李菊彥

摘 要：當(dāng)前我們初中地理教學(xué)的現(xiàn)狀實(shí)在是不容樂(lè)觀，而最大的問(wèn)題就在于固守傳統(tǒng)，即便是面對(duì)新課改，也似乎無(wú)動(dòng)于衷，其實(shí)我們完全可以借著新課改的機(jī)遇，學(xué)習(xí)教學(xué)理論，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，勇于打破陳規(guī)，將自己的教學(xué)水平提升到一個(gè)新的高度。

關(guān)鍵詞：掌握學(xué)習(xí)理論；初中地理；教學(xué)方法

一、掌握學(xué)習(xí)理論初中地理教學(xué)

掌握學(xué)習(xí)理論是美國(guó)著名的心理學(xué)家和教育家布盧姆在20世紀(jì)60年代末提出的，該理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)的目的就是為了掌握，并認(rèn)為，在我們的教學(xué)中，學(xué)生的成績(jī)之所以不能盡如人意，在很大程度上其實(shí)跟學(xué)生的智力無(wú)關(guān)，而與教師的教學(xué)策略和教學(xué)方法選擇有關(guān)。

我們的基礎(chǔ)教育教學(xué)一直在強(qiáng)調(diào)“一切為了孩子的發(fā)展”，具體到學(xué)科教學(xué)中，實(shí)際上就可以對(duì)應(yīng)到一切為了學(xué)生能掌握所學(xué)知識(shí)。作為新課改支撐理論之一，布盧姆的掌握學(xué)習(xí)理論是一種關(guān)于教和學(xué)的“樂(lè)觀主義”教學(xué)理論，它甚至提出這樣的理想狀態(tài)，“只要能找到幫助每一個(gè)學(xué)生的方法，那么從理論上說(shuō)所有的學(xué)生都能學(xué)好”。我們?cè)诮梃b的時(shí)候不能從一個(gè)極端走向另外一個(gè)極端，高談什么“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”，但是他起碼為我們的教學(xué)方法選擇上提供了一種新的思路，即我們教學(xué)的目標(biāo)既然是為了讓學(xué)生掌握，那么我們就可以在教學(xué)方法上盡可能地選擇那些有益于學(xué)生更好更快地接受知識(shí)的方式方法。

二、當(dāng)前初中地理教學(xué)現(xiàn)狀

地理學(xué)科本身就為國(guó)際化程度很高的學(xué)科，不同于人文學(xué)科，地理學(xué)科更加偏向于理工科，它更加追求科學(xué)性、準(zhǔn)確性、嚴(yán)謹(jǐn)性和統(tǒng)一性，換言之，排除各國(guó)間的語(yǔ)言差異因素，即便是在中國(guó)本土學(xué)到的地理學(xué)學(xué)科知識(shí)，在國(guó)際社會(huì)上都是可以通用的，這也從另一個(gè)層面說(shuō)明了地理學(xué)科的國(guó)際性優(yōu)勢(shì)，然而，筆者發(fā)現(xiàn)，到目前為止，我們的初中地理教學(xué)還停留在傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)中，在大部分初中地理教師以學(xué)生在進(jìn)入初中之前是沒(méi)有接觸過(guò)地理學(xué)科為前提“講地理”，學(xué)生上課聽(tīng)得云里霧里，下課了就“背地理”，誠(chéng)然，一些基本的地理名詞、概念等需要記憶，但是問(wèn)題就在于初中階段的學(xué)生的思維活動(dòng)正處于集體形象思維到抽象邏輯思維轉(zhuǎn)化的階段，但是我們也不得不承認(rèn)，我們?cè)谡n堂上講解的時(shí)候也拿不出全部的具體的地理實(shí)物來(lái)展示給學(xué)生，如地殼等，光憑教師單方面的“口授”實(shí)在是很難讓著特定年齡段的孩子理解。鑒于此，筆者認(rèn)為教師在進(jìn)行初中地理教學(xué)的過(guò)程中根據(jù)需要，結(jié)合學(xué)生的學(xué)情，靈活地選擇多元視角的教學(xué)法。

三、掌握學(xué)習(xí)理論下初中地理教學(xué)多元方法的選擇

而從掌握學(xué)習(xí)理論的主要內(nèi)容我們其實(shí)能看出在初中地理教學(xué)中選擇多元教學(xué)方法的必要性。

掌握學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，傳統(tǒng)的授課制是具有很大的弊端。他認(rèn)為，盡管從表面上看，我們似乎是在平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生（表現(xiàn)為同樣的教師，同等的課時(shí)量，同樣的教學(xué)方法），但在實(shí)際的傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中，由于個(gè)體差異，使得教師的努力在客觀上表現(xiàn)為只會(huì)對(duì)班級(jí)內(nèi)三分之一的成績(jī)較為良好的同學(xué)給予足夠的關(guān)注和鼓勵(lì)。即由于教師關(guān)注和指導(dǎo)不夠，必然產(chǎn)生學(xué)生的學(xué)習(xí)誤差，這樣班級(jí)內(nèi)部分化的出現(xiàn)就是必然了。同時(shí)，掌握學(xué)習(xí)理論也認(rèn)為，學(xué)生積極的情感特征是掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)在因素。這其實(shí)就是在強(qiáng)調(diào)我們所謂的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性和積極性。鑒于此，掌握學(xué)習(xí)理論是非常支持教學(xué)方式的多樣化、多元化選擇的，只要我們最終達(dá)到了使得學(xué)生“掌握”知識(shí)的目的就可以了。

目前我們可選擇的初中地理多元化的教學(xué)方式其實(shí)很多，如生活教育視野法、診斷式教學(xué)法、積極心理學(xué)法、差異教學(xué)等，只要在教學(xué)的“過(guò)程與方法”目標(biāo)完成過(guò)程中最終讓學(xué)生掌握了知識(shí)就好，甚至有人提出看似比較“極端”的觀點(diǎn)，如“不擇手段地讓學(xué)生掌握知識(shí)”，“白貓黑貓抓到老鼠就是好貓”等說(shuō)法。筆者認(rèn)為，在遵守教學(xué)底線和原則的前提下，我們是可以在適當(dāng)?shù)姆秶鷥?nèi)做出有效地選擇來(lái)幫助學(xué)生掌握知識(shí)，如差異教學(xué)法，我們就要保證學(xué)生足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)毅力（布盧姆認(rèn)為學(xué)生愿意花在學(xué)習(xí)上的時(shí)間，與興趣、態(tài)度有關(guān)）、教學(xué)質(zhì)量，并觀察學(xué)生理解教學(xué)的能力、能力傾向等。而具體多元化教學(xué)方法的選擇我們可以從網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)就能獲得，如相對(duì)權(quán)威的就有中國(guó)知網(wǎng)等。另外，筆者認(rèn)為，我們鼓勵(lì)教學(xué)科研的目的就是為了以研促教，教學(xué)理論引導(dǎo)實(shí)際教學(xué)實(shí)踐，沒(méi)有理論指導(dǎo)或者沒(méi)能上升到理論層面的實(shí)踐永遠(yuǎn)都是經(jīng)驗(yàn)主義，不會(huì)有實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步，也無(wú)法促進(jìn)教育教學(xué)的真正發(fā)展。

總之，當(dāng)前我們初中地理教學(xué)的現(xiàn)狀實(shí)在是不容樂(lè)觀，而最大的問(wèn)題就在于固守傳統(tǒng)，即便是面對(duì)新課改，也似乎無(wú)動(dòng)于衷，其實(shí)我們完全可以借著新課改的機(jī)遇，學(xué)習(xí)教學(xué)理論，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，勇于打破陳規(guī)，將自己的教學(xué)水平提升到一個(gè)新的高度。

同時(shí)，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，我國(guó)被主動(dòng)或者被動(dòng)地卷入到了國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，我們的教育也逐漸在實(shí)現(xiàn)國(guó)際化、市場(chǎng)化和多元化，為了能夠?qū)崿F(xiàn)和國(guó)際社會(huì)的更好地接軌，引進(jìn)來(lái)和走出去都是必要手段和途徑。我們不僅僅要想辦法保障我國(guó)傳統(tǒng)教育的與時(shí)俱進(jìn)，還得引走出去引進(jìn)國(guó)際先進(jìn)的教育教學(xué)理論和實(shí)踐，為我國(guó)的基礎(chǔ)教育教學(xué)事業(yè)的發(fā)展添磚加瓦。而對(duì)于西部民族地區(qū)來(lái)說(shuō)，在當(dāng)前背景下，我們更得“笨鳥(niǎo)先飛”，借著經(jīng)濟(jì)全球化這股東風(fēng)，迎頭趕上。

參考文獻(xiàn)

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