán)境中發(fā)揮作用,且各因素作用過(guò)程具有統(tǒng)一性。
在此引入的“目標(biāo)”“規(guī)范”和“對(duì)象”是他們共同的構(gòu)成元件和審視維度及其指標(biāo)體系,而協(xié)調(diào)是他們的前提,在競(jìng)技能力中發(fā)揮整合、強(qiáng)化和渲染作用。此處的“觀念”層面主要指在相關(guān)時(shí)空元素規(guī)約下協(xié)調(diào)素質(zhì)在運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力結(jié)構(gòu)體系中的體現(xiàn),是對(duì)協(xié)調(diào)素質(zhì)理論價(jià)值的一種延伸,具有一定的方法論價(jià)值。當(dāng)然,運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力系統(tǒng)而言,任何分類(lèi)和分析方法都不可能是完美的,這種思路能解釋運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力中的一些問(wèn)題,可以作為一種在特定情境中認(rèn)識(shí)問(wèn)題的思路。
此外,從人體系統(tǒng)的角度來(lái)看,協(xié)調(diào)能力和神經(jīng)系統(tǒng)的聯(lián)系最為緊密,神經(jīng)系統(tǒng)的機(jī)能直接決定協(xié)調(diào)素質(zhì)的高低。在競(jìng)技能力結(jié)構(gòu)中,戰(zhàn)術(shù)能力、智能和心理能力可以認(rèn)為是神經(jīng)系統(tǒng)技能在不同協(xié)調(diào)層次與角度的體現(xiàn),而體能和技能也受神經(jīng)系統(tǒng)的直接支配,這些子能力的本身都是建立在人體神經(jīng)系統(tǒng)工作基礎(chǔ)上的,在競(jìng)技能力中表現(xiàn)為協(xié)調(diào)素質(zhì)。從學(xué)科分類(lèi)來(lái)看,可認(rèn)為“協(xié)調(diào)素質(zhì)”最初屬于生理學(xué)中神經(jīng)系統(tǒng)和運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)的基本能力,這和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中的“競(jìng)技能力”并無(wú)本質(zhì)不同,只是理論視野與認(rèn)識(shí)的側(cè)重點(diǎn)略有差別,相對(duì)生理學(xué)、醫(yī)學(xué)而言運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論是抽象的,并沒(méi)有直接闡述人體系統(tǒng)、結(jié)構(gòu)等與競(jìng)技能力之間的關(guān)系,而是從體能、技能、心能等這些系統(tǒng)的機(jī)能表現(xiàn)來(lái)認(rèn)識(shí),因此,應(yīng)從更高的邏輯視野分析學(xué)科之間的差別,綜合認(rèn)識(shí)二者之間的區(qū)別和聯(lián)系。另外,立足概念視角,從大的方面對(duì)比人體的“活動(dòng)能力”“運(yùn)動(dòng)能力”“競(jìng)技能力”可發(fā)現(xiàn),活動(dòng)能力的概念視野最為開(kāi)闊,競(jìng)技能力的概念領(lǐng)域最為具體清晰,活動(dòng)能力是運(yùn)動(dòng)能力的基礎(chǔ),而競(jìng)技能力是運(yùn)動(dòng)能力在競(jìng)賽和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中的直接表現(xiàn)。因此,結(jié)合學(xué)術(shù)研究的一般方法和前人研究成果,可以認(rèn)為競(jìng)技能力的研究的視野、思路和方法也包括前兩者的主要元素,通常以運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力發(fā)展的高級(jí)階段特征為參照,可作為協(xié)調(diào)能力問(wèn)題的研究依理論托。
2.2 協(xié)調(diào)素質(zhì)可作為運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力發(fā)展的一種參照
在競(jìng)技能力結(jié)構(gòu)理論下,運(yùn)動(dòng)員協(xié)調(diào)素質(zhì)確立了宏觀理論構(gòu)件和引入了時(shí)空元素的本身就注定了和競(jìng)技能力結(jié)構(gòu)理論及其他相關(guān)學(xué)科基本理論的直接聯(lián)系?!皡f(xié)調(diào)素質(zhì)”“競(jìng)技能力”“時(shí)空元素”三者之間的聯(lián)系也促進(jìn)了協(xié)調(diào)素質(zhì)自身的理論升華,使之與運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練實(shí)踐的聯(lián)系更緊密。
2.2.1 為認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力發(fā)展提供另一種視角結(jié)合競(jìng)技能力理論可以抽象地認(rèn)為,協(xié)調(diào)能力的理論構(gòu)件就是該理論中的互相聯(lián)系互相制約發(fā)揮集成功能的構(gòu)成元件,也是從系統(tǒng)解構(gòu)的角度認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)員協(xié)調(diào)素質(zhì)理論的必要手段。運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的主要目的就是通過(guò)訓(xùn)練提高運(yùn)動(dòng)員的競(jìng)技能力,創(chuàng)造優(yōu)異的運(yùn)動(dòng)成績(jī)。因此,對(duì)運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力進(jìn)行科學(xué)解構(gòu)和多維審視一直都是運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論探索的重點(diǎn),在競(jìng)技能力的視野下深度認(rèn)識(shí)和修正相關(guān)概念和觀念也是提高運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力必備的理論基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上,可從“范圍”“視角”“狀態(tài)”層面認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)員協(xié)調(diào)素質(zhì)在宏觀層面體現(xiàn)出的理論構(gòu)件。通過(guò)把運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)的概念從身體素質(zhì)、運(yùn)動(dòng)技能的層面拓展到運(yùn)動(dòng)能力的高度,再結(jié)合與人體系統(tǒng)相關(guān)的基本知識(shí)從具體和抽象的雙重視野針對(duì)性地收縮到競(jìng)技能力的理論體系中,確立了運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)思想的理論范圍,保留了以神經(jīng)系統(tǒng)的基本功能微觀視角的認(rèn)識(shí)方法也拓展了其宏觀視野,使之在深刻認(rèn)識(shí)競(jìng)技能力結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上與運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力理論建立聯(lián)系。這樣協(xié)調(diào)素質(zhì)也就擺脫了概念的狹隘視角上升到觀念的理論高度,進(jìn)而從觀念的角度認(rèn)識(shí)競(jìng)技能力,科學(xué)安排競(jìng)技能力中的各種微觀構(gòu)件,為運(yùn)動(dòng)員的競(jìng)技能力的科學(xué)發(fā)展提供了又一科學(xué)的理論參照,但觀念形態(tài)是建立在一定的概念理論的基礎(chǔ)之上的,是依據(jù)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的實(shí)際對(duì)概念的科學(xué)拓展。由于人體是一個(gè)復(fù)雜的開(kāi)放的不斷趨向平衡和穩(wěn)定的動(dòng)態(tài)系統(tǒng),因此,協(xié)調(diào)素質(zhì)其實(shí)也就是在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中不斷協(xié)調(diào)各運(yùn)動(dòng)元素的動(dòng)態(tài)過(guò)程,體現(xiàn)為一種運(yùn)動(dòng)中必需的身體能力。我們不應(yīng)常只從一個(gè)瞬間的時(shí)間斷面做出判斷,還應(yīng)從動(dòng)態(tài)的發(fā)展的視角對(duì)其綜合認(rèn)識(shí),將動(dòng)態(tài)和靜態(tài)結(jié)合起來(lái)。
2.2.2 進(jìn)一步規(guī)范了運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力理論的時(shí)空元素
傳統(tǒng)意義上的運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)概念的本身也包含了一定的時(shí)空元素,只是這些元素較為含蓄地描述了協(xié)調(diào)能力的結(jié)構(gòu)空間和瞬時(shí)的協(xié)調(diào)狀態(tài),通過(guò)解讀傳統(tǒng)意義上的協(xié)調(diào)能力概念可以清晰地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),尤其是時(shí)間特征。為便于理解,甚至可以把協(xié)調(diào)素質(zhì)體現(xiàn)出的時(shí)間分為短時(shí)、中時(shí)和長(zhǎng)時(shí)3種類(lèi)型。短時(shí)主要指瞬間的協(xié)調(diào)狀態(tài)即為傳統(tǒng)意義上的協(xié)調(diào)能力,具有身體屬性特征,主要體現(xiàn)在技術(shù)層面上,這和林輝杰等[10-11]等用動(dòng)態(tài)系統(tǒng)理論進(jìn)行量化研究所引用的運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)是“由中樞神經(jīng)系統(tǒng)激活的連續(xù)自由度狀態(tài)”的觀點(diǎn)是吻合的;中時(shí)是相對(duì)短時(shí)而言的,是從技術(shù)等視角下對(duì)許多瞬時(shí)協(xié)調(diào)的積累,主要表現(xiàn)為控制能力,具有一定的程序性特征,反映了人體在一定環(huán)境和時(shí)間段的綜合控制能力,對(duì)發(fā)展運(yùn)動(dòng)員協(xié)調(diào)素質(zhì)具有決定意義,也是運(yùn)動(dòng)員協(xié)調(diào)素質(zhì)訓(xùn)練的一個(gè)重點(diǎn);長(zhǎng)時(shí)間的協(xié)調(diào)素質(zhì)已經(jīng)擺脫了運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)原始的概念形態(tài),具有“穩(wěn)定”和“靈活”的雙重特性,體現(xiàn)出人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)“協(xié)調(diào)”認(rèn)識(shí)方面的多維性和綜合性,上升到觀念的層面上,是神經(jīng)系統(tǒng)的思維、邏輯、心理、情感等高級(jí)機(jī)能的反映,也是在宏觀的時(shí)間視野里協(xié)調(diào)和運(yùn)動(dòng)有關(guān)各方面的關(guān)系,進(jìn)而和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的過(guò)程連接了起來(lái),拓展了協(xié)調(diào)素質(zhì)的深度和廣度,增強(qiáng)了競(jìng)技能力理論的開(kāi)放性[13-14]。也正是因此,說(shuō)明協(xié)調(diào)能力具有可訓(xùn)練性,在協(xié)調(diào)素質(zhì)的支配下高水平體操運(yùn)動(dòng)員能做出比任何動(dòng)物都精妙絕倫的動(dòng)作。而空間因素大致可分為結(jié)構(gòu)空間和邏輯空間2個(gè)方面,結(jié)構(gòu)空間是指運(yùn)動(dòng)過(guò)程中互相配合的人體各系統(tǒng)、各器官、各部位等的綜合,是可以直接觀察的人體結(jié)構(gòu)的各組成部分,是具體的客觀存在;邏輯空間是指抽象的和協(xié)調(diào)有關(guān)的時(shí)間、目標(biāo)、參照、環(huán)境等和協(xié)調(diào)素質(zhì)有直接或間接聯(lián)系的各種構(gòu)件構(gòu)成的抽象空間,具有思辨性,是多維的、立體的、交叉的,是運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)概念的拓展,對(duì)運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)觀念的理解和應(yīng)用具有重要價(jià)值。由于運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力理論建立在人體系統(tǒng)為主要研究?jī)?nèi)容的解剖學(xué)和生理學(xué)理論基礎(chǔ)上的,所以在競(jìng)技能力的結(jié)構(gòu)理論下協(xié)調(diào)能力的時(shí)空元素也被進(jìn)一步規(guī)范起來(lái),也將進(jìn)一步構(gòu)筑其應(yīng)有的理論空間。
2.2.3 凸顯了運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力各構(gòu)件協(xié)調(diào)發(fā)展的方法論價(jià)值競(jìng)技能力作為運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的首要目標(biāo),其結(jié)構(gòu)本身包括非常豐富的內(nèi)涵和復(fù)雜的辯證關(guān)系,也將是運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練領(lǐng)域探索的起點(diǎn)和永無(wú)止境的終點(diǎn)。將協(xié)調(diào)素質(zhì)研究從以人體結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)的生理學(xué)、心理學(xué)等相對(duì)片面狹隘的學(xué)科視野拓展到競(jìng)技能力乃至和整個(gè)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論及相關(guān)學(xué)科的基礎(chǔ)理論為體系的廣闊領(lǐng)域,事實(shí)上,以競(jìng)技能力結(jié)構(gòu)體系為參照的本身已經(jīng)把運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)素質(zhì)問(wèn)題上升到哲學(xué)高度,從實(shí)用性的視角賦予了它一個(gè)以“目標(biāo)”“規(guī)范”和“基礎(chǔ)”共同構(gòu)建的理論框架,也融入了更多的思辨元素,為我們提供了更廣泛的思路。也唯有如此,我們才能從宏觀“協(xié)調(diào)”的哲學(xué)視野審視“運(yùn)動(dòng)”領(lǐng)域中的競(jìng)技能力結(jié)構(gòu)體系,才能實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)員協(xié)調(diào)能力在哲學(xué)意義上的升華,這種升華的本身也體現(xiàn)了身體運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域里“協(xié)調(diào)”一詞在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論發(fā)展到較高層次的理性回歸。在此思路下,運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)素質(zhì)從最原始的生理和技術(shù)層面的概念,拓展到身體素質(zhì)層面,再拓展到競(jìng)技能力或運(yùn)動(dòng)能力層面都是可能的也是應(yīng)該的,而且,在競(jìng)技能力結(jié)構(gòu)體系的每一個(gè)部分都有具體體現(xiàn),都在發(fā)揮其應(yīng)有的效用,也正是因此“協(xié)調(diào)”一詞才成為運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論的一個(gè)高頻詞匯,其包含的內(nèi)容才更加豐富,但都沒(méi)超過(guò)“運(yùn)動(dòng)”本身。在競(jìng)技能力結(jié)構(gòu)體下對(duì)協(xié)調(diào)素質(zhì)問(wèn)題進(jìn)行多角度多層面的研究必將進(jìn)一步豐富協(xié)調(diào)能力的理論和內(nèi)容體系,但其范圍和具體內(nèi)容的相對(duì)不固定,也為更廣泛的相關(guān)研究提供了更廣闊的空間,必將進(jìn)一步提升其應(yīng)用價(jià)值。
協(xié)調(diào)素質(zhì)是運(yùn)動(dòng)員素質(zhì)結(jié)構(gòu)中最基礎(chǔ)性的組成部分,對(duì)運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力的整體發(fā)展具有決定性?xún)r(jià)值。運(yùn)動(dòng)員協(xié)調(diào)素質(zhì)不只是通過(guò)神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)肌肉的精細(xì)支配實(shí)現(xiàn)各系統(tǒng)、部位及器官的協(xié)同配合,高質(zhì)量完成技術(shù)動(dòng)作,還能進(jìn)一步通過(guò)規(guī)范訓(xùn)練過(guò)程中的時(shí)空元素使各項(xiàng)競(jìng)技能力協(xié)調(diào)發(fā)展,凸顯其方法論價(jià)值,在微觀和中觀的概念層面和宏觀觀念層面上拓展其理論空間。在運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力結(jié)構(gòu)的視角上應(yīng)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)協(xié)調(diào)素質(zhì)的理論價(jià)值,并尋求更多理論參照,實(shí)現(xiàn)其理論價(jià)值升華,更好地為運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練實(shí)踐服務(wù)。