郭碧麗

【摘要】 社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)著新時(shí)代國(guó)家、社會(huì)、公民的發(fā)展方向，具有時(shí)代性，具有與時(shí)俱進(jìn)的意義，是現(xiàn)代教育重要的內(nèi)容的之一。體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。筆者認(rèn)為，在初中思想政治中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)，也要與時(shí)俱進(jìn)，立足于學(xué)生生活實(shí)際，將之與現(xiàn)代教育技術(shù)手段結(jié)合，與社會(huì)時(shí)事緊密結(jié)合，體現(xiàn)時(shí)代性，實(shí)踐性，與可操作性的特征。

【關(guān)鍵詞】 初中生 思想品德 社會(huì)主義核心價(jià)值觀

【中圖分類號(hào)】 G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711（2018）07-181-02

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社會(huì)主義核心價(jià)值觀，其內(nèi)涵從國(guó)家層面看，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧；從社會(huì)層面看，是自由、平等、公正、法治；從公民個(gè)人層面看，是愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。由此可見，其體現(xiàn)著國(guó)家建設(shè)社會(huì)的目標(biāo)，體現(xiàn)對(duì)新時(shí)代人才培養(yǎng)的目標(biāo)與要求。初中生是祖國(guó)未來的建設(shè)者與接班人，而思想品德是學(xué)生道德觀念，法制觀念，國(guó)家、社會(huì)、集體觀念的主要陣地，要重視讓學(xué)生深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵，使學(xué)生對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)具有清晰的認(rèn)知，形成良好的思想情感態(tài)度與價(jià)值觀。

一、初中思想品德教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)的重要意義

1.課程目標(biāo)的需要

初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)提及：思想品德課程以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向，旨在促進(jìn)初中學(xué)生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展，為使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。由此可見在初中思想品德課中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值是初中思想品德課程直接的目標(biāo)。

2.學(xué)生發(fā)展的需要

有言“敬人者人恒敬之，愛人者人恒愛之”體現(xiàn)良好道德修養(yǎng)獲取的回報(bào)。學(xué)生自身的發(fā)展，是知識(shí)與情感的統(tǒng)一體。知識(shí)性的發(fā)展可以幫助學(xué)生創(chuàng)造外部美好的環(huán)境，而情感的發(fā)展，可以促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，使學(xué)生從內(nèi)心深處感覺到富足，發(fā)展良好的情感態(tài)度與價(jià)值觀，外顯表現(xiàn)為禮貌待人，積極向上，感恩等具體的實(shí)際行為舉止，而良好的行為舉止將滿足學(xué)生渴望被人尊重，實(shí)現(xiàn)自我的情感訴求，使學(xué)生終身發(fā)展。

3.教育德育的需要

“樹人先樹德”，教育教學(xué)除了要教授給學(xué)生知識(shí)還要教學(xué)生做人，培養(yǎng)具有法制知識(shí)的社會(huì)人，具有道德修養(yǎng)的社會(huì)人，具有奉獻(xiàn)精神的社會(huì)人。此外，社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)著德育教育的內(nèi)容，德育教育是教育教學(xué)永恒的主題之一，滲透對(duì)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)是滲透德育教育的途徑之一。初中生性格情感具有積強(qiáng)的可塑性，思想品德教學(xué)要恰當(dāng)利用這一契機(jī)，塑造學(xué)生良好的道德情感。

二、初中思想品德教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)的方法與途徑

思想品德教學(xué)要突出時(shí)代特征，突出實(shí)踐性與生活性，而不單單只是停留在理論課堂中，因此，具體教學(xué)中要挖掘更多的教學(xué)方式方法，聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心國(guó)家大事，關(guān)注社會(huì)，觀察生活，將理論與實(shí)際相聯(lián)系，滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)。筆者結(jié)合九年級(jí)思想品德教學(xué)內(nèi)容探討如何滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教學(xué)。

1.要立足生活實(shí)際

教育教學(xué)最終的目的之一是使學(xué)生具有豐富的知識(shí)與情感服務(wù)于生活，能夠觀察生活的人和事，從中獲得感悟與情感體驗(yàn)，看到社會(huì)主義核心素養(yǎng)觀具體存在形態(tài)。

教師在課堂教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容要聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，讓學(xué)生直觀地感知。如在講述《認(rèn)識(shí)社會(huì)巨變》的內(nèi)容時(shí)，筆者在實(shí)際教學(xué)中利用多媒體技術(shù)將改革開放以來我國(guó)取得的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的成就，通過前后相關(guān)圖片的對(duì)比，以及數(shù)據(jù)模型展示給學(xué)生，如深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立，引發(fā)該地區(qū)劃時(shí)代性的變革，給學(xué)生視覺的沖擊，進(jìn)而讓學(xué)生思考，自己實(shí)際生活的變化。有的學(xué)生會(huì)舉例說明，如自己的房子從一般的滿足基本生活到如今富有個(gè)性裝修，寬敞明亮，配套設(shè)施齊全的住房條件。再者出行方面，公共交通不斷被完善，高鐵，磁懸浮列車的曾開，使得日行千里已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。如自己享受到的教學(xué)設(shè)施和教學(xué)的環(huán)境都越來越好，學(xué)生可以從日常生活感受到國(guó)家富強(qiáng)帶來的生活與學(xué)習(xí)的便利。

其次，教學(xué)方式上要基于學(xué)生生活實(shí)際。如在和學(xué)生一起學(xué)習(xí)《了解經(jīng)濟(jì)生活》的內(nèi)容時(shí)，將抽象的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)以生活化的方式呈現(xiàn)出來，讓學(xué)生具體直觀地了解其中道德知識(shí)與法制知識(shí)。如買東西時(shí)，可以自由選擇買什么，是一種平等自愿的權(quán)利，而當(dāng)買到有質(zhì)量問題的東西時(shí)，消費(fèi)者可以向商家索賠，維護(hù)自己的合法權(quán)益，而維權(quán)所需材料包含買東西時(shí)的發(fā)票，商家根據(jù)實(shí)際情況做出賠償，體現(xiàn)其誠(chéng)信的行為。將抽象的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)以生活化的方式呈現(xiàn)給學(xué)生引發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生豐富經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，并建立經(jīng)濟(jì)法制體系，滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)。

再者，知識(shí)運(yùn)用要回到生活實(shí)際。思想品德是一門實(shí)踐性強(qiáng)的學(xué)科，教師在教學(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識(shí)之后，要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用能力，用理論知識(shí)透過生活現(xiàn)象看本質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生辨明是非的意識(shí)，對(duì)人對(duì)事都應(yīng)該誠(chéng)信負(fù)責(zé)。如在學(xué)習(xí)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的內(nèi)容之后，引導(dǎo)學(xué)生回到生活實(shí)際，分析實(shí)際生活的現(xiàn)象，如市場(chǎng)中經(jīng)濟(jì)主體相互競(jìng)爭(zhēng)，體現(xiàn)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的平等自由，而誠(chéng)實(shí)守信是商家長(zhǎng)久經(jīng)營(yíng)之計(jì)。

2.要積極開發(fā)現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)手段

思想品德教學(xué)要體現(xiàn)時(shí)代性，社會(huì)性。這就需要一是內(nèi)容選擇上要體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展的脈搏，要和學(xué)生一起分析社會(huì)動(dòng)態(tài)，以導(dǎo)向?qū)W生對(duì)人對(duì)事的認(rèn)知；二是教學(xué)方式優(yōu)化上跟上社會(huì)發(fā)展的步伐，積極運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，增加情景氛圍，增強(qiáng)表現(xiàn)力，使學(xué)生產(chǎn)生興趣，激發(fā)學(xué)生的情感，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。

如利用多媒體引入時(shí)政熱點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心國(guó)家大事的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家情懷，讓學(xué)生準(zhǔn)確認(rèn)知現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展動(dòng)態(tài)，同時(shí)也作為豐富教學(xué)內(nèi)容的一種途徑。如筆者在教學(xué)中，常常根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，選擇相關(guān)的時(shí)政熱點(diǎn)，豐富學(xué)生視野，讓學(xué)生感受到社會(huì)的自由、平等、公正、法治。在和學(xué)生一起學(xué)習(xí)《參與民主政治》的內(nèi)容時(shí)，聯(lián)系當(dāng)年的兩會(huì)時(shí)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人選舉，選舉權(quán)是合法公民擁有的權(quán)利，體現(xiàn)我國(guó)和諧民主的社會(huì)。同時(shí)可以引入其他國(guó)家獨(dú)斷獨(dú)行的政治制度時(shí)政熱點(diǎn)作為對(duì)比分析，在多媒體直觀呈現(xiàn)下，由于獨(dú)斷專行的政治政策下其國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展混亂，人們甚至生活在動(dòng)蕩的局面下，越發(fā)突出我國(guó)民主社會(huì)和諧自由帶來的一片祥和的景象，滲透培養(yǎng)學(xué)生權(quán)利與義務(wù)的意識(shí)。

如利用微課設(shè)計(jì)，指導(dǎo)學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)探究的精神，讓學(xué)生感受到自己作為一名初中生應(yīng)該有的知識(shí)體系與學(xué)習(xí)能力，明白自己作為學(xué)生的責(zé)任，要積極學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，履行自己作為一名初中生應(yīng)有的責(zé)任。如在進(jìn)行《認(rèn)識(shí)社會(huì)巨變》的內(nèi)容時(shí)，利用微課設(shè)計(jì)出國(guó)家改革開放以來GDP增長(zhǎng)的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)，以及改革開放前人們衣食住行的畫面，讓學(xué)生自行分析其原因，并結(jié)合自己看到的變化，作為支持“社會(huì)巨變”的論據(jù)。學(xué)生在教師設(shè)計(jì)的學(xué)案下，在自主學(xué)習(xí)過程積累知識(shí)，并認(rèn)知國(guó)情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，滲透培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

如利用法制欄目，結(jié)合社會(huì)案例和學(xué)生分析，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，滲透學(xué)生的法制觀念。法制知識(shí)十分抽象，而生活由于主體的不同，呈現(xiàn)諸多形態(tài)，并不可能與法制條例一一對(duì)應(yīng)，因此要借助較為專業(yè)且直觀的事例引導(dǎo)學(xué)生理解。如和學(xué)生一起學(xué)習(xí)《依法治國(guó)》的內(nèi)容，筆者就會(huì)以央視一些法制欄目作為教學(xué)內(nèi)容，貫穿于課堂整個(gè)教學(xué)過程中，將抽象的法制知識(shí)靈活地與具體直觀的案例進(jìn)行解說，學(xué)生多種感官受到刺激，曾強(qiáng)了法制意識(shí)。

3.要積極倡導(dǎo)學(xué)生踐行

社會(huì)主義核心價(jià)值觀根植學(xué)生思想中后，要積極倡導(dǎo)學(xué)生踐行，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)最終的目的，同時(shí)也讓學(xué)生在踐行中產(chǎn)生直接的感悟，以反饋于知識(shí)的學(xué)習(xí)。筆者在實(shí)際教學(xué)中重視學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)，豐富學(xué)生對(duì)思想品德的理解。

以任務(wù)驅(qū)動(dòng)讓學(xué)生踐行。如在學(xué)習(xí)了《堅(jiān)持依法治國(guó)》內(nèi)容之后，設(shè)計(jì)由學(xué)生團(tuán)體完成的任務(wù)，在學(xué)校開展關(guān)于青少年的普法活動(dòng)，內(nèi)容板塊為：青少年擁有的合法權(quán)益，青少年應(yīng)該履行的義務(wù)，青少年應(yīng)該如何維權(quán)，怎么維權(quán)等。由學(xué)生分工合作完成，在此過程中，學(xué)生相互交流，會(huì)出現(xiàn)分歧，這就促使學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考，學(xué)會(huì)相互幫助，學(xué)會(huì)民主交流。對(duì)知識(shí)學(xué)以致用的同時(shí)，通過實(shí)踐感受到集體的民主和諧。

以感恩教育讓學(xué)生踐行。感恩教育喚起學(xué)生內(nèi)心真實(shí)的情感，促使學(xué)生在自我意識(shí)下做出實(shí)際的對(duì)國(guó)家、對(duì)他人、對(duì)事的真誠(chéng)的行動(dòng)，由感恩觸發(fā)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。學(xué)生對(duì)國(guó)家感恩，則擁護(hù)國(guó)家主權(quán)，遵從國(guó)家法制法規(guī)。學(xué)生對(duì)教師感恩，則尊重教師的教學(xué)勞動(dòng)，報(bào)之以認(rèn)真學(xué)習(xí)。學(xué)生對(duì)同學(xué)感恩，則真誠(chéng)地對(duì)待其他同學(xué)。實(shí)際思想品德教學(xué)中可以將一些優(yōu)秀的電影電視片段引入到課堂教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的感恩教育。如在進(jìn)行《堅(jiān)持依法治國(guó)》內(nèi)容教學(xué)時(shí)，將國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)——?jiǎng)⑸倨鏋楹葱l(wèi)自己的尊嚴(yán)和權(quán)利而做出奮力抗?fàn)幍墓适?，以影片的形式展示給學(xué)生，使學(xué)生感受到當(dāng)今和諧民主社會(huì)帶來的和平幸福的生活來之不易，產(chǎn)生對(duì)上一輩領(lǐng)導(dǎo)人的感激之情，并督促自身嚴(yán)格受法，努力學(xué)法。

以興趣愛好驅(qū)動(dòng)學(xué)生踐行。教學(xué)中，教師可以給出多個(gè)實(shí)踐活動(dòng)的選擇，讓學(xué)生基于自己的興趣愛好進(jìn)行實(shí)踐，體現(xiàn)和諧、民主、開明的教學(xué)課堂，又能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性，加深學(xué)生的價(jià)值觀感悟。如以漫畫的形式歌頌祖國(guó)；寫一篇關(guān)于青少年犯罪原因分析的小論文；設(shè)計(jì)一關(guān)于敬業(yè)相關(guān)知識(shí)的手抄報(bào)；將自己日常所見的文明行動(dòng)整理成PPT和其他同時(shí)分享，并在日常生活中努力做到。在實(shí)踐活動(dòng)中，使學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀達(dá)到“知，情，行”相統(tǒng)一。

4.要適當(dāng)讓學(xué)生參與教學(xué)評(píng)價(jià)體系中

一直以來，學(xué)生在教育教學(xué)中都是作為被評(píng)價(jià)對(duì)象，對(duì)評(píng)價(jià)要求不是十分清晰，適當(dāng)讓學(xué)生參與到評(píng)價(jià)體系中可以讓學(xué)生清楚自己的行為表現(xiàn)，可以根據(jù)評(píng)價(jià)的內(nèi)容做出實(shí)際性行為的調(diào)整。如開展學(xué)生給教師的評(píng)價(jià)，可以讓學(xué)生體會(huì)到和諧，民主的班集體，學(xué)生和教師也是平等的；如讓學(xué)生相互評(píng)價(jià)，教師可以獲得學(xué)生思想品德表現(xiàn)的側(cè)面資料，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)提供更加可靠且全面的依據(jù)。教師的評(píng)價(jià)要重在過程，將學(xué)生思想和行為表現(xiàn)統(tǒng)一起來，多種因素參考，以豐富學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)的內(nèi)容，以評(píng)價(jià)作為培養(yǎng)的方向，讓學(xué)生看到自己或同學(xué)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相一致的思想與行為舉止而創(chuàng)造的美好的環(huán)境，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)；而相反地，不當(dāng)?shù)难孕信e止要及時(shí)改進(jìn)，杜絕不良行為，讓學(xué)生參與評(píng)價(jià)過程，讓學(xué)生互評(píng)互教。

綜上，在初中思想品德教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)，有其重要的意義。教師在教學(xué)中要做出靈巧的教學(xué)設(shè)計(jì)，立足于生活實(shí)際，與時(shí)俱進(jìn)，充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)手段，優(yōu)化教學(xué)，倡導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，加深學(xué)生的學(xué)習(xí)感悟，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀根植學(xué)生心中，并指導(dǎo)學(xué)生的日常行為活動(dòng)。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1]黃利云.初中思想品德教學(xué)中如何做好社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滲透[J]新課程（上），2014（5）：37-37.

[2]李立.淺談中學(xué)思想品德教學(xué)中社會(huì)主義核心價(jià)值觀的養(yǎng)成[J]新課程（中），2016（6）.