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大學(xué)生文化自信構(gòu)建路徑研究

2018-09-26 22:46:04曹曉英
新西部下半月 2018年6期
關(guān)鍵詞:文化自信必要性構(gòu)建

【摘 要】 本文以大學(xué)英語教學(xué)為例,分析了大學(xué)生文化自信缺失的現(xiàn)狀,論述了文化自信構(gòu)建的必要性與路徑。認(rèn)為應(yīng)通過提高教師的中國文化素養(yǎng)和文化敏感度、完善英語教材、豐富中國文化輸入途徑等方式,構(gòu)建大學(xué)生的文化自信。

【關(guān)鍵詞】 大學(xué)生;文化自信;構(gòu)建;必要性;路徑

一、引言

文化是一個(gè)民族的精神根基,中國優(yōu)秀的文化是中華民族幾千年來人們智慧的結(jié)晶,是永保我國世界地位最核心的軟實(shí)力?!吨泄仓醒腙P(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》中提出要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,培養(yǎng)國民高度的文化自覺和文化自信,提高全民族文化素養(yǎng),增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力,大力弘揚(yáng)中華文化。[1]文化自信就是對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。只有充分肯定自己的民族文化,才有堅(jiān)守民族文化的從容和傳承民族文化的豪氣與動(dòng)力。作為民族發(fā)展的未來,國家富強(qiáng)的希望,肩負(fù)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)重任的當(dāng)代大學(xué)生是中國文化傳播的中堅(jiān)力量。所以,新形勢(shì)下培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的中國文化自信對(duì)傳承和弘揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與先進(jìn)文化有著重要影響。

二、大學(xué)生文化自信缺失現(xiàn)狀

筆者通過多年的教學(xué)觀察和與學(xué)生的交流發(fā)現(xiàn):當(dāng)前大學(xué)生普遍存在著中國文化知識(shí)掌握不足,中國文化自信淡漠的現(xiàn)象。許多大學(xué)生對(duì)自己國家的文化一問三不知,卻對(duì)西方文化津津樂道;癡迷于西方的大小節(jié)日和生活方式。由于社會(huì)和科技的進(jìn)步,媒體信息的迅猛發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)全球化下資本主義思想的植入使得人生觀,價(jià)值觀還沒有完善的大學(xué)生有了更多接觸外國文化價(jià)值觀、生活價(jià)值觀和人生觀的機(jī)會(huì)。在對(duì)自己國家文化知識(shí)缺乏足夠了解的情況下,如果沒有得到及時(shí)正確的引導(dǎo),這種過多接觸外國文化的機(jī)會(huì)勢(shì)必會(huì)影響我國大學(xué)生對(duì)自己母語文化的自信。這也就是當(dāng)前一些大學(xué)生崇洋媚外的主要原因。除了這種外在的客觀環(huán)境對(duì)大學(xué)生中國文化自信的影響以外,我國的大學(xué)英語教學(xué)也在一定程度上忽視了大學(xué)生中國文化的輸入及其文化自信的培養(yǎng)。高校外語教學(xué)是文化交流的重要平臺(tái),更是堅(jiān)守文化自信的主要陣地。我國大學(xué)英語教學(xué)的終極目標(biāo)是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞目缥幕浑H人才,而大學(xué)英語的教學(xué)過程卻始終以培養(yǎng)學(xué)生純正的西方思維模式為原則,選取以西方政治,經(jīng)濟(jì),文化生活為主的教輔資料,將我國本土文化邊緣化,這種片面強(qiáng)調(diào)目的語語言文化輸入而忽略母語語言文化輸入的教學(xué)現(xiàn)狀嚴(yán)重影響了我國大學(xué)生人生觀和價(jià)值觀的形成,這也是導(dǎo)致大學(xué)生中國文化自信缺失的重要因素。在對(duì)自己母語文化輸入較少,興趣不高,自信缺乏的情況下,當(dāng)代大學(xué)生很難肩負(fù)起傳承和創(chuàng)新中國文化的歷史使命。因此,如何在提高大學(xué)生英語語言水平的同時(shí),提升大學(xué)生對(duì)本國文化的自信和傳播本國文化的能力成為大學(xué)英語教學(xué)的關(guān)鍵。

三、培養(yǎng)大學(xué)生文化自信的必要性

文化體現(xiàn)國家的精神風(fēng)貌,代表國家的外在形象。文化興則國昌,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。所以,在各種思想文化交流日益頻繁,社會(huì)大發(fā)展大變革的關(guān)鍵時(shí)期,培養(yǎng)大學(xué)生中國文化自信,提高大學(xué)生中國文化傳播能力尤為重要。

1、應(yīng)對(duì)復(fù)雜國際環(huán)境的需要

文化與經(jīng)濟(jì)密不可分。經(jīng)濟(jì)的全球化帶來了不同文化之間的交流與交鋒。在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中,對(duì)外傳播中華文化,是提升國家文化軟實(shí)力和國際競爭力的戰(zhàn)略選擇。[2] 隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,西方國家通過互聯(lián)網(wǎng)、影視媒體、流行產(chǎn)品等各種渠道向中國年輕人進(jìn)行西方文化及價(jià)值觀的滲透,使得他們對(duì)西方文化膜拜,對(duì)中國文化漠視,失去了民族自信心和自豪感。在這種復(fù)雜的國際環(huán)境下和我國現(xiàn)代化發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,作為民族凝聚力和創(chuàng)造力源泉的文化自信將是支撐我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。所以,增強(qiáng)全民的中國文化自信,尤其是我國現(xiàn)代化建設(shè)接班人的大學(xué)生中國文化自信,將有利于他們抵制西方思潮的影響,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,保持民族自豪感和自信心。

2、大學(xué)生自身的歷史使命

作為肩負(fù)著傳承中國文化重要使命的當(dāng)代大學(xué)生,他們的中國文化自信對(duì)傳承和弘揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和先進(jìn)文化有著重要影響。而當(dāng)前由于受西方思潮的影響和對(duì)中國文化攝入的不足,大學(xué)生的文化自信面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。文化自信是使中華民族屹立于世界民族之林的重要保障。大學(xué)生是民族發(fā)展的未來,是國家繁榮富強(qiáng)的希望。大學(xué)時(shí)代是塑造一個(gè)人世界觀、人生觀和價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期,所以對(duì)大學(xué)生進(jìn)行中國文化自信的培養(yǎng),有利于他們樹立正確的世界觀,人生觀和價(jià)值觀,有利于使他們對(duì)中華民族優(yōu)秀文化充滿信心,有利于提升他們傳播中國文化的踐行力。因此,作為中華民族偉大復(fù)興的棟梁,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)自己國家文化的自信,用中國先進(jìn)的文化來武裝自己的頭腦,抵御西方文化侵蝕,自覺應(yīng)對(duì)多元文化沖突,做中國文化的捍衛(wèi)者和傳播者,通過英語這個(gè)溝通工具講中國故事,傳送中國聲音,助力中國優(yōu)秀文化走出國門,走向世界。

3、跨文化交際的需要

跨文化交際是一種雙向的文化交流,培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的大學(xué)英語教學(xué)理應(yīng)是涵蓋母語文化和目的語文化的多元文化教學(xué)。然而很長一段時(shí)間以來,大學(xué)英語教學(xué)卻被逐步演變成了單一的英語語言文化教學(xué),忽略了母語文化及其英語表達(dá)方式的輸入,使得從小就接受英語學(xué)習(xí)的中國大學(xué)生無法用英語準(zhǔn)確有效地表達(dá)自己國家所特有的文化現(xiàn)象,導(dǎo)致交際中對(duì)中國文化和習(xí)俗的錯(cuò)誤或低效傳播,嚴(yán)重影響了我國的對(duì)外交流和國際形象。[3]這種現(xiàn)象與我國大學(xué)英語教學(xué)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞目缥幕浑H人才的目標(biāo)大相徑庭。在全球化進(jìn)一步加劇,國與國之間交流日趨頻繁的國際環(huán)境下,提高大學(xué)生的中國文化涵養(yǎng),培養(yǎng)大學(xué)生的中國文化自信,使其在日后的工作生活中更好的履行傳播中國優(yōu)秀文化的使命尤為重要。如何通過大學(xué)英語教學(xué)培養(yǎng)大學(xué)生的民族文化自信,提高他們的跨文化交際能力是我國大學(xué)英語教學(xué)值得深思的問題。

四、大學(xué)生文化自信構(gòu)建的路徑

大學(xué)英語教學(xué)不僅承擔(dān)著教會(huì)學(xué)生掌握語言這門交流工具的責(zé)任,也是輸入和傳播文化,培養(yǎng)跨文化交際人才的主陣地。因此,筆者認(rèn)為應(yīng)該從英語教學(xué)所涉及的以下幾個(gè)方面對(duì)在多元文化沖擊下長大的當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行中國文化自信的培養(yǎng),讓他們既能掌握英語這個(gè)溝通工具,又能保證對(duì)本國文化的自信,避免盲目接納西方文化,最終提高他們傳播中國文化的能力。

1、提高教師的中國文化素養(yǎng)和文化敏感度

作為傳授語言文化知識(shí)的大學(xué)英語教師,由于長期接觸西方文化,在進(jìn)行大學(xué)英語教學(xué)中就會(huì)注重目的語文化的輸入。再加上他們大多數(shù)人求學(xué)階段正值我國“出國熱”、“英語熱”時(shí)期,他們的求學(xué)過程很少涉及到中國文化,使得他們自身中國文化儲(chǔ)備不足,文化素養(yǎng)不高,無法在教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行中國文化及其英語表達(dá)方式的灌輸。為了培養(yǎng)大學(xué)生的文化自信,大學(xué)英語教師首先要樹立中國文化自信,通過各種渠道加強(qiáng)自身對(duì)中國文化知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累,提升對(duì)中國文化的理解力,向?qū)W生輸入規(guī)范的中國文化的英文表達(dá),提高學(xué)生跨文化交際能力。大學(xué)英語課堂不只是語言學(xué)習(xí)的場地,也是中西方文化與價(jià)值觀交匯的戰(zhàn)場。作為最高指揮官的英語教師就應(yīng)該有指導(dǎo)性地進(jìn)行大學(xué)英語文化教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生理性地對(duì)待中西方文化,不能盲目的崇拜西方文化,也不能一味地推崇中國文化。[4]大學(xué)英語教師要提高自身的文化敏感度,辯證地處理英語教學(xué)過程中的文化現(xiàn)象,比較中西文化異同,向?qū)W生輸入中國文化的英語表達(dá),將中國文化元素融入到英語課程教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)中,實(shí)現(xiàn)目的語文化和母語文化教學(xué)的兼容并蓄,提高學(xué)生的中國文化自信和用英語傳播中國文化的能力。

2、完善英語教材

英語是中國文化對(duì)外輸出的主要媒介,大學(xué)英語教材是大學(xué)生獲取知識(shí)的重要渠道。教材的選擇對(duì)學(xué)生語言文化的習(xí)得有著重大影響。程曉堂(2002) 認(rèn)為,外語教學(xué)的根本目標(biāo)是發(fā)展學(xué)生的語言能力,教材內(nèi)容應(yīng)該包括4個(gè)方面,基礎(chǔ)語言知識(shí)、基本語言技能、跨文化意識(shí)和跨文化交際能力。[5]筆者通過對(duì)所在院校使用的《新視野大學(xué)英語》教材內(nèi)容的梳理,發(fā)現(xiàn)大學(xué)英語教材在文章的選擇上普遍以目的語文化,特別是英美文化為主,很少涉及中國本土文化素材。學(xué)生在整個(gè)英語學(xué)習(xí)過程中只有英美語言文化的輸入,無法接觸到中國文化及其英語表達(dá)。學(xué)生無法通過此類教材的學(xué)習(xí)增強(qiáng)跨文化意識(shí),提高跨文化交際能力。由于中國文化輸入較少,學(xué)生得不到足夠量的中國文化積累,無法在跨文化交際中傳播中國文化,文化自信無從談起。因此,大學(xué)英語教材編寫者應(yīng)該本著文化對(duì)等的原則,以培養(yǎng)學(xué)生的語言能力為前提,以提高學(xué)生跨文化交際能力為目標(biāo)對(duì)教材的選材進(jìn)行調(diào)整,既要選擇純西方國家的題材又要有一定比例的跨文化交際題材及介紹中國人文國情的英文文章。撰寫涵蓋中國文化,適合中國大學(xué)生的英語教材不僅能提高學(xué)生對(duì)中國文化英語表達(dá)的積累,還能幫助他們更好地了解中國文化、傳播中國文化,建立中國文化自信。

3、豐富中國文化輸入途徑

大學(xué)英語課堂是中西文化交匯之地,也是大學(xué)生獲得中國文化英語表達(dá)的主陣地。大學(xué)英語課堂中國文化的輸入有利于培養(yǎng)大學(xué)生的中國文化自信。大學(xué)英語課堂教學(xué)應(yīng)該實(shí)施雙向文化教學(xué)。在介紹西方文化的同時(shí)通過對(duì)比,比較的方法滲透與輸入中國文化,加強(qiáng)學(xué)生中國文化的英語表達(dá)能力。教師在對(duì)西方傳統(tǒng)節(jié)日的分析和介紹時(shí),可以找出中國與之相似的節(jié)日(比如中國的七夕和西方的情人節(jié),中國的春節(jié)和西方的圣誕節(jié)等),采用類比的方法,從節(jié)日的起源、發(fā)展及現(xiàn)狀等方面通過與大學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)交流,一方面使大學(xué)生了解了中西方節(jié)日的異同,豐富了他們的文化視野,另一方面還可以加深對(duì)我國傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)理解,增強(qiáng)大學(xué)生的中國文化自信。由于大學(xué)英語課程任務(wù)重,課時(shí)少,英語教師不可能有充分的時(shí)間在課堂進(jìn)行中國文化的輸入,但教師可以鼓勵(lì)學(xué)生利用課外時(shí)間通過網(wǎng)絡(luò),廣播電視(CCTV9),報(bào)刊雜志(21century,China Daily)等途徑主動(dòng)積累與中國文化相關(guān)的英文材料,通過廣泛涉獵中國文化知識(shí),提高自己的文化素養(yǎng),增強(qiáng)自己的文化自信。除了傳統(tǒng)意義上的大學(xué)英語課堂學(xué)習(xí),教師還可以指導(dǎo)學(xué)生將中國文化知識(shí)貫穿到“英語角”,第二課堂和英語競賽等活動(dòng)中去,讓學(xué)生通過彼此間的交流來增強(qiáng)文化自信。此外,高校還可以鼓勵(lì)英語老師開設(shè)一些與中國文化相關(guān)的英語選修課,如 《中外文化比較》,《中國社會(huì)與文化》等課程來拓寬學(xué)生的文化視野,提高他們用英語表達(dá)自己文化的能力。高校還應(yīng)該積極構(gòu)建良好的文化氛圍,開展豐富多彩的校園文化活動(dòng),尤其是在傳統(tǒng)節(jié)日之時(shí)開展與之相關(guān)的英語講座,既可以豐富學(xué)生的文化常識(shí),還可以提高他們英語水平,也是培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生中國文化自信的理想途徑。

五、總結(jié)

《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》指出:大學(xué)英語教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力,提高學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)和跨文化交際能力,以適應(yīng)我國社會(huì)發(fā)展和國際交流的需要。[6]由此可見,大學(xué)生學(xué)習(xí)英語不只是學(xué)習(xí)英語語言本身和西方文化,還應(yīng)該學(xué)習(xí)如何用目的語(英語)表達(dá)自身文化而達(dá)到中國文化的傳承。語言是文化的載體,大學(xué)生通過掌握英語這個(gè)載體來積極主動(dòng)有效地傳播和弘揚(yáng)中國文化才是中國文化自信的終極目標(biāo)。大學(xué)生是祖國的未來,應(yīng)該具備良好的文化修養(yǎng),正確的文化觀和堅(jiān)定的文化自信,要用自己扎實(shí)的英語語言功底和豐富的中國文化知識(shí)在國際舞臺(tái)上唱響中國主旋律。

【參考文獻(xiàn)】

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[3] 張淑輝.提升英語習(xí)得者母語文化自覺與自信的研究[J].遼寧行政學(xué)院學(xué)報(bào),2014.4.

[4] 劉 軼.全球化時(shí)代大學(xué)英語教學(xué)與民族自信培養(yǎng)[J].瘋狂英語教師版,2014.11.

[5] 廖燕怡.大學(xué)英語教材中國文化內(nèi)容缺失現(xiàn)象分析——以《新視野大學(xué)英語》為例 [J].海外英語,2014.10.

[6] 姜曉光,李瑩.試析大學(xué)英語教學(xué)中存在的中國文化失語現(xiàn)象及對(duì)策[J].長春教育學(xué)院學(xué)報(bào),2014.5.

【作者簡介】

曹曉英(1978—)女,陜西西安人,碩士,西安工程大學(xué)外語系講師,研究方向:語言學(xué)及二語習(xí)得.

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