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論對(duì)話(huà)理論視域下中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵點(diǎn)

2018-10-13 11:46黃波
關(guān)鍵詞:中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵點(diǎn)

【摘 要】由于語(yǔ)文的開(kāi)放性及語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)放性,教師、學(xué)生與文本之間就會(huì)存在互動(dòng)和交流。要想真正實(shí)現(xiàn)人的教育,必須結(jié)合對(duì)話(huà)核心理論與教學(xué)的實(shí)際,使二者相互融合相得益彰。

因此在全新的時(shí)代背景與課改背景下,語(yǔ)文教學(xué)就需要有別于以往教學(xué)模式的真正對(duì)話(huà)理論指導(dǎo)下的全新的課堂教學(xué)的改革。對(duì)話(huà)理論在語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵點(diǎn)可分兩個(gè)方面。其一是堅(jiān)持各對(duì)話(huà)主體之間的獨(dú)立思考與對(duì)話(huà),其二是明確正確實(shí)施對(duì)話(huà)教學(xué)的有效途徑。

【關(guān)鍵詞】對(duì)話(huà)理論;中學(xué)語(yǔ)文教學(xué);實(shí)現(xiàn);關(guān)鍵點(diǎn)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G424【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】2095-3089(2018)24-0149-02

語(yǔ)文是生命學(xué)科。具有開(kāi)放性和包容性,是其他學(xué)科無(wú)法替代的。在新課改的過(guò)程中,眾多的成功教學(xué)模式開(kāi)始推廣、營(yíng)銷(xiāo)。多數(shù)課改的教學(xué)模式都運(yùn)用到對(duì)話(huà)理論,課堂活躍,然而也極容易流于表面,看著熱鬧。也就形成了“假對(duì)話(huà)”。這種假對(duì)話(huà)是披著新課改與對(duì)話(huà)理論的外衣,行著老套路傳統(tǒng)模式或不知所謂胡編濫改之實(shí)的荒唐舉動(dòng)。要想真正實(shí)現(xiàn)人的教育,促進(jìn)思想的交流,思維的訓(xùn)練與活躍,人的進(jìn)步與助長(zhǎng),必須結(jié)合對(duì)話(huà)核心理論與教學(xué)的實(shí)際,使二者相互融合相得益彰。

一、倡導(dǎo)在全新對(duì)話(huà)理論指導(dǎo)下的語(yǔ)文教學(xué)

社會(huì)的發(fā)展,新課改的提出,西方學(xué)說(shuō)的引進(jìn),為課堂教學(xué)改革提供了新的條件和機(jī)遇。各種學(xué)說(shuō)龐雜,新課改轟轟烈烈,碩果累累。作為眾多學(xué)說(shuō)一支的對(duì)話(huà)理論也為人關(guān)注,不斷有教育家將其與教育改革相聯(lián)系。對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的指導(dǎo)意義的研究也為前輩學(xué)人所開(kāi)啟和重視,由此對(duì)話(huà)理論開(kāi)始了向中國(guó)教育體系教育學(xué)范疇的行進(jìn)。既然有了以上出現(xiàn)的問(wèn)題和更高的期許,那么在全新的時(shí)代背景與課改背景下,語(yǔ)文教學(xué)就需要有別于以往教學(xué)模式的真正對(duì)話(huà)理論指導(dǎo)下的全新的課堂教學(xué)的改革。

由于語(yǔ)文的開(kāi)放性及語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)放性,教師、學(xué)生與文本之間就會(huì)存在互動(dòng)和交流。因教師與學(xué)生各自的知識(shí)儲(chǔ)備、學(xué)識(shí)素養(yǎng)、人生閱歷、性情、思維方式、文化背景等各方面的不同,這種交流就達(dá)成思想的碰撞,這些思維的閃光能促進(jìn)文本意義的全新生成。這種意義的全新生成也就充滿(mǎn)了未確定的富價(jià)值的可能性。而這恰是教學(xué)的意義所在。

在整個(gè)課堂對(duì)話(huà)教學(xué)中,沒(méi)有教師備課階段的師本對(duì)話(huà)、本本對(duì)話(huà)與師師對(duì)話(huà)的直接體現(xiàn)。只有通過(guò)教師完成教學(xué)預(yù)設(shè)來(lái)體現(xiàn)教學(xué)基本內(nèi)容與教師個(gè)人對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解與拓展。學(xué)生只能通過(guò)教師的教學(xué)預(yù)設(shè)潛在與教師對(duì)話(huà),在預(yù)習(xí)時(shí),生本對(duì)話(huà)、本本對(duì)話(huà)與生生對(duì)話(huà)是課堂呈現(xiàn)的第一部分,是潛在的對(duì)話(huà)教學(xué)。真正的顯性的課堂教學(xué)對(duì)話(huà)是師生對(duì)話(huà)、生生對(duì)話(huà)與師生本的對(duì)話(huà),它是通過(guò)獨(dú)立思考或小組合作來(lái)完成對(duì)話(huà),在這個(gè)過(guò)程中,教師應(yīng)充分發(fā)揮其主導(dǎo)作用,全力促成師生本這三個(gè)對(duì)話(huà)主體之間思想的全面交流和碰撞。這也是課堂教學(xué)對(duì)話(huà)的主體部分。反思交流部分,教師的這部分工作是不直接呈現(xiàn)于課堂的。而只能通過(guò)完成課后習(xí)題等方式來(lái)間接影響學(xué)生。學(xué)生的反思部分只能在課堂富余的時(shí)間或課后的自主活動(dòng)時(shí)間來(lái)完成。

從這個(gè)角度來(lái)探討,對(duì)話(huà)理論在語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵點(diǎn)可分兩個(gè)方面。其一是堅(jiān)持各對(duì)話(huà)主體之間的獨(dú)立思考與對(duì)話(huà),其二是明確正確實(shí)施對(duì)話(huà)教學(xué)的有效途徑。

二、堅(jiān)持各對(duì)話(huà)主體之間的獨(dú)立思考與對(duì)話(huà)

那么在語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),教師的或隱性或顯性的主導(dǎo)作用必須發(fā)揮出來(lái)。在對(duì)話(huà)理論的指導(dǎo)下,教師就應(yīng)當(dāng)在對(duì)話(huà)教學(xué)應(yīng)遵循的基本原則,形式、組織的設(shè)置,對(duì)問(wèn)題與答案的設(shè)置,提問(wèn)的對(duì)象,提問(wèn)的方式與使用量,提問(wèn)的形式與組織等各個(gè)方面有個(gè)預(yù)先設(shè)計(jì),以期真正達(dá)到學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、啟迪學(xué)生智慧、促進(jìn)學(xué)生思考和與教師真正的思想交流與碰撞的教學(xué)效果。在語(yǔ)文教學(xué)最核心的課堂對(duì)話(huà)教學(xué)中,教師應(yīng)是對(duì)話(huà)的其中一個(gè)重要的主體,不能是旁觀者而應(yīng)是參與者。同時(shí)對(duì)學(xué)生理解不夠深入之處,偏離主題胡亂創(chuàng)新毫無(wú)節(jié)制的亂對(duì)話(huà),流于淺層次的互動(dòng)和交流,教師都應(yīng)該發(fā)揮其作用。比如是否使用對(duì)話(huà),是個(gè)人的對(duì)話(huà)還是以小組合作的方式來(lái)對(duì)話(huà),對(duì)對(duì)話(huà)量的控制,成果展示的環(huán)節(jié)中指定還是自由的回答,這些都要靈活的運(yùn)用。在課后,教師要以課后練習(xí)等方式來(lái)檢驗(yàn)鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,其對(duì)話(huà)所得應(yīng)該形成書(shū)面的結(jié)果。同時(shí),教師還得以靈活的方式實(shí)現(xiàn)教學(xué)的評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià)是學(xué)生學(xué)習(xí)成果落實(shí)的關(guān)鍵,否則則易使學(xué)生的學(xué)習(xí)與對(duì)話(huà)流于表面。靈感的閃光固然重要,如何使這光能持續(xù)得更久也同樣重要。學(xué)生才真正有所得。

三、明確實(shí)施對(duì)話(huà)教學(xué)的有效途徑

要明確實(shí)施對(duì)話(huà)教學(xué)的有效途徑和可能指向。不但教師要明確這種方式如何操作及為什么要采取這種方式,而且學(xué)生也應(yīng)了解。這樣學(xué)生在教師的教學(xué)預(yù)設(shè)下進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng),可在思考的內(nèi)容上走的更深入延伸得更遠(yuǎn)。那么這種正確實(shí)施對(duì)話(huà)教學(xué)的有效途徑和可能指向在前文已闡述過(guò)。此處略作一總結(jié)。首先明確在對(duì)話(huà)中要堅(jiān)守對(duì)話(huà)的基本原則,嚴(yán)格遵循對(duì)話(huà)的基本規(guī)律,否則有效對(duì)話(huà)就無(wú)從談起。其次要給予學(xué)生充足的時(shí)間,無(wú)論是前期的預(yù)習(xí)階段還是課后的鞏固反思階段,都必須要有在保證時(shí)間的基礎(chǔ)上才能收得可觀的效果。同時(shí)教師對(duì)教學(xué)形式與組織方式的設(shè)置也需科學(xué)化,對(duì)話(huà)不只是討論這一種形式,不是每一課堂教學(xué)都要用討論來(lái)完成,要根據(jù)問(wèn)題來(lái)決定是獨(dú)立思考完成還是討論交流完成。對(duì)話(huà)的主問(wèn)題要具有可探討的價(jià)值。再次教師的主導(dǎo)作用要貫穿語(yǔ)文教學(xué)的始終,對(duì)話(huà)也要貫穿整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的始終。沒(méi)有教師的主導(dǎo)和教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,學(xué)生將不可能進(jìn)行有效對(duì)話(huà)。教師要起到應(yīng)有的主導(dǎo)、引導(dǎo)的作用。最后,課堂對(duì)話(huà)教學(xué)只是語(yǔ)文教學(xué)的一部分,是顯性的部分,而語(yǔ)文教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是對(duì)話(huà)教學(xué)。教師備課階段的師師對(duì)話(huà)、師本對(duì)話(huà)、本本對(duì)話(huà)都體現(xiàn)在導(dǎo)學(xué)資料和教師的自身理解中,學(xué)生預(yù)習(xí)階段的生本對(duì)話(huà)、生生對(duì)話(huà)、本本對(duì)話(huà)也都體現(xiàn)在學(xué)生的自身理解之中。而這些都集中在課堂的對(duì)話(huà)教學(xué)中呈現(xiàn)出來(lái),由此實(shí)現(xiàn)師生本的全面對(duì)話(huà),這也是對(duì)話(huà)各主體思想的全面融匯和碰撞,是靈感的展現(xiàn)和成果的提煉。對(duì)話(huà)的成果則分別體現(xiàn)在教師與學(xué)生各自的反思成果中。在教師的精心組織和充分發(fā)揮作用的情況下,才能真正達(dá)成對(duì)話(huà)理論指導(dǎo)在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)現(xiàn)。

四、結(jié)語(yǔ)

在時(shí)代飛速發(fā)展的大背景下,教育也必須緊跟時(shí)代的步伐。否則所教育出的學(xué)生必然落后于時(shí)代。所以當(dāng)今處在一個(gè)變革的關(guān)鍵期,國(guó)家在改革,教育也在改革。課改浪潮經(jīng)久不息也是因?yàn)檫@個(gè)緣故。對(duì)話(huà)教學(xué)理論由此被強(qiáng)勁的引入教學(xué),尤其是語(yǔ)文教學(xué)這門(mén)基礎(chǔ)的社會(huì)的生命的涵蓋極廣的人文學(xué)科。可以說(shuō)各類(lèi)教學(xué)的改革,語(yǔ)文都是首當(dāng)其沖的。作為一種教學(xué)思想和教學(xué)方式,對(duì)話(huà)理論對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的指導(dǎo)由于各人的理解不同,實(shí)踐起來(lái)也會(huì)千差萬(wàn)別。但是作為理論,它可以涵蓋一切,但它必然不會(huì)符合所有的教學(xué)實(shí)際,所以如何在新的理論的科學(xué)指導(dǎo)下靈活掌控語(yǔ)文的教學(xué),達(dá)成預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo),當(dāng)是一個(gè)值得恒久探索的課題。

作者簡(jiǎn)介:黃波(1985——),陜西師范大學(xué)碩士研究生,利川市第五中學(xué)教師。

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