王軍平

摘要：習(xí)近平總書記說過：“拋棄傳統(tǒng)文化等于割斷了精神命脈?！北娝苤?，中華傳統(tǒng)文化博大精深、經(jīng)歷了五千年的傳承與積累，并未曾中斷，在全世界都是獨(dú)一無二的。中華傳統(tǒng)文化是中國(guó)人民的精神命脈，時(shí)至今日，依然影響著人們的價(jià)值觀、思維方式和行為方式。不僅如此，中華傳統(tǒng)文化也是現(xiàn)代文化、道德和法律修訂的重要依據(jù)。處于青春發(fā)育期的初中生是國(guó)家的未來，不能只為了考試而學(xué)習(xí)文化知識(shí)，還要培養(yǎng)他們的思想道德素質(zhì)。所以，我們?yōu)榱烁玫呐囵B(yǎng)學(xué)生的思想道德，可以將中華傳統(tǒng)文化結(jié)合到初中道德與法治的課程之中去，讓學(xué)生增強(qiáng)民族的凝聚力、提高自身素質(zhì)、形成正確的價(jià)值觀等。

關(guān)鍵詞：道德與法律 初中 傳統(tǒng)文化

中華傳統(tǒng)文化中有精華，也有糟粕，所以我們要以揚(yáng)棄的精神來看待中華傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕。在其精華部分所宣揚(yáng)的愛國(guó)精神、尊師重道、團(tuán)結(jié)友愛、認(rèn)真負(fù)責(zé)、克己自律等素質(zhì)都是我們每一個(gè)人都應(yīng)該掌握的素質(zhì)。初中生正處于青春期，是完善思維方式、養(yǎng)成正確價(jià)值觀的重要時(shí)期。所以，在道德與法治課程中結(jié)合傳統(tǒng)文化，不僅有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、培養(yǎng)良好的價(jià)值觀念，還可以完善他們的思維方式，為他們?nèi)蘸蟮膶W(xué)習(xí)與生活打下良好的基礎(chǔ)。下面，我就從以下幾個(gè)美德的培養(yǎng)上來說明，道德與法治課程結(jié)合傳統(tǒng)文化的作用。

1、通過傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷

中華傳統(tǒng)文化是我國(guó)屹立于世界民族之林的根本，它的傳承可以增強(qiáng)民族的凝聚力、榮譽(yù)感和推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，是我國(guó)實(shí)現(xiàn)中華文明偉大復(fù)興的重要保障。而在中華傳統(tǒng)文化之中，愛國(guó)主義思想是其精華之一，也是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的重要因素。所以，把愛國(guó)主義思想融入到道德與法治的課程中，不僅有利于樹立學(xué)生的愛國(guó)情懷和為國(guó)爭(zhēng)光的精神，還有利于增強(qiáng)他們的凝聚力、榮譽(yù)感和對(duì)祖國(guó)以及自身未來的自信心。那么老師應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷呢？下面我就舉例來說明。

例如：在講解《天下興亡，匹夫有責(zé)》的課程中，老師可以引經(jīng)據(jù)典，通過講述一些愛國(guó)事跡，來培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷。如：林則徐曾經(jīng)說過：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之！”他頂著國(guó)內(nèi)外雙方面的壓力，進(jìn)行虎門銷煙，不僅為國(guó)家的財(cái)政做出了貢獻(xiàn)，還拯救了中國(guó)人民日益萎靡的斗志。通過這個(gè)故事，讓學(xué)生感受林則徐的偉大，以及他那飽滿的愛國(guó)情懷。除了通過歷史事件來弘揚(yáng)愛國(guó)情懷，我還可以引用古代經(jīng)典中的話，如《禮記》記載：“茍利國(guó)家，不求富貴”等名言，來說明愛國(guó)情懷不僅是當(dāng)代的重要思想，更是中華文明中自古以來的美德。

這些傳統(tǒng)文化中的例子，都充滿一腔愛國(guó)熱血，教師在講述它們的同時(shí)，可以感染學(xué)生，使學(xué)生體會(huì)到古人為國(guó)家所付出的心血，感受到無比自豪的愛國(guó)情懷，進(jìn)而更加珍惜和熱愛自己的祖國(guó)。

2、通過情景教學(xué)，傳播孝敬父母的思想

在《大學(xué)》中有云：“為人子止于孝！”在儒家思想之中，認(rèn)為孝是眾善之根本，也是眾善之發(fā)端。其實(shí)，孝不僅在儒家之中十分重要，在其它思想領(lǐng)域也十分重要，比如，在佛教的《地藏經(jīng)》中地藏菩薩就是因?yàn)樾⒕醋约旱哪赣H而成道。即便是在所謂自由、民主的西方世界中，也幾乎沒有人敢且愿意自由地侮辱自己的父母?？梢姡⒉粌H僅是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心之一，更是全人類的天性之一。初中生處于價(jià)值觀形成階段的青春期，如果沒有得到良好的道德教育，日后將難以在社會(huì)中立足，甚至?xí)兂晌：ι鐣?huì)的“危險(xiǎn)品”。所以，我們要在道德與法治課程中加入傳統(tǒng)文化中“孝”的觀念，并通過對(duì)“孝”的學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生完成“首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁?！钡倪^程，最終使學(xué)生養(yǎng)成孝敬父母、團(tuán)結(jié)友愛、尊老愛幼、尊師重道的品格。

例如：我可以在《讓家更美好》的課上，將孟母三遷和臥冰求鯉的故事改編設(shè)置成情景教學(xué)，讓學(xué)生參與其中，親身感受父母與子女之間的愛，以及人性中的光輝。然后，我再通過“推己于人”的儒家思想來啟發(fā)學(xué)生，促使學(xué)生形成高尚的人格?？梢姡ㄟ^將傳統(tǒng)文化中的故事情景化，可以有效傳播孝敬父母的思想，培養(yǎng)學(xué)生的品格。

3、通過多媒體技術(shù)，提高學(xué)生的法律意識(shí)

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，課堂中的傳統(tǒng)文化早已經(jīng)不再局限于書本之中，而是演變成了光影和聲音出現(xiàn)在了多媒體之上。這樣的改變更有利于吸引學(xué)生的注意，潛移默化的把知識(shí)與思想傳輸給學(xué)生。眼下，初中生的法律意識(shí)比較淡薄，也對(duì)法律沒有什么興趣，但是學(xué)生不能不了解法律，更不能沒有法律意識(shí)。所以，教師可以通過多媒體技術(shù)，根據(jù)課程的需要，將可以培養(yǎng)學(xué)生法律意識(shí)的傳統(tǒng)文化課件加入到教學(xué)之中。

例如：在教學(xué)《生活需要法律》時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生對(duì)法律知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣，也為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，在本節(jié)課的教學(xué)時(shí)，我借助多媒體向?qū)W生播放了《包青天斷案》的相關(guān)視頻，目的就是要讓學(xué)生明白遵守法律的重要性和違背法律的后果。而且，在這一視頻播放完之后，組織學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際，思考：為什么說生活與法律之間有著密切的聯(lián)系？這樣不僅能夠?qū)⒊橄蟮闹R(shí)形象化，也有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生法律知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣。當(dāng)然，在課下的習(xí)題練習(xí)時(shí)，我還組織學(xué)生閱讀了一些有關(guān)“法律”的名言，如：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能聚于人。”等等，這樣不僅有效的將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代知識(shí)進(jìn)行了結(jié)合，而且，也對(duì)學(xué)生基本法律意識(shí)的形成打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總之，優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化雖然經(jīng)歷了千年時(shí)光的沖刷，但是在今天依舊具有強(qiáng)大的借鑒意義，尤其是在學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)上，其作用更加不可忽視。所以，我們要做好道德與法治課程結(jié)合傳統(tǒng)文化的工作，以此來完善學(xué)生的總體素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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