據(jù)報(bào)道，南京一名政協(xié)委員在市兩會(huì)上建議，加強(qiáng)中學(xué)生的愛(ài)情觀教育，多增加一些愛(ài)情相關(guān)的課程。

愛(ài)情觀是人生觀的一部分，中學(xué)是人生觀形成的重要時(shí)期，自然不能人為地將愛(ài)情觀分離出去令其自修。關(guān)于愛(ài)情，中學(xué)教育是不能回避也是回避不了的。愛(ài)情觀、婚戀觀是人生觀的重要構(gòu)成部分，完整的教育不僅要直面愛(ài)情問(wèn)題，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極健康的情感體驗(yàn)，感受人性的美好。

但是，如果將“愛(ài)情課”理解為狹義的課程，用專門(mén)的教材和固定的課時(shí)由特定的教師授課，筆者則持反對(duì)意見(jiàn)。因?yàn)闊o(wú)論從哪個(gè)角度看，“愛(ài)情”都沒(méi)有必要成為中學(xué)的一個(gè)學(xué)科。愛(ài)情不是技術(shù)，也談不上專門(mén)知識(shí)。正確的愛(ài)情觀離不開(kāi)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?；A(chǔ)教育的根本任務(wù)是立德樹(shù)人。除傳授必要的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能外，中小學(xué)的主要任務(wù)是人格塑造和品德養(yǎng)成。立德樹(shù)人不是思想品德課等某幾個(gè)學(xué)科的事，而是所有學(xué)科的根本任務(wù)?！叭^”正則愛(ài)情觀就不會(huì)有問(wèn)題。因此，面向本質(zhì)的教育自然能夠養(yǎng)成正確的愛(ài)情觀，哪里需要什么專門(mén)的愛(ài)情課？

近些年來(lái)，一些中小學(xué)的課程建設(shè)存在行政干預(yù)過(guò)度以及某種無(wú)序化的現(xiàn)象。有些學(xué)校課程嚴(yán)重泛化，連課程的基本屬性都沒(méi)有搞清楚，卻號(hào)稱開(kāi)設(shè)幾百門(mén)校本課程，實(shí)則違背規(guī)律，增加了師生的負(fù)擔(dān)。筆者以為，課程建設(shè)特別是國(guó)家課程建設(shè)應(yīng)當(dāng)納入教育立法的范疇，要依法增減課程。減少行政干預(yù)和長(zhǎng)官意志，避免隨意性。

同時(shí)，不要以為進(jìn)了課堂就萬(wàn)事大吉。教育是個(gè)系統(tǒng)工程，學(xué)校教育之外還有家庭教育和社會(huì)教育。中學(xué)生愛(ài)情觀有問(wèn)題不只是學(xué)校教育問(wèn)題，更是社會(huì)問(wèn)題和家庭問(wèn)題在中學(xué)生身上的折射，是成人價(jià)值觀在孩子身上的反映。教育即生活，學(xué)校也即社會(huì)，教育和學(xué)校不可能脫離社會(huì)。解決社會(huì)問(wèn)題不能簡(jiǎn)單地從課程入手，而要進(jìn)行深層次的教育革命，要切實(shí)將立德樹(shù)人放在學(xué)校教育的首位。

（來(lái)源：《中國(guó)教育報(bào)》 姚躍林/文）