趙雪 崔碩丹

摘要：體驗(yàn)式教學(xué)作為傳統(tǒng)思想政治理論課改革的又一探索與實(shí)踐，其目的是調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性與參與性，提升思想政治理論課的教學(xué)有效性。本文從理論的層面闡述體驗(yàn)式教學(xué)的內(nèi)涵，分析思想政治課體驗(yàn)式教學(xué)的一般特征，從而總結(jié)摸索體驗(yàn)式教學(xué)模式在具體實(shí)際應(yīng)用中的經(jīng)驗(yàn)與方法。

關(guān)鍵詞：體驗(yàn)式教學(xué)；高校思想政治課；探索

中圖分類(lèi)號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2018）47-0148-02

高校思想政治理論課是一種特殊的理論課程：以馬克思主義理論，特別是馬克思主義中國(guó)化的理論為主要內(nèi)容，其根本任務(wù)是用馬克思主義理論武裝學(xué)生的頭腦，構(gòu)建學(xué)生的精神世界。因此，高校思想政治理論課本著“為生民立命、為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)事開(kāi)太平”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，強(qiáng)基固本、立德樹(shù)人。而思想政治理論課的主要任務(wù)是進(jìn)行系統(tǒng)化的理論教學(xué)，但傳統(tǒng)教學(xué)模式又難以真正的構(gòu)建起學(xué)生的精神，即入腦容易入心難。因此，提升高校思想政治理論課的教學(xué)實(shí)現(xiàn)，打造入腦入心、深受學(xué)生喜愛(ài)的思政課課堂就成為當(dāng)前高校思想政治理論課改革的重中之重。本文嘗試從體驗(yàn)式教學(xué)模式的角度為高校思想政治理論課的改革提出新的方向與實(shí)踐路徑。

一、何謂“體驗(yàn)式教學(xué)”

1.“體驗(yàn)式教學(xué)”的理論基礎(chǔ)。體驗(yàn)式教學(xué)，最早由上個(gè)世紀(jì)70年代的美國(guó)凱斯西儲(chǔ)大學(xué)組織行為學(xué)教授David Kolb提出，現(xiàn)已成為該領(lǐng)域中最具影響力的理論之一。他認(rèn)為“學(xué)習(xí)是通過(guò)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為知識(shí)的過(guò)程，知識(shí)源于掌握經(jīng)驗(yàn)和轉(zhuǎn)化經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合體?！庇纱丝梢钥闯?，體驗(yàn)式的核心觀點(diǎn)就是學(xué)習(xí)個(gè)體在和外部環(huán)境相互作用相互影響的過(guò)程中，以經(jīng)驗(yàn)的方式適應(yīng)外界環(huán)境，或不斷調(diào)節(jié)經(jīng)驗(yàn)以便尋求解決人與環(huán)境相互沖突的辦法以重新適應(yīng)外界環(huán)境。Kolb指出學(xué)習(xí)個(gè)體在經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中會(huì)經(jīng)歷四個(gè)階段：具體經(jīng)歷（感覺(jué)）、思考觀察（觀察）、抽象概念（思考）和主動(dòng)試驗(yàn)（做）即學(xué)生基于自己的親身經(jīng)歷，在經(jīng)驗(yàn)過(guò)程中，經(jīng)驗(yàn)從感官系統(tǒng)從眼耳鼻舌身的感覺(jué)表象逐漸上升為抽象的理論思考，抽象的理論思考會(huì)指導(dǎo)后續(xù)的經(jīng)驗(yàn)世界。因此，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論也強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)的過(guò)程。綜上所述，體驗(yàn)式教學(xué)理論積淀深厚，為后來(lái)體驗(yàn)式教學(xué)模式的日漸成熟奠定了良好的基礎(chǔ)。

2.“體驗(yàn)式教學(xué)”的基本內(nèi)涵。“體驗(yàn)式教學(xué)”是以學(xué)生為主體，以學(xué)生的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，教師在教學(xué)活動(dòng)中遵循教學(xué)規(guī)律，有針對(duì)性地依據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行以互動(dòng)協(xié)作、情境對(duì)話、團(tuán)隊(duì)分享等不同形式的教學(xué)設(shè)計(jì)，以提升學(xué)生參與程度、感受程度與內(nèi)化程度為精神實(shí)質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、創(chuàng)新，促進(jìn)學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)理論，領(lǐng)悟精神、堅(jiān)定信念、堅(jiān)守行為，將發(fā)展學(xué)生能力與實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)合二為一的一種教學(xué)方式。

二、高校思想政治課“體驗(yàn)式”教學(xué)的特征

正如上述“體驗(yàn)式教學(xué)”內(nèi)涵所示，思想政治課“體驗(yàn)式教學(xué)”的主要特征表現(xiàn)在以下方面：

1.明確教師和學(xué)生的雙邊主體地位。思想政治課傳統(tǒng)課堂以教師作為授課主體，學(xué)生作為受眾客體被動(dòng)接受，主客體之間的關(guān)系表現(xiàn)為單向的人—物關(guān)系。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生作為教學(xué)對(duì)象，只是被動(dòng)地實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程。思想政治課“體驗(yàn)式教學(xué)”將獲取知識(shí)的主動(dòng)權(quán)返還給學(xué)生，明確學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體地位，通過(guò)參與課堂，親身體驗(yàn)思考，主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)。

2.尊重學(xué)習(xí)規(guī)律，循序漸進(jìn)?！绑w驗(yàn)式”教學(xué)模式在具體教學(xué)實(shí)踐中秉持“理論—實(shí)踐—理論”的過(guò)程，將馬克思主義理論由抽象轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w，學(xué)生在具體的經(jīng)驗(yàn)過(guò)程中會(huì)收獲不同的體驗(yàn)，以自身獨(dú)特的體驗(yàn)去印證理論的真理性，或用自身的體驗(yàn)指導(dǎo)自己后續(xù)的實(shí)際生活。在這個(gè)過(guò)程中，馬克思主義真理實(shí)現(xiàn)的是“入腦、入身、入心”，不斷實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)馬克思主義基礎(chǔ)知識(shí)由聽(tīng)來(lái)的知識(shí)到自己的知識(shí)轉(zhuǎn)變。

3.重視實(shí)踐教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生知行合一。體驗(yàn)式教學(xué)模式不僅是在課堂之上實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的活動(dòng)化，也體現(xiàn)在課下學(xué)生的各種活動(dòng)，如志愿服務(wù)、公益性活動(dòng)、文體演出、調(diào)研活動(dòng)、愛(ài)國(guó)主義教育參觀展演等。學(xué)生通過(guò)具體的實(shí)踐活動(dòng)，去做、去看、去聽(tīng)、去記、去反思、去感悟，從而在體驗(yàn)中提升道德感，塑造價(jià)值觀，達(dá)到身動(dòng)心動(dòng)的教學(xué)效果。

4.建立平等的師生關(guān)系，實(shí)現(xiàn)師生共創(chuàng)課堂。思想政治課“體驗(yàn)式”教學(xué)的順利開(kāi)展離不開(kāi)師生共同合作，因此良好的師生關(guān)系是保證課堂順利實(shí)施的重要前提。教師與學(xué)生在教學(xué)程序上是師生關(guān)系，但本質(zhì)上應(yīng)該是人與人之間的關(guān)系。互相尊重，共同合作、共同參與，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言、勇敢質(zhì)疑，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新求變。

三、高校思想政治理論課“體驗(yàn)式”教學(xué)實(shí)施路徑

1.選用多元體驗(yàn)式教學(xué)形式。（1）案例教學(xué)。在體驗(yàn)式教學(xué)方式中較為普遍、運(yùn)用較多的就是案例教學(xué)。一方面案例教學(xué)對(duì)教學(xué)硬件設(shè)施要求不高，另一方面，教師容易操作，流程較為成熟，即尋找代表性案例—情境討論—學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解。案例教學(xué)能很好地模擬學(xué)生真實(shí)的生活場(chǎng)景，身臨其境由此獲得解決實(shí)際問(wèn)題的方法、經(jīng)驗(yàn)。實(shí)踐證明，受課程內(nèi)容與性質(zhì)的影響，案例教學(xué)最容易在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的課堂上實(shí)現(xiàn)，并效果突出。（2）情景模擬。情境模擬就是教師根據(jù)某一教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)或還原情境，學(xué)生在情境中擔(dān)任某個(gè)角色，并模仿該角色的語(yǔ)言特征、行為特征、態(tài)度觀點(diǎn)或情感傾向，將事件發(fā)生發(fā)展的過(guò)程重新模擬或演繹出來(lái)。（3）辯論。教師針對(duì)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)問(wèn)題相反的兩個(gè)方面，正方和反方，相互駁斥對(duì)方的觀點(diǎn)。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)搜集資料，整合觀點(diǎn)、明確主題、換位思考等體驗(yàn)活動(dòng)提升學(xué)生演繹歸納等思維方法的運(yùn)用，有效提升學(xué)生思辨能力。辯論本質(zhì)上是學(xué)生觀點(diǎn)交流、碰撞、反思的過(guò)程，這有助于新知識(shí)的再創(chuàng)造。（4）實(shí)地參觀、調(diào)研、宣傳活展演。實(shí)踐教學(xué)也是思想政治課“體驗(yàn)式”教學(xué)模式中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)。教師合理開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)刭Y源，將其納入教育性因素當(dāng)中。學(xué)生通過(guò)參觀考察、實(shí)地調(diào)研、紅色基地游覽等活動(dòng)，不僅開(kāi)闊學(xué)生的視野，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社區(qū)民情的認(rèn)知，更為重要的是在體驗(yàn)過(guò)程中獲得獨(dú)特的個(gè)人感受，以激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情、社會(huì)擔(dān)當(dāng)、民族自尊心或民族自豪感，以實(shí)現(xiàn)“四個(gè)自信”的育人實(shí)效。

2.掌握“體驗(yàn)式”教學(xué)技術(shù)方法。（1）連接：通過(guò)課前自主學(xué)習(xí)，線下的師生互動(dòng)，了解學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備與學(xué)習(xí)期待，通過(guò)導(dǎo)入的環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)師生共情，拉進(jìn)教師與學(xué)生的心理距離，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。連接的目的是實(shí)現(xiàn)師生共情，導(dǎo)入方式的選擇依據(jù)必須是學(xué)生喜歡的、疑惑的、發(fā)生在學(xué)生身邊的、能夠引起學(xué)生共鳴的事件、案例、視頻等。（2）呈現(xiàn)：將教材的理論內(nèi)容設(shè)計(jì)成小組活動(dòng)內(nèi)容，以小組任務(wù)的形式呈現(xiàn)教材理論內(nèi)容。其具體方式如價(jià)值畫(huà)布、平衡輪、九宮格、可視化作品等。（3）體驗(yàn)：將晦澀枯燥的理論設(shè)計(jì)成身體力行的體驗(yàn)活動(dòng)，從身體的直觀感受出發(fā)體驗(yàn)、反思、呈現(xiàn)黨和國(guó)家的治國(guó)治黨方略。（4）反思：通過(guò)身體的活動(dòng)體驗(yàn)或小組活動(dòng)的實(shí)施，還原實(shí)施過(guò)程，體會(huì)理論內(nèi)涵，或查找理論與實(shí)踐結(jié)合過(guò)程中的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)“我做—我思—我堅(jiān)持”的實(shí)施步驟，真正實(shí)現(xiàn)思想政治理論入身、入腦、入心。（5）應(yīng)用：紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。用理論指導(dǎo)實(shí)踐，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)“實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐”的教學(xué)模式。

3.設(shè)計(jì)體驗(yàn)式教學(xué)考核方式。育人始終是思想課教學(xué)的價(jià)值目標(biāo)，而育人不是一紙測(cè)評(píng)更不是臨考突擊。所以“體驗(yàn)式”教學(xué)重在學(xué)生點(diǎn)滴日常的過(guò)程，而不是最終的結(jié)果。因此在具體操作上，可考慮過(guò)程性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合，也可以小組互評(píng)、自我評(píng)價(jià)和他人評(píng)價(jià)相結(jié)合。

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